Gabriel, élevée en garçon pour une sombre affaire d’héritage, ne se doute pas que son vrai nom est… Gabrielle. « Il » va donc goûter tous les délices d’une éducation « libre » jusqu’au jour où, tombant amoureux de son cousin, il/elle fait rapidement connaissance avec les interdits et les tourments de son sexe réel. Sur cette trame, George Sand élabore une analyse tout en finesse des sortilèges de l’ambiguïté sexuelle.Gabriel est tout autant un texte sur l’ambivalence amoureuse qu’un manifeste explicite qui fourmille d’indignation, d’impertinence, d’ironie et où sont impitoyablement passées au crible les différences d’éducation et de vie entre les garçons et les filles, entre les hommes et les femmes.George Sand tenait beaucoup à cette œuvre que, malgré ses efforts, elle ne put faire représenter et que Balzac enthousiasmé n’hésitait pas à comparer à une pièce de Shakespeare. On y sent aussi le poids de son expérience personnelle. Voire une pointe de tristesse.

Gabriel

En 1871 comme de nous jours, Le Journal d'un voyageur pendant la guerre de George Sand suscite l'intérêt de ses lecteurs du fait que l'écrivain y présente un témoignage « pris sur le vif » de ses réflexions politiques et de ses soucis personnels pendant la guerre franco-prussienne. Dans cette perspective, Le Journal d'un voyageur pendant la guerre met en question la prétendue logique de la guerre, tout en dévoilant les défaillances des dirigeants politiques français, sans oublier que l'Histoire forme le cadre dans lequel se déroule la vie privée, marquée par de graves soucis existentiels. Dans cette situation particulièrement dramatique, le Journal de Sand exprime le besoin de l'écrivain de « se définir » dans un cyclone où l'individu risque de perdre ses ultimes repères.

Oeuvres complètes, 1871 - Tome 2, Journal d'un voyageur pendant la guerre

Sollicité par l'éditeur Pierre-Jules Hetzel pour participer à un ouvrage collectif sur Paris et les Parisiens, Le Diable à Paris (1845-1846), aux côtés de Honoré de Balzac, Stendhal ou Charles Nodier, George Sand dresse, à travers trois articles, un portrait au vitriol de la capitale. D'un « Coup d'oeil général sur Paris », elle donne un aperçu saisissant de la ville où se côtoient le luxe et la misère. Elle se révolte contre ces « Mères de famille dans le beau monde » qui batifolent tandis que d'autres tirent le diable par la queue...Scandalisée par l'exposition des indiens de l'Iowa qui se tient rue Saint-Honoré, elle fait la « Relation d'un voyage chez les sauvages de Paris », qui ne sont bien sûr pas ceux que l'on croit. À la veille de 1848, George Sand, dont la virulence socialiste désarçonne, se fait ici le témoin militant d'un mond,en pleine évolution.

Le Diable à Paris

Cette édition monumentale de la Correspondance de George Sand apporte des documents sans nombre à l'histoire du XIXe siècle, l'histoire littéraire, l'histoire des idées et fournit des informations de première main sur les contemporains.

Correspondance - Tome 14, Juillet 1856 - juin 1858

BnF collection ebooks - "A quelque distance du chef-lieu de préfecture, dans un beau vallon de la Marche, on remarque, au-dessus d'un village nommé Fougères, un vieux château plus recommandable par l'ancienneté et la solidité de sa construction que par sa forme ou son étendue. Il paraît avoir été fortifié. Sa position sur la pointe d'une colline assez escarpée à l'ouest, et les ruines d'un petit fort posé vis-à-vis sur une autre colline, semblent l'attester."BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Simon

