La marquise 
Dorante, on nous quitte donc tous deux? 

Dorante 
Vous le voyez, Madame. 

La marquise 
N'imaginez-vous rien à faire dans cette occasion-ci? 

Dorante 
Non ; je ne vois plus rien à tenter, on nous quitte sans retour. Que nous étions mal assortis, Marquise ! Eh pourquoi n'est-ce pas vous que j'aime? 

La marquise 
Eh bien, Dorante, tâchez de m'aimer. 

(Acte I, scène VIII)

L´Heureux Stratagème

Dom Juan, la marquise de Merteuil, Carmen, Georges Duroy... La littérature regorge de séductrices et de séducteurs, souvent prêts à tout pour charmer l'être convoité. Mais parviennent-ils toujours à leurs fins ? Séduire pour conquérir, séduire pour aimer... Chaque personnage nous présente une facette de cet art délicat. De Ronsard à Proust, en passant par Gautier, Balzac, Hugo et Maupassant, cette anthologie rassemble les scènes de séduction les plus savoureuses, tous genres littéraires confondus.

Les Plus Belles Scènes de séduction de la littérature

« Le titre que je donne à mes Mémoires annonce ma naissance; je ne l'ai jamais dissimulée à qui me l'a demandée, et il semble qu'en tout temps Dieu ait récompensé ma franchise là-dessus; car je n'ai pas remarqué qu'en aucune occasion on en ait eu moins d'égard et moins d'estime pour moi. [...] Le récit de mes aventures ne sera pas inutile à ceux qui aiment à s'instruire. Voilà en partie ce qui fait que je les donne; je cherche aussi à m'amuser moi-même. »

Le paysan parvenu

À la suite d'un naufrage, le noble Iphicrate et son serviteur Arlequin échouent sur une étrange terre, où les rôles sont inversés entre maîtres et valets.
En transformant le théâtre en une île utopique, Marivaux met en scène de nouveaux rapports sociaux, fragiles et ambigus, où se reflètent tous les paradoxes de la société des Lumières. Dénonciation de la cruauté des puissants, L'Île des esclaves (1725), pièce exubérante qui oscille entre la facétie parodique et la gravité philosophique, est un petit bijou qui n'a pas fini de dévoiler ses secrets.

1. Lectures et mises en scène de L'Île des esclaves
2. Images du valet au XVIIIe siècle
3. Mésalliances
4. Îles et utopies
5. Comédie et philosophie : les germes de la subversion

L'Île des esclaves

L'Épreuve

Marivaux avoue qu'il aime "passer sa vie à examiner les hommes et à s'amuser [des] réflexions" qui lui viennent. Dans les feuilles volantes du Spectateur français, journal à la publication irrégulière qu'il lance en 1721, il livre des chroniques alertes sur la vie parisienne. Avec une légèreté de ton et une désinvolture de style, il ravive l'art du portrait : repoussant la caricature, il entend faire " le portrait de l'esprit humain dans sa figure naturelle".

Le spectateur français

Dorante, un homme de bonne famille, est ruiné. Son Valet, Dubois, dorénavant au service de la jeune et riche veuve Araminte, orchestre un mariage entre celle-ci et son ancien maître pour le renflouer. Par la parole, le mensonge et la manipulation, Dubois doit parvenir à faire tomber Araminte dans les bras de Dorante, qui est loin d'avoir un cour de pierre : les fausses confidences s'infusent d'un amour naissant.

Marivaux (1688-1763) est né dans une famille noble. Il grandit en Auvergne, puis travaille à Limoges où il publie sa première pièce « Le Père Prudent et Équitable », en 1706. Dans le conflit opposant Anciens et Modernes, il prend part aux Modernes avec des parodies, entre autres, d'« Homère »: « L'Iliade travestie » (1716). Son premier succès est « Arlequin poli par l'amour ». Parmi ses pièces populaires, on y retrouve des comédies sentimentales - genre qu'il révolutionne pour en faire des classiques: « Le Jeu de l'amour et du hasard » (1730). Il est aussi connu pour ses comédies sociales « L'Île des Esclaves » en 1725, « La Nouvelle Colonie » en 1729. Malgré tout, Marivaux n'a jamais connu de succès éclatant: sa réputation s'est surtout fondée sur son côté moraliste et philosophe, bien qu'il se soit toujours tenu à l'écart de ceux-ci. Marivaux est élu à l'Académie française en 1742, contre Voltaire.

Les Fausses Confidences

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : - Mouvement littéraire : Le marivaudage - Genre et registre : Comédie d'intrigue, comédie morale - L'écrivain à sa table de travail : Un esprit libre, moderne et comique - Groupement de textes : La machination - Chronologie : Marivaux et son temps - Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

La fausse suivante

Marivaux le dramaturge est largement lu et reconnu ; il est en revanche moins célèbre pour ses articles alors qu’il a pourtant collaboré pendant plus de quarante ans aux périodiques de son temps. Le texte ici présenté fait partie de ce large « corpus journalistique » aujourd’hui presque totalement oublié. L’Indigent philosophe, écrit de mars à juillet 1727 sous forme de sept feuilles, « espèces de mémoires » est « un essai de ce qu’on pouvait faire en écrivant au hasard tout ce qui viendrait à l’imagination ». Marivaux reprend ainsi trois ans après la fin du Spectateur français, qu’il avait lui-même lancé, la forme du périodique avec un « personnage philosophe », sorte de sage atypique sectateur impertinent de Diogène et de Bacchus.  Le XVIIIe siècle donne une extension plus large qu’aujourd’hui au mot « philosophe ». A cette époque, le philosophe est un savant, un interprète de la nature, mais également un sage selon l’acception stoïcienne, un homme qui a appris à dominer ses passions. Mais attention, le philosophe de Marivaux n’est pas encore celui des Lumières, il rechigne à en faire un homme impliqué dans la vie de la Cité, participant activement au progrès de l’esprit humain, à la dénonciation des injustices et à la prospérité de son pays ; il élabore au contraire un personnage moraliste, spécialiste des passions de l’âme. Le texte est structuré par deux récits autobiographiques, celui de notre indigent philosophe, doublé de celui d’un compagnon d’ivresse, acteur amateur rencontré au hasard de la vie. Ces héros narrateurs, « naturellement babillard(s) », assument leur condition d’homme ruiné, sans désespoir ni cynisme. L’indigent Philosophe est issu d’une bonne famille et n’a que vingt ans lorsqu’il hérite d’une fabuleuse richesse familiale qu’il s’empresse de dilapider en quelques années. Il est un marginal qui ne vit que dans l’instant présent et ne souhaite aucunement quitter son état de clochard pour réintégrer la bonne société sur laquelle il n’a guère d’illusion. Il survit grâce à bienfaisance et sa reconnaissance n’est entachée d’aucune honte : il est totalement indifférent à l’opinion et n’éprouve aucune culpabilité de sa ruine et n’y attache aucune valeur d’instruction : « tout ce qu’il a fait, il le ferait encore ». Il devient philosophe par nécessité car « quand on ne jouit de rien, on raisonne de tout ». L’indigent philosophe est une des créations littéraires de Marivaux les plus riches d’avenir car il annonce avec trente ans d’avance cet autre « homme sans souci » que sera le Neveu de Rameau de Diderot.

L´Heureux Stratagème

Résumé

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Critiques

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