Cet essai aborde l'ontologie de Gilles Deleuze à partir des problèmes de l'événement et de la genèse de l'être et de la pensée. Il interroge la politique de pensée mise en oeuvre par Deleuze en son choix de l'immanence et en sa synthèse des dispositifs philosophiques produits par les Stoïciens, Spinoza, Nietzsche et Bergson essentiellement.

L'ONTOLOGIE DE GILLES DELEUZE

La peinture ou comment trouver un lieu où habiter... Helena Belzer nous donne â voir des paysages mentaux au fil d'une connexion entre le spirituel et le cosmique. Il faut oublier activement les lois du réel, sa mise en perspective, afin de laisser être un autre peuplement de l'espace, un nouveau phrasé du monde. Il n'y a pas de recomposition du visible sans sa décomposition préalable. Solliciter, se mettre â l'écoute de conditions de possibilité du visible inédites, c est le franger d'absence, de retrait, le laisser ouvert sur l'indéterminé, sur le devenir. Ne pas le bâillonner dans le clos, ne pas saturer les phénomènes.

Tomber vers le haut

Le récit (entre roman, épopée et document...) de la vie d'Edie Sedgwick, égérie de la contreculture américaine des années 60. Ce récit raconte l'épopée, courte et dense, de la vie d'Edie Sedgwick, connue comme égérie d'AndyWarhol, compagne de Bob Dylan, mannequin de Vogue et Life... Elle a joué dans de nombreux films de Warhol, est la vedette du film culte Ciao ! Manhattan (de John Palmer et David Weisman) paru en 1972 - après sa mort. Elle a été la reine des nuits new yorkaises, princesse de la factory, vivant de drogue, de sexe et d'éclats divers, n'ayant de cesse de brûler...Elle a été chantée par leVelvet Ungerground, Patti Smith, Lloyd Cole, Etienne Daho, Alizée et les groupesThe Cult et Dramarama...Plusieurs biographies lui on été consacrées (la principale, écrite par Jean Stein, a été traduite en français et publié par Bourgois en 1987). Edie est née en 1943 à Santa Barbara en Californie d'Alice Delano De Forest et de Francis Minturn Sedgwick, propriétaire d'un ranch, souffrant d'épisodes aigus de psychose maniaco-dépressive. Cette grande famille respectable du sud des Etats - Unis s'enrichit d'un coup grâce à la découverte de pétrole sur leurs terres. Edie a eu 7 frères et soeurs, et vécut une enfance coupée dumonde réel. Littéralement " possédé " par Fuzzy, père tout puissant qui tyranise sa famille, Edie, anorexique, qui sera suivie dès son plus jeune âge par des psychiatres, verra l'un de ses frères se suicider, un autre mourir d'un accident de moto, sa mère s'étioler sous ses yeux... Elle mourra à l'âge de 28 ans, d'une overdose de barbituriques...

Edie, la danse d'Icare

Je porte les crimes de ma famille sur mes épaules, c'est pourquoi je suis voûtée. Le prénom de mon père ? Il s'est envolé. Du J initial je suis à peu près sûre. Les mots s'enfuient de chez moi ou bien arrivent tout emmêlés. Quand on atteint mon âge, on s'allège du superflu. Les quatre à cinq dents qui me restent en ont marre de ma bouche. Parquées au même endroit depuis presque un siècle ça les déprime, alors elles se défenestrent. Normalement, les termes précis du style "défenestrent", je les laisse à ma fille qui déteste l'à-peu près dans la vie. V. B.

Jamais

8 auteurs belges, 8 feuilletons. Un ours terrifiant, une tueuse de vieilles, un escroc amateur de Van Eyck, un flic mateur, un mythe blond platine, l'abandon d'un modèle en rébellion, un vacancier qui déteste les vacances, une putain de mouette.

Feuilleton

1828, un adolescent surgit sur une place de Nuremberg, une lettre à la main. Illettré, comme coupé du monde, il passe aux mains de différents tuteurs avant de disparaître en 1833. Très vite, d'extraordinaires rumeurs circulent sur le jeune homme : il serait le fils du grand-duc de Bade et de Stéphanie de Beauharnais, une nièce de Napoléon mariée à un souverain allemand pour consolider la politique d'alliances impériales. Il aurait été enfermé dès sa naissance dans une minuscule cellule et privé de tout contact avant d'être relâché vers sa seizième année. Banal cas d'autisme ou enfance martyre, brisée par la raison d'État ? Telle est encore aujourd'hui l'énigme de Kaspar Hauser. 