Valentine est un roman de George Sand, paru en 1832 chez H. Dupuy (Paris). Cette ouvre fait partie des romans dits « féministes » de George Sand. George Sand est le pseudonyme d'Amantine Aurore Lucile Dupin, baronne Dudevant, romancière, auteur dramatique, critique littéraire française, journaliste, née à Paris le 1er juillet 1804 et morte au château de Nohant-Vic le 8 juin 1876. Elle compte parmi les écrivains prolifiques avec plus de soixante-dix romans à son actif, cinquante volumes d'ouvres diverses dont des nouvelles, des contes, des pièces de théâtre et des textes politiques. À l'image de son arrière grand-mère par alliance qu'elle admire, Madame Dupin (Louise de Fontaine 1706-1799), George Sand prend la défense des femmes, prône la passion, fustige le mariage et lutte contre les préjugés d'une société conservatrice. George Sand a fait scandale par sa vie amoureuse agitée, par sa tenue vestimentaire masculine, dont elle a lancé la mode, par son pseudonyme masculin, qu'elle adopte dès 18294, et dont elle lance aussi la mode. Extrait : Garrottée à ce monde oublieux et sans pitié qui n'avait plus pour elle que des déceptions à des déboires, elle se laissait traîner encore comme un cadavre à son char. Où vivre ? comment tuer le temps, et arriver à la fin de ces jours qui la vieillissaient et qu'elle regrettait dès qu'ils étaient passés ? Aux esclaves de la mode, quand toute jouissance d'amour-propre est enlevée, quand tout intérêt de passion est ravi, il reste pour plaisir le mouvement, la clarté des lustres, le bourdonnement de la foule. Après tous les rêves de l'amour ou de l'ambition subsiste encore le besoin de bruire, de remuer, de veiller, de dire : « J'y étais hier, j'y serai demain. » C'est un triste spectacle que celui de ces femmes flétries qui cachent leurs rides sous des fleurs et couronnent leurs fronts hâves de diamants et de plumes. Chez elles, tout est faux : la taille, le teint, les cheveux, le sourire ; tout est triste : la parure, le fard, la gaieté.

Valentine

George Sand (1804-1876)

"Parmi les nombreux protégés du favori Concini, don Antonio d'Alvimar, Espagnol d'origine italienne, qui signait Sciarra d'Alvimar, fut un des moins remarqués, et cependant un des plus remarquables par son esprit, son instruction et la distinction de ses manières. C'était un fort joli cavalier, dont la figure n'annonçait pas plus de vingt ans, bien qu'à cette époque il en déclarât trente. Petit plutôt que grand, robuste sans le paraître, adroit à tous les exercices, il devait intéresser les femmes par l'éclat de ses yeux vifs et pénétrants et par l'agrément de sa conversation, aussi légère et aussi charmante avec les belles dames qu'elle était nourrie et substantielle avec les hommes sérieux. Il parlait presque sans accent les principales langues de l'Europe, et n'était pas moins versé dans les langues anciennes.

Malgré toutes ces apparences de mérite, Sciarra d'Alvimar ne noua, dans les nombreuses intrigues de la cour de la régente, aucune intrigue personnelle ; du moins, celles qu'il put rêver n'aboutirent pas. Il a avoué depuis, en intime confidence, qu'il eût voulu plaire à Marie de Médicis ni plus ni moins, et remplacer, dans les bonnes grâces de cette reine, son propre maître et protecteur, le maréchal d'Ancre.

Mais la balorda, comme l'appelait Léonora Galigaï, ne fit point d'attention au petit Espagnol et ne vit en lui qu'un mince officier de fortune, un subalterne sans avenir. S'aperçut-elle, au moins, de la passion feinte ou vraie de M. d'Alvimar ? C'est ce que l'histoire ne dit pas et ce que d'Alvimar lui-même n'a jamais su.

Que, par son esprit et les agréments de sa personne, cet homme eût été capable de plaire si Concini n'eût pas occupé les pensées de la régente, c'est ce qu'il n'est pas impossible de supposer. Le Concini était parti de plus bas et n'était pas moitié si intelligent que lui. Mais d'Alvimar avait en lui-même un obstacle à la haute fortune des courtisans, un obstacle que son ambition ne pouvait vaincre."

