En dix ans, le rap français est sorti du ghetto. Il s'est à la fois radicalisé et banalisé.
Ses textes, largement diffusés grâce à Internet, font preuve d'une belle créativité.
C'est ce dont témoigne cette anthologie revue et augmentée, qui, aux côtés des artistes consacrés, fait la part belle aux nouveaux talents, dont certains, comme Diam's ou Abd al Malik, ont déjà trouvé un large public.

Le rap français ; dix ans après

A propos de Bombay, la démesure et l'hyperbole sont en général de mise : capharnaüm urbain, bidonville à ciel ouvert, babylone de tous les vices, mais aussi laboratoire de l'Inde nouvelle, machine à rêves, puissante place-forte de l'économie mondialisée... Etape obligatoire des voyageurs de passage, c'est la ville indienne qui a suscité le plus de littérature, nationale ou étrangère. Pour traiter de cette ville-kaléidoscope il fallait de grands écrivains indiens, comme Salman Rushdie - né bombayen et père, avec ses Enfants de minuit, de tout le roman indien moderne. Il fallait de "jeunes" romanciers, nostalgiques comme Siddarth Dhanvant Shangvi ou Ardashir Vakil, ou iconoclastes comme Jeet Thayil, perdu dans les bas-fonds fantasmés de Narcopolis, ou Raj Rao, l'un des porte-parole de la cause homosexuelle en Inde. Ou encore le très insolent Arun Kolatkar, le grand poète du quotidien des Bombayens les plus humbles : modestes travailleurs, parias, mendiants, chiens... Sans oublier quelques voyageurs pressés - Jules Verne, Jean Cocteau, ou Muriel Cerf en route vers Katmandou, quelques hédonistes comme Pasolini ou Christine Manfield, et bien d'autres.

Le goût de Bombay

Bouillonnant et multiple, le Mexique est une terre mythique qui évoque tout à la fois le monde préhispanique, l'aventure des conquistadores, la révolution, les fêtes joyeuses et colorées, la musique omniprésente... Au fil des siècles de nombreuses civilisations s'y sont succédé, Olmèques, Mayas, Toltèques ou autres Aztèques. Sites archéologiques majeurs, plages somptueuses, villes coloniales, paysages à couper le souffle, déserts arides, volcans, forêts tropicales... le Mexique offre une infinité de facettes au peuple métissé, qui résume à lui seul les contradictions de l'Amérique latine. Riche de la diversité de ses langues, de ses cultures, le Mexique est aussi résolument moderne. Il subit (ou bénéficie de) l'influence de son puissant voisin américain qui impose et génère un mode de vie où les divinités aztèques côtoient les technologies high-tech, où la fête des Morts traditionnelle est concurrencée par Halloween.

Le goût du Mexique

1981. François Mitterrand est élu à la présidence de la République. La chanson française connaît dès lors l'une de ses plus intéressantes métamorphoses. Une nouvelle vague, comme on n'en avait pas connu depuis les yéyés, déferle sur les ondes. Cette compilation distingue quatre épisodes. Elle commence avec les fondateurs (CharlElie Couture, Étienne Daho, Jean-Jacques Goldman, Indochine et Jean-Louis Murat). Viennent ensuite les stars des années 80 (L'Affaire Louis Trio, Patrick Bruel, Patricia Kaas, Marc Lavoine...), puis la nouvelle chanson des années 90 (Manu Chao, Enzo Enzo, Pascal Obispo, Les Têtes Raides...). Et, enfin, la nouvelle nouvelle vague (Saez, Raphaël, Cox, Superflu, Dolly, Mickey 3D...). Une centaine de chansons à lire. En français dans le texte.