L'histoire de Karpar Hauser, adaptée par Werner Herzog, est ici renouvelée à travers les récits vibrants d'amour ou de haine de personnages ayant approché intimement l'enfant sauvage princier : sa mère, un cheval, son assassin.

Romancière, philosophe, poète, élue à l'Académie de langue et de littérature françaises de Belgique en 2018, Véronique Bergen est l'auteure entre autres des romans Marilyn, naissance année zéro ; Tous doivent être sauvés ou aucun, des essais Luchino Visconti. Les promesses du crépuscule ; Hélène Cixous. La langue plus-que-vive ; Patti Smith, Horses.

Kaspar Hauser - Ou la phrase préférée du vent

Cet essai aborde l'ontologie de Gilles Deleuze à partit des problèmes de l'événement et de la genèse de l'être et de la pensée. Il interroge la politique de pensée mise en œuvre par Deleuze en son choix de l'immanence et en sa synthèse des dispositifs philosophiques produits par les Stoïciens, Spinoza, Nietzsche et Bergson essentiellement. La création de ce que Deleuze appelait une nouvelle image de la pensée rejoue ainsi les questions de l'être, du temps et de la différence et passe par la reconsidération du rapport entre la pensée et le chaos. Le traitement de la question de la co-genèse de l'être et de la pensée implique la position d'une pensée de la différence séparée de la différence critico-phénoménologique et de la différence dialectique. Par-delà la fin de non-recevoir que Deleuze a opposée à Hegel, il s'agit de repérer les affinités entre dialectique hégélienne et plan vitaliste deleuzien. Sous la ligne de démarcation tracée par Deleuze à l'endroit de la dialectique, des zones de proximité se dessinent en effet à même l'hétérogénéité des plans d'immanence.

L'ontologie de Gilles Deleuze

Le cinéma de Visconti a trop souvent été lu sous le prisme d'un classicisme décadentiste ayant succédé à ses films néoréalistes. Cet essai entend contester cette approche et réinterroger les créations du Visconti sous l'angle du motif du « trop tard », en abordant deux oeuvres en particulier, Les Damnés et le scénario Proust resté à l'état de fantôme. L'analyse des paradoxes et tensions de l'esthétique viscontienne, de la fonction qu'il impartit au cinéma mettra au jour sa problématique de l'Histoire, sa métaphysique de la mort et les promesses que recèle tout crépuscule.

Luchino Visconti : Les promesses du crépuscule

Aborder le thème de Sisyphe que ce soit en termes plastiques aussi bien qu'en termes critiques impose de s'ouvrir nécessairement à l'incroyable richesse contenue par les quelques textes qui relatent l'histoire et le mythe. Les auteurs de cet ouvrage, au départ catalogue d'exposition ont été convaincus de la nécessité d'aborder conjointement les multiples facettes des réflexions qui accompagnent aussi bien la connaissance historique et philosophique du rusé sisyphe (se-sophos) que ses avatars actuels dans les domaines du théâtre ou du cinéma, par exemple, et, de même, d'étudier les formes de son iconographie â travers les âges depuis la Grèce qui l'a vu naître jusqu'aux oeuvres des artistes d'aujourd'hui.
C'est en ce sens - après les célèbres lectures de Camus, de Caillois... - que les propos se bousculent et se confondent dans les analyses poussées d'un élément précis ( La figure du damné. Rendre visible un invisible...) ou dans les visions particulières d'autres aspects ( les oeuvres de Luciano Fabro et de Franz West...) de ce qui est une pierre fondatrice de l'histoire de l'homme ainsi qu'une évocation de l'impensable éternité.
En corollaire à ces réflexions, s'installe la question que se pose l'artiste de la nécessité de son travail face à l'histoire de l'art : rassemblées. les réponses complexes et variées qui en découlent forment le corps de l'exposition Sisyphe, le Jour se lève et du livre qui l'accompagne
Laurent Busine

L'ONTOLOGIE DE GILLES DELEUZE

Résumé

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