Violences et insécurité : Fantasmes et réalités dans le débat français

Dans son célèbre ouvrage La Civilisation des mœurs, le sociologue allemand Norbert Elias faisait l'hypothèse de l'existence d'un processus de civilisation traversant l'histoire des sociétés européennes depuis la fin du Moyen Âge et réduisant le niveau des violences physiques interpersonnelles. Pourtant, l'idée d'un " retour à la violence physique " - fortement médiatisé et politisé - prédomine dans les sociétés occidentales où l'"insécurité " est redevenue, au tournant du XXIe siècle, un sujet majeur. Replaçant ces débats dans une perspective historique et comparative, douze historiens et sociologues, spécialistes reconnus de l'étude du crime, dressent ici un bilan des connaissances scientifiques inédit en langue française. Ils livrent d'abord une discussion méthodologique particulièrement poussée pour déterminer la valeur des statistiques en matière d'homicide et l'intérêt qu'elles représentent pour mesurer l'évolution des violences physiques dans l'histoire des sociétés européennes. Ils montrent ensuite quels sont les lieux, les protagonistes (auteurs et victimes) et les motifs des homicides tout au long de cette histoire, de même que le rôle qu'a joué leur répression judiciaire croissante. A travers cette histoire du crime de sang, on voit donc aussi apparaître et s'éclairer l'histoire des rapports sociaux (entre les hommes et les femmes, entre les jeunes et les vieux, entre les dominants et les dominés), l'histoire des codes sociaux et des représentations sociales (l'honneur, l'offense, la vengeance), ainsi que l'histoire de la construction de l'Etat et de son " monopole de la violence légitime ".

Histoire de l'homicide en Europe - De la fin du Moyen-Age à nos jours

En novembre 2005, une émeute d’une ampleur sans précédent dans l’histoire contemporaine de la France a été gérée politiquement de façon désastreuse : le « retour au calme » est aussi un retour à toutes les difficultés de la vie ordinaire pour les habitants des quartiers populaires. C’est pourquoi des sociologues de terrain ont voulu montrer qu’il est possible et indispensable d’analyser ces événements et ce qu’ils révèlent de l’état de la société française.Le livre montre notamment le rôle joué par Nicolas Sarkozy, pompier-pyromane, dans le développement de l’émeute. Il révèle aussi que la première personnalité politique à demander la mise en place de l’état d’urgence fut… Marine Le Pen. Contre les idées reçues, et notamment celle que ces émeutes furent le fait de jeunes instrumentalisés par des « caïds », des « barbus » ou des rappeurs, les auteurs montrent enfin que nombre d’habitants des quartiers ont témoigné d’une forme de solidarité avec les jeunes émeutiers.Au-delà de l’événement, le livre soulève un certain nombre de questions essentielles : pourquoi l’école n’est plus perçue par une partie de la population comme un lieu de promotion sociale mais comme un lieu d’échecs et d’humiliations ? Quelle est la situation sociale et économique réelle des habitants des quartiers, en particulier les jeunes ? Pourquoi la façon dont la police remplit ses missions dans les quartiers « sensibles » est-elle devenue un problème plus qu’une solution ?

Quand les banlieues brûlent... Retour sur les émeutes de novembre 2005

La sociologie et sa méthode - Les "Règles" de Durkheim un siècle après

La place qu’occupe l’insécurité dans le débat public, tant en France que dans les autres pays européens, rend souhaitable l’existence d’une information synthétique, sûre et accessible. C’est dans ce but qu’a été conçu cet ouvrage qui réunit les contributions de spécialistes des recherches sur la délinquance, la criminalité et les politiques de sécurité. La première partie décrit les grandes tendances d’évolution de la délinquance, des politiques de sécurité, de la place attribuée à l’insécurité dans les médias et dans le débat politique, et enfin de la recherche sur le crime. La seconde est consacrée à l’étude sociologique de la création et de la modification de la loi pénale, en s’attachant plus particulièrement à certains exemples : code de la route, usage et trafic de stupéfiants, vagabondage, détention provisoire… La troisième dresse un panorama des délinquances, de la corruption à la délinquance d’affaires et au crime organisé, en passant par le meurtre, le viol, la délinquance juvénile, la toxicomanie ou encore la délinquance routière. La quatrième présente les étapes du processus de la sanction pénale et ses acteurs, policiers, juges et procureurs, avocats, éducateurs, agents privés de sécurité, gardiens de prison… Enfin, la dernière partie est consacrée aux débats actuels : le sentiment d’insécurité, l’évolution de la justice des mineurs, les expériences de médiation, l’affrontement entre jeunes de banlieues et policiers, la construction d’une Europe de la sécurité, le poids du modèle américain de répression pénale, etc.

