Trois primitifs, mathias grunewald, le maitre de flimalle

Arij Prins, écrivain néerlandais, premier auteur d'une prose naturaliste écrite sur le modèle français, fut le correspondant privilégié de Huysmans. Les nombreuses lettres que celui-ci lui a adressées furent confiées à M. Gillet par le fils de destinataire. Le volume de la correspondance - 237 lettres -, son étalement dans le temps - 22 ans -, la très grande liberté de ton surtout font de ces lettres des documents importants pour l'histoire littéraire. L'autobiographie de Huysmans s'y lit d'une manière plus complète que dans les lettres déjà publiées et adressées à Zola, Goncourt, Lemonnier ou Destrée.

Lettres inédites à Arij Prins - 1885-1907

En marge

St. Lydwine of Schiedam. St. Lydwine was bedridden from age 15, when she broke a rib, endured a lifelong illness which was recognized to be of supernatural origin. Her body became covered with sores and abscesses and virtually came apart into three pieces-symbolically representing the condition of the Church. She ate no food except Holy Communion and experienced many mystical phenomena. An incredible story of one of the most heroic victim souls in the history of the Church. Impr. 252 pages.

Sainte Lydwine de Schiedam précédé de Lydwine de Schiedam, figure de proue

Le ddrageoir aux épices

Huysmans berühmtestes Werk, wirkend bis in die Gegenwart. Im Fin de Siècle »Bibel« , »Brevier« , »Glaubensbekenntnis« , »Ideen-Enzyklopädie« , »Manifest« , »Paradigma« , »Kultbuch« nicht nur für Literaten. In Oscar Wildes »Das Bildnis des Dorian Gray« (Orlando Syrg Taschenbuch, OrSyTa 122023) spielt es als »gelbes Buch« eine wichtige Rolle. Stéphane Mallarmé schreibt 1885 »Prose pour Des Esseintes« . 

Dieser Protagonist von Huysmans Roman, Jean Floressas Des Esseintes, ästhetizistisch dekadent, Abgott eines ganzen Zeitalters, letzter Repräsentant eines hochadeligen Geschlechts aus alter Zeit, reich, blutarm, nervenschwach, überaus empfindsam, marode, weltmüde, angewidert von der krämerhaften neuen Zeit, flüchtet vor der unerträglichen Realität in die Einsamkeit einer persönlichen, nur für ihn zugänglichen, weltabgeschiedenen Heimstatt, wo er seine künstliche Kontranatur in Exklaven auserwählter Geschmacksvollendung erschaffen will.

Joris-Karl Huysmans' Gegen den Strich (À Rebours)

J.-K. Huysmans est surtout connu comme l'auteur d'un chef-d'ouvre célébrissime A Rebours, roman crépusculaire, catalogué sous le vocable commode et aguichant du genre « décadent ». Ce qui l'est moins, et qui n'avait pas échappé à quelques-uns de ses contemporains et non des moindres, Léon Bloy et Barbey d'Aurevilly, c'est que le fameux roman n'était qu'une étape de la « route » qui devait mener l'auteur « à contempler la face de Dieu » selon le premier, « aux pieds de la croix » selon le second. Les Trois primitifs, l'un des derniers textes écrits par Huysmans, confirment la justesse de vues des deux écrivains. Ultime moment de la « route » qui mena Huysmans, dans sa quête d'un réel véridique, du « naturalisme » au « réalisme mystique », le texte témoigne d'un intérêt exceptionnel: d'abord, il atteste la continuité sans faille de la fascination huysmansienne pour l'art insurpassable des Primitifs et la place éminente de la passion esthétique dans son itinéraire vers la foi catholique mais surtout, la magistrale et emportée description du Retable de Mathias Grünewald doit être considérée comme un véritable testament: le Christ qui s'y montre sous l'effigie scandaleuse d'un Dieu mourant à la chair abominablement putréfiée bientôt transfigurée en un corps sublime incarne parfaitement la double dimension d'un réel désormais entier en lequel chair et esprit, réalisme et mysticisme ne se repoussent plus mais se génèrent l'un l'autre. Le Retable est pour Huysmans la réalisation irréfutable de cette possibilité, la confirmation de la justesse de sa foi. Les lignes écrites sur Grünewald témoignent d'un accomplissement, d'une parfaite osmose entre un style et une vision. Huysmans n'y est pas seulement un écrivain, une langue, il est aussi « un oil », il est celui qui sait voir « comme personne n'a vu », écrira Remy de Gourmont, et le Christ qui apparaît dans l'entrelacs du texte huysmansien est le Dieu le plus implacablement réel qui soit.

Trois primitifs

À Paris

Joris-Karl Huysmans (1848-1907) 
 
"Deux heures du matin sonnèrent.
Céline fit à sa soeur cette inepte plaisanterie qui consiste à placer son doigt près du nez d'une personne endormie et à la réveiller brusquement. Désirée frappa sa narine gauche contre l'index de Céline.
- Que c'est bête ! cria-t-elle.
Les femmes se tordirent.
- Allons, mesdames, un peu de silence, hasarda la contremaître.
L'on entendit comme un long bourdonnement que traversa soudain la flûte d'un rire, puis deux voix claironnèrent, soutenues par le ronronnement des presses, une chanson patriotique. Les gosiers des hommes, des gosiers saccagés par le trois-six, tonnèrent également, trouant de leur toux rauque les cris grêles des filles :
« Il est mort, soldat stoïque,
Il est mort pour la républi-ique ! »
- Allons, mesdames, un peu de silence, hasarda la contremaître." 
 
Désirée et Céline sont soeurs et travaillent comme brodeuses. La journée terminée, Désirée reste au foyer afin de s'occuper de ses parents, alors que Céline préfère sortir pour s'amuser...

Trois primitifs, mathias grunewald, le maitre de flimalle

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