Le Voyage Du Druide

Derrière le schéma classique d'une substitution de l'anthropologie à la métaphysique caractérisant les Lumières, les études réunies dans ce volume montrent l'évolution du champ de la métaphysique, sa redéfinition, ses métamorphoses au sein d'une modernité en pleine évolution.

Les métaphysiques des Lumières

"Il y a dans chaque femme une rumeur, comme dans une coquille. Cette rumeur est une sorte de Continuo qui accompagne tous les gestes et les paroles de sa vie. Et c'est ça que nous n'oublions jamais, alors que leur nom même est perdu, que leur forme est retournée dans la foule, cette musique nous revient parfois et ressuscite le passé." Ronde amoureuse, légère et douce-amère, Othon et les sirènes est un roman d'initiation et de tentations : il met en scène un jeune homme à la recherche de la passion et qui va surtout se rencontrer lui-même. Dans le style inimitable de cet auteur notoirement méconnu qu'était Pierre Girard, il nous offre un moment de grâce comme la littérature sait nous en réserver pour peu qu'on prête l'oreille.

Othon et les sirènes

Un des aspects les plus audacieux de la philosophie de giambattista vico consiste à penser rationnellement ce qui, dans la tradition cartésienne, avait été rejeté dans le " confus " et dans " l'obscur ".
 Il en ressort une tension qui se manifeste clairement dans l'oeuvre majeure du philosophe napolitain, la scienza nuova (1725-1744).  loin d'être une alternative à la pensée cartésienne, l'entreprise de vico s'assume comme pleinement scientifique, le problème étant alors de forger de nouveaux moyens épistémologiques adaptés au nouveau objet de la science, la " nature commune des nations ".  il en ressort une oeuvre fascinante, mêlant une réflexion sur la fondation de la science à une plongée dans le monde poétique des premiers hommes et à leur mode de pensée.
 Mais ce qui fait la force de scienza nuova consiste à maintenir jusqu'au bout l'exigence de rationalité.  la fascination qu'offre le monde des " auteurs des nations ", ce monde issu d'une imagination toute-puissante, aboutit non pas à l'éviction de la raison, mais au contraire, à sa redéfinition dans la perspective d'un usage pratique et politique.

Giambatista Vico ; rationalité et politique

Cinephilatelie: Collection Personnelle de Pierre Girard

Cet ouvrage présente le destin de la métaphysique au siècle des Lumières. Derrière le schéma classique d'une substitution de l'anthropologie à la métaphysique caractérisant les Lumières, les études réunies dans ce volume montrent l'évolution du champ de la métaphysique, sa redéfinition, ses métamorphoses au sein d'une modernité en pleine évolution. L'intérêt est de dévoiler comment la métaphysique évolue, s'adapte à de nouvelles problématiques, et cela en tenant compte de la complexité des situations particulières propres aux Lumières européennes.

De 1934 à 1954, PIERRE GIRARD publie un millier de chroniques dans les journaux de Suisse. Il y aborde une infinité de sujets - tramways, concerts, parcs. caractère des jours de la semaine, rues et places de Genève, petits métiers, mésaventures de la monarchie britannique -, parlant surtout, comme il le dit, "des fleurs, de la grâce des enfants, des nuances du ciel, de la beauté des femmes". Il y raconte, aussi, ses voyages. Ce sont les récits de ces excursions que rassemble le présent volume : les étapes de ce périple conduisent leur auteur à Paris, où il fréquente Léon-Paul Fargue, Valery Larbaud ou Jean Giraudoux ; sur la Côte d'Azur où, à la terrasse des cafés, il observe la civilisation des congés payés ; en Italie d'où il envoie des cartes postales d'une Venise "orientale et barbare" et de Naples sous la pluie ; en Allemagne où il observe la montée du nazisme ; aux Etats-Unis où il découvre, en 1935, une démesure à laquelle aucune de ses lectures ne l'avait préparé et qui lui inspire une prose rapide et rythmée.

Les sentiments du voyageur suivi de Anges américains - Chroniques 1934-1954

L'objet de cette étude consiste à montrer quelle est la spécificité de l'introduction de la modernité à Naples entre 1647, date de la révolution de Masaniello, et 1744, date de la mort de Vico. Cette spécificité se vérifie dans la manière particulière avec laquelle l'héritage galiléen et cartésien se diffuse dans la seconde moitié du Seicento dans le sillage de thèses matérialistes. Les premières Lumières napolitaines, par le biais de la logique des conflits et des querelles, sont exposées à des effets de radicalisation progressifs dans lesquels se trouvent pris les novatores, qui donnent une forme originale à la modernité de l'Italie méridionale.

Le Voyage Du Druide

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