Crime et sécurité, l'état des savoirs

Le " retour aux classiques " des sciences humaines est à l'ordre du jour. La relecture des pères fondateurs semble être le meilleur antidote aux incertitudes théologiques et méthodologiques, ainsi qu'à la spécialisation et au morcellement excessifs des savoirs. Mais en se focalisant sur quelques textes consacrés, ce retour aux sources néglige souvent de replacer les ouvre dans leur contexte social, culturel, et politique. 

Le " retour aux classiques " des sciences humaines est à l'ordre du jour. La relecture des pères fondateurs semble être le meilleur antidote aux incertitudes théologiques et méthodologiques, ainsi qu'à la spécialisation et au morcellement excessifs des savoirs. Mais en se focalisant sur quelques textes consacrés, ce retour aux sources néglige souvent de replacer les ouvre dans leur contexte social, culturel, et politique. En retraçant l'émergence de la sociologie dans l'université française pendant la période 1870-1914, Laurent Mucchielli nous offre un ouvrage de référence qui évite les écueils habituels du genre : la canonisation des " grands auteurs ", qui surestime la paternité héroïque d'individus exceptionnels en oubliant le travail collectif des réseaux scientifiques ; le fétichisme épistémologique, qui découpe des contenus de pensée figés dans un tissu culturel et historique mouvant et complexe. L'auteur montre comment la " découverte du social " s'inscrit dans le dépassement des modèles et des métaphores biologiques et raciaux jusqu'alors dominants. Il explore l'ouvre de ses principaux pionniers (Durkheim et son école, Tarde, Worms, etc.) et explique comment les idées de conscience collective irréductible à la somme des consciences individuelles, de déterminisme social, de généralisation de l'usage des statistiques, se sont diffusés à travers l'archipel des revues et des institutions savantes et ont transformé le regard sur l'homme. En retraçant l'apport de figures comme Bouglé, Halbwachs, Hubert Lévy-Bruhl, Mauss, Meillet, Richard ou Simiand, il nous offre le portrait deb toute une génération intellectuelle. En redécouvrant les débats de la sociologie avec l'ethnologie, la psychologie, la géographie, l'histoire, la linguistique, la criminologie et l'économie politique, il dévoile la richesse d'une conjoncture scientifique exceptionnelle.

La découverte du social - Naissance de la sociologie en France (1870-1914)

En France, les questions de sécurité sont parmi les plus politisées et les plus médiatisées du débat public. Certes, la tendance à privilégier l’événementiel et le sensationnaliste n’est pas propre au journalisme français. En revanche, peu de pays connaissent une telle instrumentalisation politique du thème de « l’insécurité » et de ses boucs-émissaires usuels : les mineurs, les « étrangers » en tous genres (Arabes, Noirs, Roms, Comoriens...) et par ailleurs les juges et leur supposé « laxisme ». Il en
résulte une sorte de matraquage politico-médiatique qui contribue sans doute autant que la réalité délinquante à entretenir chez nos concitoyens un sentiment d’insécurité disproportionné. Mêler sa voix dans cette arène pour tenter de décortiquer les discours et les événements, les confronter aux connaissances scientifiques, dénoncer les manipulations statistiques, valoriser les publications importantes, c’est le choix qu’a fait Laurent Mucchielli. C’est un nouveau genre d’intervention sociologique et une nouvelle forme de « sociologie impliquée » qu’il décline depuis quelques années en profitant des nouveaux supports offerts par Internet. Après avoir ouvert dès 1999 un site internet, il l’a transformé en 2010 en un petit journal électronique où un réseau d’une vingtaine de chercheurs commentent désormais l’actualité. Enfin, il a ouvert des blogs sur Rue 89, Mediapart et finalement Le Monde Interactif. Dans ce livre, il a rassemblé la plupart des articles publiés dans son blog « Vous avez dit sécurité ? » au cours de l’année 2001 et du tout début de l’année 2012.

Vous avez dit sécurité ? - Saison 2011-2012

Ce livre restitue une contre-enquête indépendante sur la gestion politico-sanitaire de la crise du Covid, menée de mars 2020 à décembre 2021. Il mobilise les compétences de plusieurs dizaines d'universitaires, de médecins et de juristes se tenant à égale distance des thèses conspirationnistes et de la propagande politico-industrielle dominante. Ce travail collectif permet d'éclairer les enjeux financiers et idéologiques sous-jacents à la "guerre du médicament", depuis l'affaire e l'hydroxychloroquine jusqu'à la question des nouvelles thérapies géniques. Il propose également des réflexions épidémiologiques permettant de mieux comprendre l'impact réel de l'épidémie de Covid sur la santé des populations. Il invite en outre à réfléchir aux enjeux juridiques et démocratiques de cette gestion politico-sanitaire, sur le constat d'une dérive autoritariste de nombreux gouvernements. Il pose enfin un diagnostic inquiet sur la santé du débat public en général, et du fonctionnement des médias et des réseaux sociaux en particulier, invitant en retour à un réveil de l'esprit critique dans la recherche du bien commun.

Violences et insécurité : Fantasmes et réalités dans le débat français

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