La Mode en 1830: Langage et Société: Écrits de Jeunesse

Un ouvrage classique, dont la première édition parut en 1979, dû à l'un des principaux théoriciens de la sémiotique structurale, Algirdas-Julien Greimas (1917-1992), et à son élève Joseph Courtès.

Sémiotique - Dictionnaire raisonné de la théorie du langage

De l'imperfection

"L'état du dernier exemplaire des thèses de A. J. Greimas ne permettait plus qu'une consultation sur place dans la salle de lecture des thèses de la Sorbonne. .. L'ensemble du recueil donne ainsi un bon aperçu de l'acheminement de la pensée de l'auteur depuis la tentative lexicologique jusqu'au projet de sémantique structurale. Selon le voeu de l'auteur nous y avons joint des illustrations des toilettes évoquées (8 pages d'ill.) en les choisissant dans les mêmes journaux de mode qui constituent le coeur du corpus dépouillé dans "La mode en 1830". D'autre part Greimas avait eu l'idée de rééditer des articles datant d'avant "Sémantique structurale" qui ne pouvaient être consultés que dans diverses revues. Les deux textes choisis pour figurer à la suite des deux thèses, offrent un premier échantillon de ces travaux." Extrait de l'avertissement de Thomas F. BrodenLa mode en 1830 : essai de description du vocabulaire vestimentaire d'après les journaux de l'époque. Thèse pour le doctorat ès-lettres présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Paris, 1948Quelques reflets de la vie sociale en 1830 dans le vocabulaire des journaux de mode de l'époque. Thèse secondaire, 1948 L'actualité du saussurisme - 1956 Analyse du contenu. Comment définir les indéfinis ? - 1963Encore les indéfinis - 1965. Réponse de Michel Arrivé au précédent texte de A. J. GreimasBibliographie de A. J. Greimas"Jusqu'à une date récente ces "Oeuvres de jeunesse" d'A. J. Greimas et tout particulièrement les deux thèses encore inédites sur la mode et la vie sociale auraient pu paraître des travaux de lexicologie historique bien éloignés des recherches contemporaines. Aujourd'hui ils affichent une étonnante convergence avec ce qui constitue la pointe avancée des travaux sémiotiques européens à savoir les résultats de la sémiotique des passions et toutes les études qui en ont découlé en ce qui concerne le goût, la perception, la sensibilité et leur sémantique. Ce Greimas d'avant Greimas, limpide et sensuel, surprendra les sémioticiens aussi bien que le grand public cultivé : ce livre se lit comme un roman et propose une étrange anamnèse des formes de sensualité qui avaient cours à Paris à l'époque romantique."Texte de couverture

La mode en 1830 - Langage et société : écrits de jeunesse

Cet ouvrage rassemble quelques écrits de jeunesse : La mode en 1830 -- Quelques reflets de la vie sociale en 1830 -- Actualité du saussurisme -- Analyse du contenu. Comment définir les indéfinis Il est préfacé par Michel ARRIVE qui expose de façon très stimulante ce qui devrait constituer le point de vue théorique et épistémologique des sémioticiens d'aujourd'hui sur les premiers travaux du fondateur de l'Ecole de Paris. Dans son introduction, Thomas Broden adpote un point de vue plus documentaire, centré sur les aspects historiques et sociaux de ces premiers écrits sémio-linguistiques de l'auteur de "Sémantique structurale".

Les textes ont été établis par Thomas F. Broden et Françoise Rivaux, ce qui a nécessité un lourd travail résultant des regards croisés des deux chercheurs.

8 pages d'illustrations

La mode en 1830 ; langage et societe ; ecrits de jeunesse

La Lithuanie: Un des Pays Baltes

Une philosophie n'est pas réglée seulement par des contraintes logiques, des choix ontologiques et l'architectonique d'un système. Elle met aussi en ouvre un univers de sens, un discours et donc une sémiotique qui, pour une part essentielle, est constitutive des concepts, de la possibilité de la preuve et finalement de l'évidence qui en résulte. Lire sémiotiquement un texte philosophique, c'est d'abord faire droit à la dimension du discours, à ses constructions syntaxiques, à ses thèmes et à ses figures, aux stratégies qu'il déploie pour construire un monde de sens où inscrire sa possibilité. C'est donc regarder une philosophie « côté sens ». Cela exige une technique descriptive qui vaut par sa rigueur, mais aussi par la distance - l'étrangeté - qu'elle maintient. C'est encore, « côté être », rechercher les conditions sémiotiques par lesquelles des énoncés ontologiques comme « je pense », « Dieu est » sont rendus possibles et intelligibles. C'est donc explorer, dans l'effectivité d'un texte, l'équivoque qui lie dans tout texte métaphysique « sens » et « être ».

Descartes - Recherches sur les contraintes sémiotiques de la pensée discursive

Cet ouvrage, le premier livre de sémantique depuis Bréal, a été le texte fondateur de l'école française de sémiotique. Il demeure l'ouvrage de référence pour l'étude du "plan de la signification" du langage : on y lira les concepts inauguraux de la méthodologie sémiotique en même temps que l'instauration des études narratives et discursives des textes. Un manuel classique indispensable dans les études de linguistique.

La Mode en 1830: Langage et Société: Écrits de Jeunesse

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