BnF collection ebooks - "Définition de la nature : elle est dans les êtres, le principe du mouvement et du repos. Des êtres naturels. L'existence de la nature est évidente ; il n'est pas nécessaire de la démontrer."BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Physique

Quelles sont les techniques pour argumenter et convaincre ? Comment défendre ou réfuter une thèse ? Si ces questions avaient déjà passionné l'Antiquité, à commencer par le Platon du célèbre Gorgias, Aristote se propose lui, de donner une méthode à l'art oratoire, s'écartant de ses prédécesseurs qui se contentaient d'exemples. Ce livre constitue donc pour nous, un témoignage unique permettant à la fois d'étudier les raisons pour lesquelles Aristote s'oppose aux techniques qui l'ont précédé et se sépare même de son maître Platon, et de connaître la conception personnelle d'Aristote quant à la place de l'orateur dans la cité. Notre édition regroupe en trois volumes l'ensemble de la Rhétorique. L'Introduction du tome I replace le texte dans l'oeuvre d'Aristote en la situant lors de la dernière partie du deuxième séjour à Athènes entre 329 et 323 BC, et répond à la question de l'authenticité du texte, tout en éclairant les notions aristotéliciennes de genre et de topos. Les liens avec la philosophie de Platon sont mis en évidence, tandis que l'histoire du texte et de ses différentes éditions est relatée avec précision et est assortie d'une bibliographie ainsi que d'un complément bibliographique. Chaque livre est précédé d'une notice proposant de judicieuses pistes de lecture ainsi que d'un sommaire permettant de circuler aisément dans le texte. Des notes accompagnent la lecture. Le tome III est en outre enrichi de notes complémentaires, d'un Index des noms propres, d'un Index des citations, d'un Index des termes de rhétorique ainsi que, pour le troisième tirage, d'un complément bibliographique.Tome I, livre 1 : texte établi et traduit par Médéric DufourTome II, livre 2 : texte établi et traduit par Médéric DufourTome III, livre 3 : texte établi et traduit par Médéric Dufour et André Wartelle, annoté par André Wartelle.

Rhétorique - Tome 1, Livre I

L'étude de la constitution d'Athènes par Aristote est l'exposé précis et détaillé du fonctionnement de la première grande démocratie politique. Elle comprend deux parties. La première est une histoire des institutions depuis les origines jusqu'au IVe siècle : époques d'Ion, de Thésée, de Dracon, de Solon, de Pisistrate, de Clisthène, d'Ephialte, de Périclès, des Quatre cents, de la première restauration, des Trente tyrans, de la seconde restauration de la démocratie. La seconde partie est une étude des institutions elles-mêmes : le droit de cité, les magistratures conférées par le sort (dont le conseil et les 9 archontes), les magistratures électives (dont les stratèges), et enfin les tribunaux et leur procédure.

La Constitution d'Athènes

Texte établi et traduit par P. Louis. XX-229 p. Lexique. Index des traités biologiques. (1973) 2e tirage 2002.
[G 222] 2-251-00041-0 24 Euros

Marche et mouvement des animaux

L'accès à Aristote a toujours été rendu obscur par des strates d'interprétation qui ont déformé l'originalité extrême du texte. On a lu son ouvre au travers de la pensée latine, puis par le biais du christianisme et de ses théologies si éloignées de la philosophie grecque.

Il était enfin temps de retraverser toute la sédimentation de la translation latine et scolastique du texte aristotélicien pour retrouver, à partir de son grec premier, sa verdeur et son inventivité. En plus de retrouver le texte original, cela permet de constater le nombre de contresens, de crispations et de dogmatisme que ces versions ont véhiculés.

Après les livres A à E, cette nouvelle traduction des livres Z à N de La Métaphysique nous montre un Aristote qui, loin d'être un rationaliste logicien, est une sorte de phénoménologue avant la lettre, un homme soucieux de faire apparaître les diverses modalités de ce qui est. Ici, il faut repenser entièrement les textes d'Aristote, en se mettant à l'écoute du grec. Une révolution herméneutique.

Métaphysique - Livres Z à N

Oeuvre capitale d'Aristote, la Métaphysique rentre dans la classe des écrits destinés au public philosophique. La métaphysique ou Philosophie première, occupe le sommet de la hiérarchie des sciences théorétiques, en raison de l'absolue réalité de son objet, qui est la forme pure, immobile, éternelle et séparée.

Métaphysique Tome 2 ; livres H-N

La Rhétorique est un texte fondateur à bien des égards. Outre l'intérêt capital qu'elle présente pour les spécialistes de la civilisation grecque antique, elle constitue une mine d'informations et de questionnements pour les théoriciens du langage, pour les historiens ou les praticiens de ce qu'on nomme aujourd'hui « communication ». Mais son intérêt est surtout philosophique. Reconnaître l'importance de la persuasion dans les rapports sociaux et politiques, comme alternative à la violence et pour satisfaire ce que l'homme a d'humain ; reconnaître dans la persuasion la présence incontournable de l'opinion (doxa), analyser ses mécanismes, y introduire de la rationalité sans ignorer ni ses pouvoirs ni ses prestiges, telle est l'entreprise de savoir, de lucidité et de progrès à laquelle nous convie Aristote. Qui nierait sa brûlante actualité ?

Rhétorique

Premier traité de logique qu'Aristote ait écrit, les Topiques sont consacrés à l'argumentation dialectique, et ont été complétés par les traités sur le syllogisme (Premiers analytiques) et l'argumentation scientifique (Seconds analytiques). Le titre de l'ouvrage désigne un réservoir de « lieux » (topoi) à partir desquels on peut argumenter. Bien que le mode d'argumentation exposé dans les Topiques ne soit pas proprement scientifique, mais probable, Aristote affirme qu'il constitue un « instrument » (organon) pour « la connaissance et la science au sens philosophique », remarque qui a donné son nom à l'ensemble de sa logique, l'organon.
La traduction de Jean Tricot est exemplaire de clarté et de simplicité, et permet d'accéder à ce texte fondateur, le premier ouvrage de logique jamais écrit.

Organon Tome 5 ; les topiques

« Tout art et toute investigation, et pareillement toute action et tout choix tendent vers quelque bien, à ce qu'il semble. Aussi a-t-on déclaré avec raison que le Bien est ce à quoi toutes choses tendent.
Mais on observe, en fait, une certaine différence entre les fins : les unes consistent dans des activités, et les autres dans certaines oeuvres, distinctes des activités elles-mêmes. Et là où existent certaines fins distinctes des actions, dans ces cas-là, les oeuvres sont par nature supérieures aux activités qui les produisent. [...].
Si donc il y a, de nos activités, quelque fin que nous souhaitons par elle-même, [...] il est clair que cette fin-là ne saurait être que le bien, le Souverain Bien. ».

Physique

Résumé

Plus de livres de Aristote

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques