Le désespéré

"Je ne suis ni journaliste, ni écrivain, ni pamphlétaire, [...] ni quoi que ce soit enfin, sinon le catholique Léon Bloy" : cette étonnante façon de se présenter souligne la singularité d'un romancier qui a pris pied par effraction sur la scène littéraire et médiatique. Dans les quelque 250 articles qu'il a laissés, cet émule de Barbey d'Aurevilly pourfend les ennemis de sa foi et les moeurs d'une époque laïque qui le traite en paria. Sa plume acérée met à bas tous les grands : il ridiculise le naturalisme de Zola et la pensée historique de Renan ; il s'attaque à Barrès aussi bien qu'à Daudet. Ses pamphlets ironisent sur la démocratie, dénoncent le colonialisme, conspuent la modernité. La truculence de Bloy et sa clairvoyance implacable ont attiré les directeurs de journaux, qui pourtant s'y sont souvent brûlés. Car s'il fut rédacteur au Chat noir, au Gil Blas ou encore au Mercure de France, il méprisait la presse avec fureur. C'est ce rapport paradoxal à la prose journalistique que la présente anthologie explore, retraçant la quête d'un écrivain qui affronta l'anecdotique pour y percer à jour les signes de l'Absolu divin.

Bloy journaliste - Chroniques et pamphlets

Mon journal. Pour faire suite au Mendiant ingrat. 1896-1900, dix-sept en Danemark.

Mon journal

La question juive a un intérêt transcendant pour les quelques fous qui rêvent de savoir le dessous des cartes du Jeu divin ; pour les autres, le livre de M. Bloy aura, du moins, une valeur d'actualité, et les lecteurs de cette catégorie seront bien surpris que l'on traite un tel sujet en citant les évangiles et non pas les « Archives israélites », en invitant le peuple, non pas à « prendre », mais à « comprendre », et en insinuant qu'au-delà des petites querelles de pauvre à riche, il y a la grande querelle du Fini et de l'Infini, autrement insoluble encore, autrement « actuelle » que tout ce que les hommes peuvent inventer dans leur absurde rage d'être malheureux.Remy de Gourmont

Le Salut par les Juifs

incendiaire volontaire qui brûle pour la littérature, ne rendant de compte à personne sinon à un dieu terriblement absent, léon bloy a mis tout son furieux génie dans ces trente contes ; implacables et hilarantes nouvelles où l'horreur se conjugue au familier, et où, sans jamais se départir d'une distinction grammaticale, il nous fait douter de son sérieux jusqu'au moment de l'explosion.
 cet enragé, revenu d'un temps qu'on croyait disparu, pointe sur notre globe affolé sa griffe moqueuse : malheurs et turpitudes sont notre lot et ne valent qu'éclats de rire. " je le confesse, avoue-t-il, il n'est pas en mon pouvoir de me tenir tranquille. quand je ne massacre pas, il faut que je désoblige. c'est mon destin. j'ai le fanatisme de l'ingratitude. "

Histoires désobligeantes

Dans le Salut par les Juifs, Léon Bloy fait oeuvre d'écrivain, mais aussi de théologien, sinon de mystique. En effet, ce texte, publié en 1892, imprégné des rapports de Bloy et des époux Maritain, marque une date importante de l'histoire des rapports entre juifs et catholiques.

Le salut par les Juifs

Les colères, les peurs et les exaltations du grand pèlerin de l'absolu. Des mots qui font sursauter. L'auteur du mot qui frappe.
Léon Bloy (1846-1917) est un bloc erratique dans la littérature fin-de-siècle. Il récuse les langues mordorées de son époque pour se lancer, avec véhémence, dans le déchiffrement du mystère qu'est l'homme. Il le fouille sans complaisance, mettant à nu ses faiblesses et ses souffrances. Pamphlétaire corruscant, il combat la société bourgeoise de son temps, mais aussi ses ennemis, comme Zola et les naturalistes. La plupart de ses romans ont un caractère autobiographique et prennent leur essor dans un Journal tenu sans relâche pendant un quart de siècle (1892-1917). C'est ce document que Bloy destinait lui-même à la publication qui est donné ici, entouré pour la première fois des clefs qui permettent au lecteur moderne de déchiffrer les nombreuses allusions à la vie et à l'époque de l'auteur. Pierre Glaudes est professeur à l'université de Toulouse-Le Mirail ; il a publié de nombreux travaux sur la littérature française du XIXe et du XXe siècle (notamment sur Balzac, Barbey d'Aurevilly et Huysmans).

Journal - tome 1 - Léon Bloy

En 1891, Léon Bloy, tenaillé par la misère, trouve refuge au Danemark, où il tente de survivre en donnant des conférences sur la littérature française contemporaine. Alors que le débat sur le déclin du naturalisme passionne les milieux littéraires, à Paris comme à Copenhague, ces conférences proposent au public danois une vigoureuse confrontation des écrivains naturalistes et de leurs principaux adversaires. C'est l'occasion pour Bloy de lancer ses catapultes contre Zola et ses disciples, ces " trafiquants de lettres " dont les romans sans conscience ne savent qu'exalter " la brute humaine ". Mais Les Funérailles du Naturalisme rendent surtout un bel hommage aux écrivains qui ont inspiré la réaction spiritualiste de cette fin de siècle : Huysmans, Baudelaire, Barbey d'Aurevilly, Villiers de l'Isle-Adam, Verlaine. De ces conférences passionnées, on ne connaissait que les deux premières. La récente réapparition du manuscrit permet d'en donner aujourd'hui, pour la première fois, le texte intégral.

Les Funérailles du Naturalisme

Sans doute, elle est reine du monde entier, mais elle est plus spécialement reine de france.
 D'ailleurs c'est la france qu'elle a choisie pour se manifester trois fois en trente-trois ans.  la saiette (1846).  lourdes (1858) et pontmain (1876) sont la triple affirmation de cette mystérieuse et persistante prédilection.

Le désespéré

Plus de livres de Léon Bloy

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques