Mere, sainte et courtisane

Le titre : Il traduit le terme sanskrit hridaya granthi.
Ainsi que le dit la Katha Upanisad " Lorsque ici-bas tous les noeuds du coeur sont déliés, le mortel devient libre. " Le sous-titre : Ces quinze confessions sont celles, personnelles, de pratiquants cheminant vers la connaissance de soi et cherchant à identifier l'origine de leurs difficultés psychologiques. La couverture Elle est illustrée d'un labyrinthe, symbole du dédale complexe qu'est la psyché humaine.
Le thème : Il s'agit d'observations et de prises de conscience, sous forme de notes, d'extraits de cahiers intimes et de lettres. Chacun des protagonistes revient sur ses entretiens avec son thérapeute ou son guide spirituel, ou bien s'adresse à lui - sans jamais faire l'impasse sur les questionnements ou les révoltes qu'il rencontre en travaillant à ce " nettoyage de l'esprit ". Le propos Voici des réflexions sur les possibilités qu'offre la recherche intérieure.
Voici un appel à la connaissance lucide de soi, seul moyen de pallier notre propension à déformer le réel. Voici un appel encore plus pressant à la vigilance, recours essentiel face aux épreuves de la vie.

Les noeuds du coeur - confessions des enfants de ce siecle

Nos possibilités d'agir sont infinies. Encore faut-il savoir se préparer à l'action.
Inspiré de l'enseignement de Swâmi Prajnânpad, ce petit traité en décrit les étapes : la délibération, la décision et le passage à l'acte proprement dit. Il nous apprend à nous libérer de la crainte, à affirmer notre désir, à harmoniser esprit et volonté, et à " faire en sorte que l'action accomplie sans division intérieure puisse devenir le chemin de l'unité, avec toute chose ".

Petit traité de l'action

« Je n'aime guère parler de ma personne ni divulguer certaines expériences. Gilles Farcet l'a pourtant obtenu en un singulier combat où il a su désarmer ma réserve, justement parce qu'il n'était pas armé. Enfin, jouer au jeu de la vérité est aussi un défi. Ce défi, j'ai accepté de le relever. » Denise Desjardins Au fil de ce dialogue serré d'une densité poignante, Denise Desjardins (1923-2016) s'est livrée sans masque et a bien voulu analyser son parcours. Des groupes Gurdjieff à Svâmi Prajñânpad, en passant par de bouleversantes rencontres avec Mâ Anandâ Mâyi, Svâmi Ramdas et sa Sainteté Karmapa, de la vie d'artiste parisienne à l'existence de nomade sur les routes orientales, d'un anarchisme frondeur aux exigences et vicissitudes du mariage, de la confrontation avec ses abîmes à la paix des profondeurs, l'itinéraire d'une femme exceptionnelle, le défi d'un destin voué la quête de l'absolu. Augmentée de plusieurs entretiens et témoignages inédits, cette réédition d'un livre initialement paru en 1990 constitue l'hommage que méritait cette femme remarquable.

Le défi d'être - Entretiens avec Gilles Farcet

L'homme n'est qu'oubli perpétuel et pourtant ce petit homme dessiné par Marol en couverture se doute-t-il qu'une fois ouverte la première porte de son inconscient, il va peut-être se trouver confronté aux multiples expériences de ses existences passées ?
La Mémoire des Vies antérieures décrit le réveil d'une mémoire sclérosée par la répression, mais qui peut se réanimer et remonter le cours du temps, l'enfance, la vie du bébé, celle du foetus, puis les vies précédentes et mettre au jour la cause des obstacles à la liberté intérieure.
Sur le chemin de la connaissance de soi surgit tôt ou tard une difficulté majeure. Peut-on vivre " ici et maintenant " quand un passé encombré d'entraves émotionnelles envahit sans cesse notre quotidien ? Il sera paradoxalement nécessaire de plonger dans le passé et d'y découvrir par une introspection incisive la racine lointaine de ces " noeuds du coeur ".
Cette ascèse si particulière, que Denise Desjardins a vécue en Inde auprès du sage bengal Swâmi Prâjnanpâd, d'autres l'ont menée en France pendant plusieurs années.
Des lignes de recherches se sont dessinées et continuent à se vérifier quotidiennement.
Quitte-t-on son corps " comme un vêtement trop usé " pour en prendre un autre ? Les souffrances de la naissance réveillent-elles les terreurs d'une agonie douloureuse ? Le nouveau-né qui crie sans raison apparente se souvient-il de ses vies précédentes ? Les cauchemars répétés et même le délire sont-ils parfois des réactivations de ces souvenirs latents ? La mère est-elle le premier psychothérapeute de son enfant ?
Chacune de ces hypothèses - et d'autres encore - sont étayées par les expériences de ceux qui ont suivi ce chemin.
Parmi eux se trouvent des spécialistes, médecins, psychiatres, psychologues, chercheurs scientifiques, dont certains apportent ici leur témoignage.

