Grandes légendes de la pensée

Penseur brillant, Marx est aussi un homme d'action qui consacre sa vie à la lutte. Pour lui, le niveau de civilisation d'une société se mesure au sort qu'elle réserve aux plus démunis. D'où son engagement aux côtés du prolétariat, pour lequel il construit une théorie complète, dans le but de le rendre idéologiquement autonome. C'est en effet ainsi que peut se fonder efficacement son émancipation, qui par ailleurs délivre toute la société du règne de l'argent. Voilà ce que Henri Pena-Ruiz nous explique dans ce coffret de 4 CD. La pensée de Marx, d'une grande envergure, s'y révèle très actuelle à l'âge de la mondialisation capitaliste. Affranchie de sa caricature stalinienne, elle fournit des repères décisifs pour comprendre le monde et le transformer dans l'intérêt de toute l'humanité. Cette pensée est présentée avec dynamisme et pédagogie, en termes accessibles à tous. Henri Pena-Ruiz aborde l'oeuvre de Marx sous ses quatre dimensions essentielles : sa philosophie historique dont le matérialisme dialectique constitue l'outil, l'économie marxiste qui développe une analyse complète du capitalisme et met en évidence ses contradictions, l'engagement militant pour l'émancipation des exploités, et enfin la vive actualité de ses éclairages. Jules FRÉMEAUX

Karl Marx, penseur du capitalisme - Cours particulier

Les religions sont-elles dangereuses ? Non, si elles n'engagent que les croyants. Oui, si elles prétendent à nouveau dicter la loi commune. Les fanatismes religieux d'aujourd'hui sont inquiétants. Face à eux, un seul rempart : la laïcité. Une laïcité contestée par les nostalgiques des privilèges publics des religions. Pourtant elle fournit à des hommes d'origines très diverses un cadre commun universel, délivré des traditions rétrogrades. Ainsi elle les unit tous en conjuguant le respect des différences et l'émancipation de chacun.Histoire, géographie, philosophie, littérature, théologie, sociologie, droit font de ce livre une véritable encyclopédie de la laïcité. On s'y promènera « à sauts et à gambades » pour en comprendre le sens et l'enjeu, admirer ses héros, goûter les beaux textes qu'elle a inspirés, mesurer sa dynamique aux divers points du globe.

Dictionnaire amoureux de la laïcité

Dieu et marianne

Faite pour tout le peuple, la république laïque libère le droit de ce qui divise les hommes. Ni religions reconnues, ni athéisme consacré. Une même loi vaut pour tous. À la liberté de conscience se conjugue la pleine égalité de celui qui croit au ciel et de celui qui n’y croit pas. La complicité tendue de Dieu et de César laisse la place à l’affranchissement réciproque de Dieu et de Marianne.Contrairement aux particularismes exclusifs, la laïcité permet de concilier la diversité des croyances et des patrimoines culturels avec l’égalité des droits. Ainsi, le bien commun échappe à la guerre des dieux. Et l’ouverture à l’universel est préservée par l’espace civique.La laïcité n’est pas le degré zéro des convictions. Elle parie sur des hommes libres, maîtres de leur jugement, capables de concorde authentique. L’école laïque apprend à ne pas transiger avec l’exigence de vérité. Cette confiance dans la souveraineté de la pensée humaine est la vertu propre à la laïcité, force d’âme fraternelle où se transcendent les « différences ». Liberté, égalité et fraternité trouvent en elle leur sens plein et généreux.Ce livre propose une philosophie de la laïcité. Il conjugue les approches de l’histoire, de la théologie, et du droit. Sans polémique, il éclaire les questions actuelles par une réflexion sur la genèse et les fondements de l’idéal laïque. Il en montre la dimension émancipatrice face à la menace des nouveaux obscurantismes et des identités exclusives.Table des matièresIntroductionPremière partie. — Histoire et fondements de l’idéal laïqueI. – Un peu d’histoire : emprises cléricales.II. – L’émancipation laïqueIII. – Le nom d’un principeDeuxième partie. — Les questions vives de la laïcitéIV. – Religion et politiqueV. – Droit et laïcitéVI. – L’école de la libertéConclusionL’ouverture spirituelleLa concorde laïque

Dieu et Marianne: philosophie de la laĩcité

La première partie tente de remonter au fondement de la lai͏̈cité, à savoir l'idée d'une puissance publique libre de toute allégeance confessionnelle, et capable de ce fait d'unir les hommes par-delà leurs différences. La seconde partie montre l'importance d'un tel idéal pour la réalisation d'un monde commun aux hommes.

Qu'est ce que la laïcité?

"La laïcité assure à tous les hommes la liberté de conscience, l'égalité des droits, et la référence à un État uniquement soucieux de l'intérêt commun. Dans un monde marqué par les dérives communautaristes et le risque des fanatismes religieux elle définit ainsi la meilleure façon de vivre ensemble. C'est qu'elle unit les hommes par cela même qui les élève : des principes de droits émancipateurs. Ce double disque met en évidence l'idéal qui la fonde, et les principes qu'elle met en oeuvre. Il en montre la portée universelle par des analyses précises, à rebours des caricatures et des contresens trop fréquents qui en brouillent le sens. Histoire, philosophie, et droit permettent d'expliquer clairement la laïcité et d'en dégager toute l'actualité à partir d'exemples concrets." Henri PENA-RUIZ 
"Liberté, Égalité, Fraternité... Laïcité ! Aux actes, citoyens !" 
François LAPÉROU 
"Henri Pena-Ruiz, Docteur de philosophie agrégé de l'Université, offre à l'auditeur deux heures de réflexions philosophiques et historiques sur le principe de laïcité et la complexité de son application dans nos sociétés contemporaines. Une mise en perspective cruciale par l'auteur de Dieu et Marianne : Philosophie de la laïcité (PUF), La Laïcité pour l'égalité (Fayard) ou encore Qu'est-ce que la laïcité (Gallimard)." Claude COLOMBINI

La laïcité. Histoire d'un fondement de la République

Henri Pena-Ruiz retrace dans cet ouvrage une histoire raisonnée et passionnante de la solidarité, en redonnant tout son sens à une action qui nous conduit au progrès de l'humanité.

Qu'est-ce que la solidarité? le coeur qui pense

Certains hommes croient en un dieu ; d'autres en plusieurs ; d'autres encore sont athées ou agnostiques.
 Tous ont à vivre ensemble.  cette vie commune, selon la première déclaration des droits de l'homme, doit assurer à chacun et la liberté de conscience, qui exclut toute contrainte religieuse ou idéologique, et l'égalité de droit, incompatible avec la valorisation privilégiée d'une croyance.  la puissance publique promeut le bien commun.  elle devra donc être neutre sur le plan confessionnel et développer, par l'instruction, l'exercice autonome du jugement.
 Afin que tous apprennent à vivre leurs convictions sans fanatisme ni intolérance.  ainsi comprise, la laïcité n'est pas de l'ordre d'une option spirituelle particulière, mais constitue une condition de possibilité fondamentale de la vie publique.  on ne saurait en conséquence la renégocier sans cesse, notamment au gré des fluctuations du paysage religieux et des rapports de forces qui les sous-tendent.

Grandes légendes de la pensée

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