Le vieux marquis Sylvain de Bois-Doré, protestant converti et ancien compagnon du roi Henri IV, vit tranquillement dans son château de Briantes (Berry) ; il est amoureux de sa jeune voisine Lauriane de Beuvre. Sur la demande de son cousin Guillaume, Sylvain offre son hospitalité à un certain M. de Villareal, espagnol et farouche catholique...

Tomes I et II.

Les beaux messieurs de Bois-Doré

Résumé de Kourroglou : Répandue de l'Anatolie à la Caspienne et du Caucase à l'Asie centrale, la geste de Köroghlu, bandit, guerrier et poète, appartient au patrimoine épique des pays turcophones. George Sand en prit connaissance dans la version anglaise publiée par l'orientaliste Alexandre Chodzko. Enthousiasmée par ce récit animé, touchant et plein d'humour, soucieuse aussi de promouvoir diverses formes de poésie populaire, l'écrivain révisa et signa la traduction que voici, accompagnée d'une riche préface. Méconnu à l'époque et presque oublié depuis, Kourroglou a gardé toute sa fraîcheur pour le lecteur d'aujourd'hui. Résumé de Teverino : Ce bref roman relate une partie de campagne alpestre servant de cadre à une surprise de l'amour toute marivaudienne. George Sand qualifie Teverino de "pure fantaisie ", sans autre but que de peindre un caractère singulier. Enfant trouvé, étranger, vagabond, le héros réunit les traits du complet marginal. Mais d'un marginal artiste, d'un bohémien qui appartient sans nul doute à la famille spirituelle de l'auteur. Doué pour la comédie et pour le chant, passionnément épris de son indépendance, Teverino figure une poétique de la mobilité qui s'inscrit dans l'imaginaire sandien du voyage, des arts et de la liberté. Résumé de La Mare au Diable : Ce roman si célèbre de Sand est aussi l'un des plus méconnus. Il y a du brûlot dans ce court roman réduit trop souvent au niveau de la bluette ou de l'ouvrage à destination de la jeunesse. La force politique du texte n'est pas diminuée par le cadre berrichon car le paysan est lui aussi une figure d'ouvrier et ses mœurs comme ses traditions ont une puissance et une poésie dignes d'entrer en littérature. Avec ce premier volet de ce qui aurait constitué une série de romans champêtres réunis sous le titre de Veillées du Chanvreur, George Sand fait entendre un hymne aux valeurs simples et belles de la terre et de ceux qui la cultivent.

Oeuvres complètes, 1845-1846 - Tome 2, Kourroglou ; Teverino ; La mare au diable

Après avoir été dénigrée, parce que scandaleuse, de son vivant, George Sand est aujourd'hui souvent considérée comme un écrivain mineur,mettant en scène des paysans idéalisés et une vision idyllique, donc réactionnaire, du travail de la terre. François le Champi fait précisément partie de ses romans champêtres, honnis par une certaine intelligentsia « de gauche », qui dénie à leur auteur ce qu'on lui reconnaissait de son temps et pour quoi on la dénigrait alors : une réflexion sociale révolutionnaire. Pourtant, ce conte, dont l'écriture cherche à s'inscrire dans une tradition rurale, en opposition à la culture citadine, est le fruit et lamanifestation d'une réflexion critique sur le dédain dans lequel estmaintenue la culture populaire. Cette réflexion accompagne l'évocation de grands thèmes sociaux, qui traversent toute l'oeuvre de G. Sand : lamisère sociale, incarnée par le champi et sa mère adoptive, la condition féminine et la servitude des femmes dans le mariage, avec le couple formé par Madeleine et son mari, le regard de la société sur les amours transgressives, au travers du second couple qui se forme à la fin du roman, celui deMadeleine et du champi devenu adulte, de treize ans son cadet. C'est peut-être précisément le dédain dont fait l'objet ce roman de G. S. (comme les autres de lamême) qui est le signe de son actualité : par sa forme comme par son fond, il nous invite à repenser certains de nos positionnements et de nos évidences,même et surtout peut-être ceux qui se targuent d'être « révolutionnaires », et c'est dans cette perspective qu'on l'abordera.

Gabriel

Résumé

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