L’homme est jeune, de bonne famille, et ne connaît rien de la vie. Un jour de brume, dans une baie paisible, son navire est éventré par un ferry et lui-même, quasi noyé, se réveille sur un phoquier en route vers le Japon. Un monde de mutineries, de tempêtes et de chasse s’ouvre à lui. Le capitaine, colosse entouré de marins embarqués de force, est un homme au pouvoir absolu qui insulte le cadavre de son second, mort de trop d’alcool. Immense et cynique, Larsen est bien le « Loup des mers » ; celui qui, entre deux horreurs, sera pour le novice un maître sans pareil…Paru en 1904, Le Loup des mers fut reconnu d’emblée comme un chef-d’oeuvre.

Le Loup des mers

There it was! The abrupt liberation of sound! As he timed it with his watch, Bassett likened it to the trump of an archangel. Walls of cities, he meditated, might well fall down before so vast and compelling a summons. For the thousandth time vainly he tried to analyse the tone-quality of that enormous peal that dominated the land far into the strong-holds of the surrounding tribes. The mountain gorge which was its source rang to the rising tide of it until it brimmed over and flooded earth and sky and air. With the wantonness of a sick man's fancy, he likened it to the mighty cry of some Titan of the Elder World vexed with misery or wrath. Higher and higher it arose, challenging and demanding in such profounds of volume that it seemed intended for ears beyond the narrow confines of the solar system. There was in it, too, the clamour of protest in that there were no ears to hear and comprehend its utterance.

The Red One

Dans ce livre qui mélange allègrement les époques, passant de la préhistoire aux temps futurs, sans oublier le monde contemporain, sept nouvelles d'inspiration variée reflètent à la fois le pessimisme lucide et les convictions révolutionnaires de l'auteur.A une savoureuse parabole sur la naissance de la lutte de classes chez l'homme des cavernes fait pendant la plaisante anticipation d'une grève générale qui paralysera toute l'Amérique...Car l'avenir n'est pas forcément synonyme d'apocalypse ; l'humanité souffre mais elle peut se libérer de son asservissement si les faibles deviennent forts en s'unissant contre leurs exploiteurs.Un recueil original et inédit en France, enfin publié tel que l'avait voulu London.

La Force des forts

La collection : Des textes incontournables de la littérature française ou étrangère dans un format poche de qualité et à un prix compétitif.

Le livre : Buck, chien moitié colley, moitié terre-neuve, est arraché à sa Californie natale puis vendu à un propriétaire de chiens de traîneau. Il part avec son attelage pour le Grand Nord et pour une nouvelle vie. Buck doit apprendre à lutter contre le froid, à répondre à la cruauté des hommes et à survivre parmi les autres chiens, au coeur d'une nature régie par la loi du plus fort. Peu à peu, les instincts primitifs de l'animal domestiqué se réveillent.

L'appel de la forêt

White Fang is part dog and part wolf, and the lone survivor of his family. In his lonely world, he soon learns to follow the harsh law of the North--kill or be killed. But nothing in White Fang's life can prepare him for the cruel owner who turns him into a vicious killer. Will White Fang ever know the kindness of a gentle master?

Croc-Blanc

A l'automne 1897, Buck, chien de traîneau, part avec une expédition vers les glaces du Grand Nord. Un jour qu'il quitte le camp pour s'enfoncer dans la forêt, il découvre à son retour, son maître mort, assassiné. Sa vengeance, impitoyable, signe alors son renoncement aux hommes. Une vie nouvelle commence pour lui, du côté des loups.

L'Appel de la forêt

Jack London est aujourd’hui universellement connu pour ses récits d’aventures et ses romans destinés à la jeunesse. Mais il fut aussi un écrivain révolutionnaire d’une vigueur et d’une ampleur de vue rares. Son roman Le Talon de fer (The Iron Heel) a été un livre de formation essentiel pour des générations d’hommes et de femmes, en Amérique et ailleurs. Dans ce roman d’anticipation, écrit en 1905, Jack London imagine qu’une révolution collectiviste se produit aux États-Unis, qu’elle avorte et qu’au terme d’une impitoyable répression, l’oligarchie capitaliste impose au monde, pour une période de trois cent ans, le règne du Talon de fer. Le récit des événements est écrit au féminin. C’est le témoignage, retrouvé beaucoup plus tard (à une époque où a triomphé la Fraternité), écrit par la compagne de l’un des chefs de la révolution, Avis Everhard. Les lecteurs d’aujourd’hui qui découvriront ce livre seront sans doute frappés par la force visionnaire de son auteur et le message de courage et de lucidité qu’il nous lègue. Bien des passages surprendront le lecteur d’aujourd’hui par la préscience de la mondialisation capitaliste, le règne totalitaire de la surveillance ou par exemple la mise en avant et la manipulation de la protection de la nature par l’oligarchie. Roman d’action, le Talon de fer est aussi un roman initiatique de la lutte des classes qui dévoile les arcanes du système avec la volonté de donner au mouvement ouvrier américain les armes intellectuelles de son combat. On y trouve notamment, sous une forme vivante et littéraire, une explication d’une rare et étonnante clarté sur la crise économique et les lois du capitalisme. Nous reprenons ici la traduction « historique » du Talon de fer, celle de Louis Postif, de 1923. Cette traduction sur laquelle s’appuient tous ceux qui ont abordé cette œuvre, porte bien sûr la marque de son époque et de la conception qu’on se faisait alors de la traduction, laquelle autorisait le traducteur a quelques libertés afin de mieux servir l’auteur qu’il traduisait. Elle est bien sûr datée mais elle conserve à nos yeux sa qualité littéraire et la force qu’ont ressentie ses premiers lecteurs qui ont découvert par elle ce texte essentiel. Cette année marquera le centième anniversaire de la disparition de Jack London (22 novembre 1916).Edition illustrée (gravures). Préfaces d’Anatole France (1923), Paul Vaillant-Couturier (1932) et de Bernard Clavel (1967).

Le Talon de fer

La route en question, c'est le libre et dur chemin du hobo, ce vagabond sans feu ni lieu qui voyage sur l'essieu des wagons, dort au creux des fossés, mange ce qu'il chaparde, ou ce que lui offrent les bonnes âmes - il y en a (pas beaucoup) -, et ne connaît bien souvent d'autre toit que celui de la prison. Pendant l'année 1893-94, London (il a alors 18 ans) parcourt de la sorte quelque 20 000 km à travers les États-Unis, à la barbe de la police. Malgré la faim, les dangers, les humiliations... il en tire un récit à la Chaplin : soulevé de bout en bout par un formidable appétit de vivre, un humour et un culot également désarmants. L'un des plus beaux hymnes jamais dédiés à la jeunesse et à la liberté.

La Route : les vagabonds du rail

Era la legge della vita, ed era giusta. Egli era nato vicino alla terra, era vissuto, e la legge perciò non gli era nuova. Era la legge di tutti gli animali. La natura non è buona col singolo. Non si preoccupa dell'essere chiamato individuo. Terribili corse verso improbabili salvezze, in luoghi dove la natura conserva rare tracce umane; il contrasto del mondo dei bianchi con quello dei nativi e la reciproca inspiegabilità; luoghi che lasciano intravedere le forze che regolano il rapporto dell'uomo con i suoi simili e con la natura in cui la posta in gioco è sempre altissima, la vita. L'ambiente dei territori di frontiera, primitivi e remoti, consente a London di sottolineare la brutalità della Natura, vera protagonista dei suoi racconti, e come essa venga accettata pacificamente.

Le Loup des mers

Résumé

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