Ce livre est une présentation complète des enseignements fondamentaux du bouddhisme mahayaniste transmis dans la tradition tibétaine. Il est le fruit des enseignements du Dalaï-Lama donnés en 2004 à Toronto, un appel à la non-violence. Cet ouvrage comporte deux parties : un commentaire des trois chapitres des stances fondamentales de la Voie du Milieu, suivi d'une explication des trois principaux aspects de la Voie.

Bien que séparées par près de quinze siècles, ces deux ouvres sont remarquablement complémentaires. Que toutes deux parlent encore aujourd'hui si profondément à l'aspirant spirituel de ce troisième millénaire prouve l'universalité intemporelle des réalisations qu'elles véhiculent.

La foi fondée sur la raison, une approche de la Voie du Milieu

- Textes choisis et introduits par Carisse BusquetLa vie du XIVe Dalaï-Lama, de sa naissance à ses récents actes politiques, est mal connue dans sa continuité, et les ouvrages qui lui sont consacrés articulent rarement les deux dimensions de son existence, à la fois politique et spirituelle. Ce sont ces deux manques que cet ouvrage vient combler.Les textes de Tendzin Gyatso qui y sont présentés racontent sa naissance dans une famille de paysans, la vie qu'il menait jusqu'à sa reconnaissance comme réincarnation du XIIIe Dalaï-Lama, son intronisation comme chef spirituel (à 4 ans et demi !) et cette enfance solitaire consacrée à l'étude ; puis le basculement après l'invasion chinoise et son investiture temporelle ; et la longue montée des tensions : ses négociations avec Mao pour préserver un Tibet indépendant, sa fuite pour l'Inde après l'insurrection de Lhassa (1959), le gouvernement en exil et la répression accrue, le prix Nobel de la Paix...Or ce parcours politique ne peut être compris sans présenter l'enseignement spirituel du Dalaï-Lama, qui le détermine. Un enseignement fidèle au bouddhisme : l'universalité de la souffrance et ses causes, l'impermanence des phénomènes, l'absence d'ego, mais que le chef du Tibet incarne avec un charisme particulier en mettant au coeur de son action et de sa parole la compassion, l'amour et la responsabilité universelle de chacun. Car la puissance d'un être, intime comme politique, réside dans celle du coeur.

 - Carisse Busquet vit au Népal et pratique le bouddhisme depuis plus de vingt ans. Elle accompagne Matthieu Ricard dans ses déplacements. Elle est notamment l'auteur de Bodh Gaya, Nalanda, Rajgir : voyage dans l'Inde du Bouddha (Claire Lumière, 2001) ; Bouddha, le diamant et le feu (Seuil, 2009).

Un trésor du coeur ; le Dalaï Lama par lui-même

« Le Dalaï-lama est l'une des rares personnes au monde à jouir d'une immense autorité morale et à susciter chez des millions de gens le respect et une profonde sympathie. Il sait, dans un monde désenchanté, ouvrir les cours et y déposer un message de confiance et d'espoir », écrit Matthieu Ricard dans la préface à ce livre. Le Dalaï-lama en donne ici un exemple, au fil de ces pages érudites et profondes où il expose pour la première fois à destination du plus grand nombre les subtilités du Grand Traité des étapes de la voie vers l'éveil, de Tsong-kha-pa, le fondateur au XIVe siècle de l'un des principaux courants du bouddhisme tibétain. En le suivant pas à pas à la découverte de la vision du monde bouddhiste et des différentes pratiques qui s'offrent à qui veut y adhérer, on saisit surtout à quel point cet enseignement vieux de plusieurs siècles conserve toute sa pertinence dans un monde où fait toujours défaut ce qui, pour le Dalaï-lama comme pour ceux dont il est la voix, compte le plus : l'harmonie. C'est l'enseignement le plus développé qu'il ait jamais donné à des Occidentaux, et jamais des Occidentaux n'ont eu ainsi la chance d'en recevoir de sa part un aussi complet sur la totalité de la voie bouddhiste. Sa Sainteté le quatorzième Dalaï-lama est considéré comme le plus important dirigeant bouddhiste de notre temps. Chef spirituel en exil du peuple tibétain, il est prix Nobel de la paix. Remarquable pédagogue, il est l'auteur de plus de cent ouvrages.

Voie vers l'éveil (La) - Préface de Matthieu Ricard

Développer le potentiel d'amour et de compassion que nous possédons tous et parvenir à la connaissance suprême pour dissiper la souffrance du monde : cette aspiration altruiste, qui est la voie du bodhisattva, repose en grande partie sur l'étude et la mise en pratique des écrits fondamentaux du bouddhisme.

En 1993, Sa Sainteté le Dalaï-Lama a donné en France, dans le Tarn, un enseignement sur l'un des textes fondateurs du bouddhisme tibétain, le chapitre IX de La Marche vers l'éveil (les célèbres « Chemins du Bodhisattva »), de Shantideva.

