Le dernier testament de Basile Valentin - 1651

L'égyptologie sacrée dévoilée

Traité du vrai secret des philosophes et de l'esprit universel du monde

Le filet d'Ariadne

Tableau naturel des rapports qui existent entre dieu, l'homme et l'univers

Ceux qui veulent aujourd'hui faire passer la Chimie pour une science nouvelle, montrent le peu de connaissance qu'ils ont de la nature et de la lecture des Anciens. Je dis premièrement, qu'ils ne connaissent pas la Nature, puisque la Chimie est la science de la Nature même ; que c'est par son moyen que nous cherchons les principes, desquelles les choses naturelles sont composées, et que c'est elle encore qui nous découvre les causes et les sources de leurs générations, de leurs corruptions, et de toutes les altérations auxquelles elles sont sujettes. J'ai dit secondement, qu'ils étaient ignorants de la lecture des Anciens, puisque c'est de là qu'ils ont pris occasion de philosopher, et que leurs faits et leurs écrits font voir évidemment que cet Art est presque aussi ancien que la Nature même : Ce qui se peut prouver par l'Ecriture Sainte, qui nous apprend, que dès le commencement du monde Tubalcaïn, qui était le huitième homme d'après Adam, du côté de Caïn, était forgeur de toutes sortes d'instruments d'airain et de fer, ce qu'il ne pouvait faire, sans avoir la connaissance de la nature minérale, et sans savoir que cette nature minérale contient la nature métallique, qui est la plus pure partie de son être. Or cela ne se peut apprendre que par le moyen de la Chimie, puisque c'est elle qui nous enseigne comment on peut tirer un corps métallique, ductile et malléable de ces corps minéraux, qui sont informes et friables. Ce qui nous fait conclure, qu'il avait reçu cet art scientifique de ses prédécesseurs ou que lui-même en a été l'inventeur, et qu'il l'a laissé à ses successeurs comme la portion la plus précieuse de leur héritage.

Cours de chimie ; spagyrie & alchimie ; d'après des textes de Nicolas Le Fevre, 1751

Antoine-Joseph PERNETY, bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, né à Roanne en 1716, mort en 1801, suivit Bougainville comme aumônier, quitta ensuite son monastère et l'habit de religieux et fut quelque temps conservateur de la Bibliothèque de Berlin. De retour en France il s'occupa d'alchimie, prétendit avoir trouvé la pierre philosophale et forma à Avignon la secte des Illuminés. Nous devons à ce moine qui traversa la Révolution, outre des traductions d'ouvrage de Swedenborg, le Dictionnaire portatif de peinture, de sculpture et  de gravure (paris, 1757) ; Histoire d'un voyage fait aux îles Malouines, fait en 1763-64, Paris 1770 en 2 volumes ; Dissertation sur l'Amérique et les Américains, Berlin 1770. Fondateurs des Illuminés d'Avignon, une société secrète dont le but honorable fut entres autres de rapprocher par un intérêt commun les honnêtes hommes, à la recherche de la vérité et à la pratique de la vertu. Les Éditions Maçonniques  nous livrent ici à prix modeste les véritables trésors de Dom PERNETY. 

Une trilogie, dont l'origine de ce terme d'antiquité est grecque, est le nom donné à l'ensemble des deux tomes dont se composaient les poèmes dramatiques présentés au concours lors des jeux solennels. Ici, ce sont deux ouvrages mis ensemble, rassemblant l'oeuvre d'un saint homme que nous propose Joseph CASTELLI et Patrick PIERROT, Joseph signifie en hébreu « dieu juge ».

Les fables égyptiennes et grecques Tome 1 et 2

Le testament de Raymond Lulle - Du latin mis en français, agrémenté par des figurines cabalisantes

L'origine de la franc-maçonnerie se perd à travers les siècles. Bien que de nombreux historiens se soient penchés sur cette question et qu'une multitude de livres aient été écrits à son sujet, personne n'a réussi à en préciser les origines, ni en termes d'époque ni en termes d'un élément déclencheur quelconque. 
Naturellement, les théories sont fort nombreuses, mais aucune ne résiste à l'analyse historique objective. Plusieurs auteurs de livres maçonniques ont même avancé que la Franc-Maçonnerie a débuté au paradis terrestre et qu'Adam fut le premier initié. Puis, l'ordre se serait répandu à travers ses descendants jusqu'à la construction du temple de Salomon, roi d'Israël, en passant par la Mésopotamie et la Phénicie. 
Naturellement, il n'y a personne qui prenne cela très au sérieux ; même pas les francs-maçons eux-mêmes. Rappelons-nous qu'à l'époque de l'Empire romain, il existait des regroupements de corps de métiers appelés en latin, « Collegia Fabrorum ». En 714 avant J.C. : Pendant le règne de Numa Pompilus, deuxième Roi de Rome, selon la tradition légendaire des origines de la cité. Les Collegia Romaines (Collegia Fabrorum) avaient leurs dieux tutélaires et leurs rites. Leurs cultes, tout comme leurs techniques, subirent l'influence des peuples voisins et des religions dites « à mystères », qui étaient très populaires à l'époque. L'entrée dans un de ces métiers commençait par une véritable initiation comme les « Francs-Maçons ». 
Ces corporations professionnelles, précurseurs des guildes médiévales, possédaient à elles seules tout le savoir romain : comment construire les routes, les arches, les aqueducs, les outils de guerre, etc. Bref, ils étaient les hommes de science de l'époque. À mesure que les Romains faisaient des conquêtes territoriales, leur savoir se répandait aux quatre coins de l'empire et c'est ainsi qu'éventuellement on se retrouve au Moyen Âge, époque où les maçons bâtissaient des cathédrales à travers l'Europe. À cette époque, il y avait des groupes de bâtisseurs, sortes de corporations professionnelles, possédant des techniques et des principes bien à eux, des secrets du métier en somme, et ils étaient tenus en haute estime par les dirigeants de l'État.

Le dernier testament de Basile Valentin - 1651

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