Lettre encyclique "Ut unum sint" du saint-père Jean-Paul II sur l'engagement oecuménique

Je vais vers le Père ! - Chemin de conversion

Les encycliques du pape Jean-Paul II peuvent être regroupées par thématique avec, en premier lieu, le triptyque trinitaire des années 1979-1986, qui comprend les encycliques "Redemptor hominis", "Dives in misericordia" et "Dominum et vivificantem". La première encyclique, "Redemptor hominis", est la plus personnelle, elle est le point de départ de toutes les autres. Il serait facile de montrer que tous les thèmes suivants y sont déjà annoncés. Le thème de Dieu le Père apparaît, pour ainsi dire, caché sous le titre "Dives in misericordia". Le premier sous-titre de l'encyclique est : "Qui me voit, voit le Père" (Jn 14, 9). Voir le Christ signifie voir le Dieu miséricordieux. Dans l'encyclique sur l'Esprit Saint apparaît le thème de la vérité et de la conscience. Selon le pape, le véritable don propre de l'Esprit Saint est le "don de la vérité de la conscience et le don de la certitude de la rédemption", Joseph cardinal Ratzinger.

Dieu le père, le fils et l'Esprit saint - Trois encycliques : Redemptor hominis (4 mars 1979) ; Dives in Misericordia (30 novembre 1980) ; Dominum et vivificantem (18 mai 1986)

Ecrite à la suite du concile Vatican II, période où l'Eglise éclairait son rapport au monde moderne, cette série de catéchèses de Mgr Karol Wojtyla a comme fil conducteur le discours de saint Paul devant l'Aréopage (Actes 17). On y découvre en germe les thèmes révélateurs de la pensée du futur pape Jean-Paul II : la dignité de l'homme appelé à rechercher la Vérité et le Bien, la Rédemption, la prière, l'évangélisation... Tombés dans l'oubli durant des décennies et redécouverts en 2018, ces textes inédits en français sont plus que jamais d'actualité. Comme saint Paul s'adressant à un auditoire indifférent, l'Eglise doit elle aussi retrouver comment parler à un monde qui désormais l'ignore. Tel était déjà le défi de Karol Wojtyla. Pour son ancien secrétaire, Mgr Stanislas Dziwisz : "Ces textes reflètent le regard incomparable que le Pape portait sur le monde".

Paroles pour un monde qui ne croit plus - Catéchèses inédites sur le discours à l'Aréopage

Sélection de textes du Pape Jean-Paul II qui s'adressent à tous, malades et bien-portants. Introduction au mystère de la maladie et de la souffrance, de la Croix. Des anecdotes de la vie du Pape jalonnent le livre

Une visite de dieu

" La lumière de l'Orient ("Orientale Lumen") a illuminé l'Église universelle depuis qu'est apparu sur nous "l'Astre d'en haut" (Lc 1, 78), Jésus-Christ, notre Seigneur, que tous les chrétiens invoquent comme Rédempteur de l'homme et espérance du monde. Cette lumière inspirait à mon prédécesseur, le Pape Léon XIII, la Lettre apostolique "Orientalium dignitas", par laquelle il voulut défendre le sens des traditions orientales pour toute l'Église. À l'occasion du centenaire de cet événement et des initiatives contemporaines par lesquelles ce Pontife entendait favoriser la recomposition de l'unité avec tous les chrétiens d'Orient, j'ai voulu qu'un appel semblable, enrichi par les nombreuses expériences de connaissances et de rencontres qui ont été réalisées au cours du siècle écoulé, soit adressé à l'Église catholique. En effet, puisque nous croyons que la vénérable et antique tradition des Églises orientales constitue une partie intégrante du patrimoine de l'Église du Christ, la première nécessité pour les catholiques consiste à la connaître pour pouvoir s'en nourrir et favoriser, selon les moyens de chacun, le processus de l'unité. Nos frères catholiques orientaux sont tout à fait conscients d'être les porteurs vivants, avec nos frères orthodoxes, de cette tradition. Il est nécessaire que les fils de l'Église catholique de tradition latine puissent eux aussi connaître ce trésor dans sa plénitude et ressentir ainsi avec le Pape le vif désir que soit rendue à l'Église et au monde la pleine manifestation de la catholicité de l'Église, exprimée non par une seule tradition, ni encore moins par une communauté opposée à l'autre, et que nous puissions, nous aussi, apprécier pleinement ce patrimoine indivis de l'Église universelle révélé par Dieu, qui se conserve et croît dans la vie des Églises d'Orient comme dans celles d'Occident. " [Jean-Paul II]

La lumière de l'Orient

La seconde encyclique du pape Jean-Paul II. Dans cette encyclique sur la miséricorde divine, Jean-Paul II rappelle que, pour l'homme, image de Dieu, la justice ne suffit pas : l'amour est nécessaire. Retrouvez les 14 encycliques de Jean-Paul II rassemblées dans un seul livre numérique : Encycliques.

Documents d'Église

L'union de l'homme et de la femme, leur vie affective et sexuelle, le plan de Dieu sur leur amour non seulement spirituel mais aussi charnel, tels sont les thèmes que Jean-Paul Il aborde dans cet ouvrage essentiel. Cette première édition complète des catéchèses données entre 1979 et 1984 par le Saint-Père renouvelle la vision du mariage chrétien, réhabilite la dimension du désir, et fonde une anthropologie complète d'un corps glorifié par l'incarnation du Créateur. Cette méditation sans précédent dans l'histoire de la doctrine ecclésiale révèle une pensée audacieuse mais profondément fidèle à l'esprit du christianisme, qui place au plus intime de nos vies la démesure de l'amour divin, et prouve, s'il en était besoin, que l'Église offre autre chose qu'une morale rigoriste et dépassée.

Homme et femme il les créa ; une spiritualité du corps

C'est un pèlerinage très émouvant que Jean-Paul II entreprit en Terre Sainte pour le jubilé de l'an 2000. Il portait des germes de paix historique car le Pape a rencontré les belligérants du conflit israëlo-palestinien et a prié avec eux pour la paix. Il a demandé pardon au nom de l'Eglise pour des fautes commises par certains de ses membres envers nos rands frères dans la foi. C'est en marchant sur les pas du Christ que le Saint-Père a semé des fleurs de paix dans cette Terre ensanglantée.

Lettre encyclique "Ut unum sint" du saint-père Jean-Paul II sur l'engagement oecuménique

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