"Michel Deutsch apporte sa réflexion sur le temps que nous vivons, mais n'a heureusement jamais pratiqué le didactisme. Ni l'indignation démagogique. Il est bien trop subtil, trop exigeant et imaginatif, trop idéaliste finalement. Et il aime trop rire" (Colette Godard, Le Monde).

Inventaire après liquidation - Textes et entretiens

Exact. C'est ça la vie moderne. On ne peut pas tout avoir. Moi je dis souvent : le progrès ça a ses bons et ses mauvais côtés. Seulement il faut vivre avec son époque. C'est les oiseaux ou l'autoroute.

Dimanche. La bonne vie. Convoi

Sans préjuger de ce qu'il en adviendra lors de sa création, le « geste » même du projets Lumières par sa quadruple signature réunissant le metteur en scène Georges Lavaudant, les auteurs Jean-Christophe Bailly et Michel Deutsch, et le chorégraphe Jean-François Duroure, par son mode d'écriture aussi singulier que pluriel, par ce qu'il vise et ce qu'il risque, s'avère, d'entrée de jeu, comme l'un des rendez-vous cruciaux de l'année qui s'annonce. Jean-Pierre Thibaudat, Libération, 01/01/1995 Collection « Détroits » fondée par Jean-Christophe Bailly, Michel Deutsch et Philippe Lacoue-Labarthe

Lumières (1) près des ruines

Ce qui ne nous ressemble pas suscite toujours deux sortes de réactions diamétralement opposées : l'attirance ou la répulsion. Cette pièce tourne autour de l'arrivée de l'autre - ici une autre, presque une caricature de l'altérité, noire et pleine de passions - dans une toute petite ville de l'Est de la France.
Cette « Négresse bonheur », directement importée de Côte-d'Ivoire grâce aux indemnités chômage de son compagnon, cristallise toutes les émotions, fait exploser les non-dits. Elle nous montre que le barbare est toujours celui qui est différent. Mais le discours qu'il fait naître nous en révèle autant sur l'objet de la discrimination que sur le sujet discriminant.

La negresse bonheur

1994, cinq ans après la chute du Mur de Berlin, quatre ans après la disparition de la RDA. Rudy W., historien spécialiste de l'empire romain, est invité à un colloque à Leipzig. Ce qui devait n'être que la calme séquence d'un colloque savant déraille presque immédiatement. Il apprend que son ex-femme, Clélia, avec laquelle il partage un passé d'activiste gauchiste, a disparu. Aurait-t-elle été enlevée par les anciens camarades du groupuscule terroriste auquel elle appartenait ? Et qui sont toutes ces personnes qui abordent Rudy pour lui parler du député Max Leroy, avec qui il a travaillé autrefois ? Le politicien est impliqué dans une affaire de corruption à la suite du rachat d'une raffinerie de pétrole de l'ex-RDA. Il aurait omis de payer les rétro-commissions à d'anciens agents de la Stasi, aujourd'hui reconvertis en mafieux, qui avaient servi d'intermédiaires. Parmi ces personnages de l'ombre qui surgissent, Bettina, véritable femme fatale, enjôle Rudy tout en le menaçant. L'historien se trouve ainsi pris entre le présent immédiat, ses rencontres successives - largement alcoolisées - et des réminiscences du passé : la rencontre avec Clélia, militante d'extrême gauche à Milan, leur séjour à New York, son amitié avec un certain Dieter, à Paris, et enfin la séparation avec Clélia, qu'il ne parvient pas à oublier.

Bettina Eisner

1994, cinq ans après la chute du Mur de Berlin, quatre ans après la disparition de la RDA. Rudy W., historien spécialiste de l'empire romain, est invité à un colloque à Leipzig. Ce qui devait n'être que la calme séquence d'un colloque savant déraille presque immédiatement. Il apprend que son ex-femme, Clélia, avec laquelle il partage un passé d'activiste gauchiste, a disparu. Aurait-t-elle été enlevée par les anciens camarades du groupuscule terroriste auquel elle appartenait ? Et qui sont toutes ces personnes qui abordent Rudy pour lui parler du député Max Leroy, avec qui il a travaillé autrefois? Le politicien est impliqué dans une affaire de corruption à la suite du rachat d'une raffinerie de pétrole de l'ex-RDA. Il aurait omis de payer les rétro-commissions à d'anciens agents de la Stasi, aujourd'hui reconvertis en mafieux, qui avaient servi d'intermédiaires. Parmi ces personnages de l'ombre qui surgissent, Bettina, véritable femme fatale, enjôle Rudy tout en le menaçant. L'historien se trouve ainsi pris entre le présent immédiat, ses rencontres successives - largement alcoolisées - et des réminiscences du passé : la rencontre avec Clélia, militante d'extrême gauche à Milan, leur séjour à new York, son amitié avec un certain Dieter, à Paris, et enfin la séparation avec Clélia, qu'il ne parvient pas à oublier. 

Histoire d'amour, de mort et de revenants, Bettina Eisner est avant tout un brillant roman noir, qui convoque habilement les codes et les clichés du genre pour les mêler au matériau historique. Un roman dans la veine du film « La vie des autres », qui avait su combiner suspense et dévoilement de certains pans peu avouables de l'histoire récente.
Nous sommes en 1994, cinq ans après la chute du Mur de Berlin, quatre ans après la disparition de la RDA. Rudy W., historien spécialiste de l'empire romain, est invité à un colloque à Leipzig pour parler du limes, cet autre « Mur » qui, pendant près de quatre siècles, a matérialisé la frontière entre l'empire romain et le monde barbare. Pour l'historien cependant, ce qui devait n'être que la calme séquence d'un colloque savant déraille presque immédiatement. Il apprend que son ex-femme, Clélia, avec laquelle il partage un passé d'activiste gauchiste, a disparu. Aurait-t-elle été enlevée par les anciens camarades du groupuscule terroriste auquel elle appartenait ? Et qui sont toutes ces personnes qui abordent Rudy pour lui parler du député Max Leroy, avec qui il a travaillé autrefois? Le politicien est impliqué dans une affaire de corruption à la suite du rachat d'une raffinerie de pétrole de l'ex-RDA. Parmi ces personnages de l'ombre qui surgissent, Bettina, véritable femme fatale, enjôle Rudy tout en le menaçant. L'historien se trouve ainsi pris entre le présent immédiat, ses rencontres successives et des réminiscences du passé.

Si le théâtre devait accessoirement avoir une fonction, ce serait celle, envisagée par Brecht, de s'en prendre " au grand rachat émotionnel de la culture établie ".

Le Theatre Et L'Air Du Temps. Inventaire Ii

Le chanteur l'amour du theatre

Deux hommes (Homer et Bargan) ont il y a longtemps aimé une même femme. C'était à l'époque de l'Indochine et de l'Empire colonial français. Ils ont fait fortune grâce à un cabaret et au trafic de piastres, puis l'un des prétendants (Homer) est parti avec la femme et l'argent. De retour à Paris, il a acheté le cinéma "L'Empire" cependant que Bargan, en aventurier perdu, allait tenter sa chance en Algérie. Arrive le jour où Bargan, métamorphosé en magicien, veut vendre son numéro à "L'Empire"... L'Empire est à la fois le retour de la France sur elle-même après la perte des colonies, une histoire d'amour, une reprise de L'Odyssée et la confrontation de deux modes de représentation désormais "archaïques" : le théâtre et le cinéma.

Inventaire après liquidation - Textes et entretiens

Résumé

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