La mémoire des vies antérieures

Elle avait proclamé que Contre vents et années, publié en 2014, serait son dernier livre. Son goût de l'écriture, son désir de partage ont été les plus forts. À 92 ans, Denise Desjardins compose, avec Les Fleurs de l'âge, un recueil intimiste dans lequel elle évoque son passé d'artiste et de voyageuse, son intimité familiale, ses rencontres avec les grands maîtres spirituels, mais aussi et surtout sa vie d'aujourd'hui, vouée au calme et à la contemplation.
Si son corps est devenu fragile, son esprit, lui, n'a rien perdu de sa vivacité :
Tel un vieil arbre fruitier, elle continue à nourrir généreusement insectes, oiseaux et passants. Sans cesse attentive au germe d'éveil qu'elle porte en elle, elle se réjouit de ce que la nature est capable de lui offrir. Elle observe les ciels changeants, noue des conversations avec les fleurs et les tourterelles, tout en laissant refluer les images du film de sa vie résolument hors du commun.

Les fleurs de l'âge

Ce livre aborde un sujet qui n'a, jusqu'à présent, guère eu droit de cité en Occident : celui des «vies antérieures» ou des «incarnations successives». Denise Desjardins nous fait part d'une expérience vécue auprès d'un maître indien, Sri Swâmi Prâjnanpâd, et des commentaires de celui-ci. Unanimement admise par les Écritures, la Tradition hindoue et les grands sages contemporains, la doctrine de la «réincarnation» est le plus souvent mal comprise en Occident. René Guénon et Ananda Coomaraswamy ont fait, à cet égard, des mises au point sévères. Le témoignage apporté par Denise Desjardins demeure fidèle à l'enseignement d'un gourou orthodoxe, né dans une famille brahmane bengalie, fils d'un éminent vedanta shastri (expert dans l'enseignement des Upanishads). Mais il est l'oeuvre d'une Occidentale éduquée dans notre contexte culturel et il parle un langage qui est le nôtre. Denise Desjardins déclare avoir, au cours d'une ascèse rigoureuse, retrouvé les souvenirs d'une vie antérieure. «Imposture, naïveté», affirmeront certains. «Témoignage essentiel», dit le physicien qui a préfacé ce livre. Témoignage aisément acceptable pour un lecteur hindou, mais qui soulèvera en France bien des controverses.

De naissance en naissance ; témoignage sur une vie antérieure

Tranquillité intérieure, réconciliation avec soi-même et les autres, détente du corps, du cœur et de l'esprit commencent par l'examen des obstacles qui en empêchent la réalisation. Et, au premier chef, l'émotion, mélange d'énergie fluide et de pensée. Un regard un peu attentif sur soi permettra de découvrir que cette émotion est avant tout un refus. Ressentiment, peur, colère nous envahissent dès que nous refusons les situations décevantes, blessantes ou déplaisantes. 
Ainsi découle naturellement une thérapeutique de l'émotion. Elle tente de dégager notre vision de la réalité, des préjugés, projections, émotions et souvenirs néfastes qui la recouvrent. Et, en même temps, d'alléger un cœur parfois souffrant, révolté ou meurtri dès l'enfance, qui ne saurait s'apaiser sans une sérieuse purification, tel le lying. En somme, à l'inverse d'une résignation, une stratégie d'acquiescement aux divers éléments de notre vie, une stratégie du oui.
La stratégie du oui n'est pas un manuel d' " ouidolâtrie ". Plutôt une série de passerelles d'une rive à l'autre, du non au oui, de la servitude des émotions négatives au développement d'un sentiment d'harmonie et d'union avec son entourage.

Mere, sainte et courtisane

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