L'art de la sagesse

Sagesse ancienne, monde moderne

Le Dalaï-Lama, et à travers lui les grands maîtres du Tibet, livre un antidote puissant contre les maux qui accablent le monde moderne : colère, jalousie, angoisse, stress, peur... Le bouddhisme tibétain n'est pas une pure spéculation mais bien un enseignement pratique pour combattre les émotions négatives.

Pas à pas, le Dalaï-Lama vous apprendra à maîtriser votre esprit pour accéder à un état de sérénité parfaite. Grâce à des techniques comme la prière, la visualisation, la méditation et des instructions précises, il vous ouvrira la voie du véritable équilibre intérieur.

Un guide simple et essentiel pour sortir des tracas du quotidien et vivre en harmonie avec soi et les autres.

L'art de la compassion

L'un des plus grands témoignages de notre époque", Marguerite YourcenarLe 22 février 1940, c'est à Lhasa, ville située dans l'Himalaya, qu'un garçon de quatre ans, fils d'un fermier, s'assoit sur un trône éclatant et devient le 14e dalaï-lama. Débute alors la solitude et l'austère apprentissage d'une charge, au milieu de l'adoration de tout un peuple. Ce témoignage dessine l'impressionnante transformation d'un homme.Écrit lorsqu'il était un jeune homme en exil en Inde, ce témoignage plein de dignité nous renseigne sur la personnalité et les questionnements de celui qui est toujours le symbole autant que le phare de tout le peuple tibétain."

Mon pays et mon peuple - Autobiographie

Le Bouddha exprima les Quatre Nobles Vérités à Sarnath, juste après son Éveil. Toutes les traditions bouddhistes s'enracinent dans cette première énonciation de l'enseignement (dharma) du Bouddha, qui portent sur la réalité de la souffrance, son origine, la possibilité pour tout homme d'en guérir, et les moyens pratiques d'accéder à cette thérapie de l'âme, du corps et de l'esprit. Avec érudition et profondeur, le Dalaï-Lama revisite ces vérités fondamentales du bouddhisme pour en montrer la valeur universelle. Son commentaire, à la fois traditionnel et audacieux, rationnel et mystique, toujours centré sur l'expérience, nous fait comprendre pourquoi la paix de l'esprit est la condition nécessaire du bonheur.

Pacifier l'esprit

Nagarjuna est souvent considéré comme un second Bouddha. Auteur de six traités dialectiques qui posent les fondements de la Voie médiane, ses Stances Fondamentales, font autorité en matière d'introduction à la nature du réel. Emboîtant le pas de Nagarjuna sur la voie de l'investigation de l'ultime, Sa Sainteté le Dalaï Lama, nous invite à nous poser les questions fondamentales de l'humanité : qu'est-ce que le « moi » ? A-t-il un commencement ? A-t-il une fin ? Qu'est-ce que la réalité ? Pour les explorer, son enseignement, qui s'adresse aux Occidentaux avec des termes simples, mais précis, n'en est pas moins le prolongement d'une tradition scolastique vieille de deux millénaires et dont la vocation essentielle est de conduire au parfait éveil.

Sa Sainteté s'appuie en priorité sur le Commentaire de l'esprit d'éveil de Nagarjuna qui expose les deux principes de l'enseignement du Bouddha : la sagesse et l'esprit d'éveil, ultime et conventionnel. Il y explique ensuite plusieurs chapitres des fameuses Stances fondamentales de la Voie médiane. Le vingt-sixième, consacré aux douze liens de la production dépendante, montre comment les êtres sont maintenus prisonniers dans le cercle vicieux de l'existence conditionnée, mais aussi comment il et possible de s'en délivrer. Le dix-huitième chapitre explique justement l'absence d'identité de l'individu et des phénomènes, autrement dit la nature ultime de tout existant. Pour éviter qu'une mauvaise compréhension de la vacuité ne nous entraîne dans des voies sans issue, le vingt-quatrième chapitre montre comment, bien comprise, la vue de la vacuité évite l'écueil du nihilisme sans nier la réalité superficielle. Au fond, cet ouvrage enseigne comment la notion d'interdépendance, qui unit le conventionnel et l'ultime, permet de se libérer de la souffrance omniprésente et comment, forts de cette compréhension, nous pouvons considérer tous les êtres avec une authentique compassion.

Voie médiane, vacuité et interdépendance sont les trois synonymes qui composent la matière de ce livre et permettent à son auteur de nous livrer la profondeur originelle des enseignements du Bouddha pour que nous en fassions l'outil de notre libération.

Cet ouvrage est la transcription des enseignements donnés par le Dalaï Lama à Nantes en 2008

La foi fondée sur la raison, une approche de la Voie du Milieu

Résumé

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