Nouvelle Vague. La Jeune Chanson Francaise Depuis 1981, Anthologie

Le goût retrouvéÀ Angkor et partout dans le pays, juchés sur leurs innombrables temples, des Bouddhas sourient, imperturbables, depuis le XIIe siècle. Cet âge d'or du Cambodge, quand le puissant roi conquérant Jayavarman VII institua quasiment le bouddhisme religion officielle (les Khmers, jusque-là, vénéraient aussi bien l'Éveillé que les innombrables dieux de l'hindouisme, en particulier Shiva et Vishnou) et fit ériger Angkor Thom et le Bayon, avec ses fameuses «tours à visages». Merveilles de la civilisation khmère, qui a su se dégager en douceur du terreau indien pour se forger une identité propre, et du monde. Miraculeusement préservées.Mais le Cambodge lui-même ne constitue-t-il pas une sorte de miracle, toujours vivant après des siècles d'invasions étrangères, de pillages, de colonisation, ressuscité après avoir subi l'un des plus effrayants génocides de l'histoire, sous les Khmers rouges : deux millions de morts en moins de quatre ans... À l'image d'Angkor Vat, antique capitale et symbole du pays, si souvent pillée mais retrouvée et «ressuscitée» par les archéologues français au XIXe siècle, le Cambodge tente aujourd'hui de se rassembler, de se reconstruire. Il lui reste à assumer son passé, tout son passé, ce qui, pour les jeunes générations, ne semble guère aisé.À l'image du Mékong, l'autre emblème du pays, qui le traverse de part en part d'ouest en est, l'irrigue et le fertilise, à la fois père nourricier et axe de communication, l'histoire du Cambodge n'est pas un long fleuve tranquille.Le Cambodge constitue une sorte de miracle, toujours vivant après des siècles d'invasions étrangères et de colonisation, ressuscité après avoir subi sous les Khmers rouges l'un des plus effrayants génocides de l'Histoire : deux millions de morts en moins de quatre ans... À l'image d'Angkor Vat, antique capitale si souvent pillée mais retrouvée par les archéologues français au XIXe siècle, le Cambodge tente aujourd'hui de se reconstruire. À l'image du Mékong, qui l'irrigue et le fertilise, l'histoire du Cambodge n'est pas un long fleuve tranquille. Et il faut rencontrer les Cambodgiens, un peuple dynamique qui doit s'inventer un avenir pacifique. Des fondements de la civilisation khmère à nos jours, des premiers temples hindous à celui de Preah Vihear, sur fond de notes parfumées d'un délicieux boeuf au gingembre, périple sur les traces de Henri Mouhot, Pierre Loti, Paul Claudel, Gérard Manset, Louis Delaporte, André Malraux, François Bizot, Gérard de Villiers, Loïc Barrière, Norodom Sihanouk, Sam Rainsy, Rithy Panh et bien d'autres...

Le goût du Cambodge

On reconnaît les artistes mythiques à ceci que le temps qui passe ne fait qu'accroître leur aura. Elvis Presley, Jim Morrison, Jimi Hendrix, le Beatles. Un groupe de quatre garçons dans le vent que les moins de soixante ans, qui ne peuvent les avoir connus, vénèrent tout comme leurs aînés, tandis que les plus jeunes les découvrent et les rejoignent dans les champs de fraises où ils se baladent pour toujours. C'est cette épopée à nulle autre pareille que raconte ce livre, grâce aux archives du Daily Mail, quasiment au jour le jour. Chronique nourrie d'extraits d'articles, de centaines de photos épatantes et souvent inédites, de renseignements précis. Sans oublier une discographie exhaustive. En lisant ces pages, on a l'impression d'entendre chanter les Beatles. C'est ça l'essentiel. Quant au reste, ce n'est plus seulement du rock'n'roll', c'est de l'Histoire.

The Beatles - Quatre garçons dans le vent

Jean-Claude Perrier a voyagé dans les cinq anciens Comptoirs Français de l´Inde. Pérégriner en toute liberté à travers tout le sud du continent indien, du Kerala au Bengale en passant par le Tamil Nadu et l´Andhra Pradesh. Mahé la tropicale, Pondichéry la blanche, Karikal la modeste, Yanaon l´oubliée et l´émouvante Chandernagor, alanguie sur les bords de la rivière Hooghly, fille et affluent du Gange... Des milliers de kilomètres dans des conditions parfois farfelues, cinq étapes, et partout, des rencontres, avec des Indiens et des Français qui ont en partage des souvenirs, une langue, une culture. Ce livre est un carnet de voyage original et vécu, abondamment illustré de photos prises par l´auteur. C´est aussi une défense et illustration de la francophonie, loin des discours technocratiques. C´est un hymne d´amour à l´Inde, un livre de dialogue entre deux terres de culture et d´antique civilisation.

Dans les comptoirs de l'Inde ; carnet de voyage

Voici pour la première fois la biographie de Libération, au moment où le quotidien de Serge July vient de fêter ses vingt ans et s'apprête à vivre une nouvelle métamorphose. « Copyright Electre »

Le Roman vrai de «Libération»

Il y a dix ans, lorsque la première édition de cet ouvrage parut, le paysage du cigare en France était fort différent de ce qu'il est aujourd'hui devenu. Sur le sujet, à peine existaient en librairie deux ou trois ouvrages - déjà anciens. Du côté des amateurs, s'ils étaient plus ou moins nombreux qu'aujourd'hui, en tout cas ils se faisaient moins visibles, moins présents. Quant à la connaissance du cigare, elle était détenue seulement par les professionnels du tabac, ou des passionnés qui s'étaient rendus à Cuba. Côté people, mis à part les stars du passé (les Orson Welles, Churchill ou Groucho Marx), les amateurs emblématiques s'appelaient Philippe Noiret ou Jacques Dutronc. Tous les autres fumaient dans la discrétion, la privacy, voire l'anonymat. Et le havane régnait en monarque absolu, incontesté. Petite mythologie du havane dans un monde trop fade reste un livre de passion, un livre d'amateur, pour les amateurs. Que les fumeurs de havanes prennent du plaisir à le lire. Et que Dieu, qui comme chacun sait «est un fumeur de havane», agrée ces volutes parfumées montant jusqu'à Ses augustes narines, fussent-elles quelque peu sulfureuses.

Le rap français ; dix ans après

Résumé

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