Le Voyage Du Druide

Le grand oeuvre inconnu de Pierre Girard, ce sont les billets, "menus propos", qu'il publie pendant une vingtaine d'années dans les quotidiens des cantons de Genève et de Vaud. Quasi oubliés, ils procurent la même joie que ceux d'Alexandre Vialatte quand on les a redécouverts. Drôles, inventifs, optimistes, ironiques, on y a foi dans la bonté de l'homme, on y herborise, on y flâne, on y rêve, on y célèbre le citoyen de Genève. Plus qu'un genre, le « Menu propos » est un état d'esprit.
« Vive les pommes d'arrosage, à bas les entonnoirs », ce pourrait être le mot d'ordre de ce recueil où les bulles de savon s'envolent pour notre plaisir et notre légèreté.

Don Juan et transport de bois ; chroniques (1935-1953)

L'objet de cette étude consiste à montrer quelle est la spécificité de l'introduction de la modernité à Naples entre 1647, date de la révolution de Masaniello, et 1744, date de la mort de Vico. Cette spécificité se vérifie dans la manière particulière avec laquelle l'héritage galiléen et cartésien se diffuse dans la seconde moitié du Seicento dans le sillage de thèses matérialistes. Les premières Lumières napolitaines, par le biais de la logique des conflits et des querelles, sont exposées à des effets de radicalisation progressifs dans lesquels se trouvent pris les novatores, qui donnent une forme originale à la modernité de l'Italie méridionale.

"Comme des lumières jamais vues" - Matérialisme et radicalité politique dans les premières Lumières à Naples (1647-1744)

Amusez-vous à colorier les illustrations de Pierre Girard aussi connu sous le pseudonyme Pishier ! Un illustrateur très populaire dans le milieu de l'édition et unique en son genre, ses illustrations se retrouvent autant dans les livres jeunesse que sur les couvertures de romans pour adultes. Vous pouvez aussi retrouver ses oeuvres sur des vitrines de commerces partout dans la ville de Québec et même à la télévision (Passe-Partout 2019 ! ) Maintenant c'est à votre tour... de colorier Pishier !

Pishier à colorier

L'objet des études réunies dans ce volume consiste à aller au-delà de la perspective classique qui fait naître l'anthropologie au XVIIIe siècle, comme le propre des Lumières. Il s'agit d'aller en amont de cette périodisation classique et d'interroger les pré-histoires de cette discipline.

Pré-histoires de l'anthropologie

En 1791, l'île de Saint-Domingue est la plus riche des colonies de tout l'hémisphère occidental grâce à ses plantations, qu'exploitent les Espagnols et les Français au prix de la vie d'innombrables esclaves venus d'Afrique. Treize ans plus tard, en 1804, les rebelles haïtiens proclament leur indépendance vis-à-vis de la France après la première, et la seule, révolution d'esclaves de toute l'histoire. Le succès de ce soulèvement peut, en grande partie, être attribué à un homme : Toussaint-Louverture. Né lui-même dans l'esclavage, Toussaint, au fil d'une irrésistible ascension, a accédé au titre de général. Personnalité charismatique et habile meneur d'hommes, il parvient à gagner l'attachement des Mulâtres comme des Noirs, à lever une armée impressionnante et, en soldat éprouvé, à défaire ses ennemis successifs. Napoléon 1er viendra mettre un terme à cette épopée en condamnant Toussaint à l'exil en France, où il mourra dans un cachot du fort de Joux. Loin de succomber à la tentation de mythifier le général noir, Madison Smartt Bell, tout en examinant les stratégies, souvent controversées, adoptées par Toussaint, s'emploie à démontrer, archives à l'appui. que le destin de cet homme d'exception s'enracine authentiquement dans le seul et inébranlable désir d'aboutir à la libération des Noirs de Saint-Domingue. Et c'est fort de l'intérêt passionné qui l'anime de longue date vis-à-vis d'un territoire, l'actuelle république d'Haïti, auquel il a consacré une magistrale trilogie romanesque, Le Soulèvement des âmes, Le Maître des carrefours et La Pierre du bâtisseur (Actes Sud), que l'écrivain, en bousculant une approche bien souvent trop prompte à assigner à Toussaint-Louverture soit le rôle de martyr de la Révolution soit celui d'instigateur de l'un des épisodes les plus brutaux et les plus violents de l'histoire, rend ici magnifiquement justice à la profonde complexité du "Napoléon noir", qui est assurément, l'une des plus fascinantes figures tant de l'histoire du Nouveau Monde que de celle de l'humanité.

Toussaint Louverture

A l'époque héroïque de la conquête de l'Ouest, l'Amérique est une grande aventure. Tous les espoirs sont permis à qui n'a pas froid aux yeux. Mais quand on a quinze ans à peine, qu'on est orphelin, démuni de tout, à quoi se résument-ils, les espoirs ? A rien, jusqu'au jour où le narrateur - qui restera anonyme - de ce merveilleux petit roman rencontre Gallagher. Gallagher est un justicier, un cow-boy de légende, le grand frère, le copain idéal. Commence une amitié à toute épreuve entre le gosse naïf, qui admire éperdument son protecteur et le mystérieux Gallagher si avare de paroles. Ils vont participer ensemble à plusieurs "coups" dangereux, affronter une troupe de bandits, sauver une famille de pionniers d'un terrible blizzard. C'est l'exaltation permanente, la chaleur d'une affection solide, un avenir à deux, jusqu'au jour où une balle perdue siffle aux oreilles du héros... Un superbe texte, dense, fort, qui a eu un immense succès aux États-Unis, et qui va être prochainement porté à l'écran.

Moi et Gallagher

Un des aspects les plus audacieux de la philosophie de giambattista vico consiste à penser rationnellement ce qui, dans la tradition cartésienne, avait été rejeté dans le " confus " et dans " l'obscur ".
 Il en ressort une tension qui se manifeste clairement dans l'oeuvre majeure du philosophe napolitain, la scienza nuova (1725-1744).  loin d'être une alternative à la pensée cartésienne, l'entreprise de vico s'assume comme pleinement scientifique, le problème étant alors de forger de nouveaux moyens épistémologiques adaptés au nouveau objet de la science, la " nature commune des nations ".  il en ressort une oeuvre fascinante, mêlant une réflexion sur la fondation de la science à une plongée dans le monde poétique des premiers hommes et à leur mode de pensée.
 Mais ce qui fait la force de scienza nuova consiste à maintenir jusqu'au bout l'exigence de rationalité.  la fascination qu'offre le monde des " auteurs des nations ", ce monde issu d'une imagination toute-puissante, aboutit non pas à l'éviction de la raison, mais au contraire, à sa redéfinition dans la perspective d'un usage pratique et politique.

Le Voyage Du Druide

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