A travers des cas particuliers, Françoise Dolto aborde des questions générales avec le souci permanent d'apporter les repères nécessaires à la compréhension de comportements parfois douloureux aussi bien pour l'enfant que pour les parents. Mais, elle ne prétend pas donner de recettes. Elle définit une attitude : chercher à toute difficulté ses raisons et y répondre avec la justesse que l'expérience psychanalytique permet.

Lorsque l'enfant paraît ; coffret 3 tomes

La plupart des cas réunis ici par Françoise Dolto sont proprement sidérants ; et ce, non en raison du caractère spectaculaire du symptôme (le symptôme, c'est toujours de l'incongru), mais du fait de l'étonnement même de Françoise Dolto devant les effets que libère son écoute. Que le symptôme, apparemment le plus irréductible à tout savoir ou "préscience", se dénoue quand l'analyste accepte de ne pas comprendre mais d'être là, de n'être que "ce là" pour le sujet, c'est ce qui n'a cessé de motiver la pratique de Françoise Dolto durant les quarante ans où elle a fait la psychanalyse d'enfants en France, faisant reculer ses limites tout en assumant d'être l'Autre pour ceux qui travaillent dans ce champ.

Elle n'enseigne jamais mieux qu'en amenant à entendre, par ses cas cliniques, l'inouï qu'elle a écouté, c'est-à-dire, avant tout : laissé se dire. Ainsi de la messe des morts qui se psalmodie chez un enfant dans l'érection lapidaire de son sexe et qui lui permettra d'être enfin, en laissant parler le mort en lui.

S'interrogeant sur l'incidence de la psychanalyse, non pas seulement dans l'après-coup des cures mais sur les générations suivantes, Françoise Dolto dit au passage, avec une confiance qui devrait réveiller bien des praticiens : la méthode freudienne "marche", pourvu qu'on l'ait. A condition encore, comme en témoigne son enseignement, que l'analyste ait quelque chose qui n'est pas de méthode : non pas un "en plus" mais un "en moins" : qu'il vit comme la nécessité de sa "pas-science".

Inconscient Et Destins. Tome 3, Seminaire De Psychanalyse D'Enfants

Enfances

Une Vie De Correspondances: 1938 1988

Cet ouvrage réunit les commentaires que la lecture des Évangiles a suscités chez Françoise Dolto. Élevée dans la foi catholique romaine, Françoise Dolto, dans sa jeunesse, «rêve» sur les textes des Évangiles. Psychanalyste, elle découvre que l'éducation religieuse reçue par tant de ses patients est ennemie de la vie et de la charité, en contradiction totale avec ce qui lui avait paru être message de joie et d'amour dans les Évangiles : «Ce que je lis dans les Évangiles, en tant que formée par la psychanalyse, me paraît être la confirmation, l'illustration de cette dynamique vivante, à l'oeuvre dans le psychisme humain, et de sa force qui vient de l'inconscient, là où le désir prend source, d'où il part à la recherche de ce qui lui manque.»

Les Évangiles et la foi au risque de la psychanalyse ou La vie du désir

Tout est langage reprend et précise le contenu d'une conférence adressée à des psychologues, des médecins et des travailleurs sociaux dont l'intitulé était : 'Le dire et le faire. Tout est langage. L'importance des paroles dites aux enfants et devant eux.' À travers ses réponses, Françoise Dolto tisse la trame d'une compréhension analytique de ce qui est déterminant pour la subjectivité humaine. Elle affirme la nécessité en toutes circonstances - le divorce, la mort, la circoncision, l'adolescence, l'adoption, etc. - du parler à l'enfant. Elle montre que c'est souvent jusque dans et par son corps que l'enfant exprime ce qu'il ne peut parfois signifier autrement.

Tout est langage

Françoise dolto poursuit ici la publication de ses réponses aux lettres reçues par france-inter, au cours d'une émission dont on sait combien elle a aidé les parents à affronter les difficultés de leurs enfants - comme aussi les leurs - devant les problèmes toujours renaissants et toujours changeants de l'éducation. Dans ce tome, de même que dans les précédents, mainte réponse a été enrichie et complétée à l'intention du lecteur.  parmi les thèmes retenus pour ce volume, on trouvera en particulier â€¢ le miroir, â€¢ l'eau et le feu, â€¢ la télévision, â€¢ la musique, â€¢ les "rapporteurs", â€¢ tout un ensemble de chapitres sur l'école, les méthodes traditionnelles et actives, les enfants "poussés" par leurs parents, les enfants "surdoués", les enfants "persécutés", la culture scolaire et la culture personnelle, â€¢ les grands-parents.

Comme toujours, ce sur quoi françoise dolto insiste, c'est la nécessité pour l'enfant d'être désiré d'abord, et de suivre son désir dans ce qu'il fait ensuite.  la première condition d'une éducation, c'est que l'enfant soit respecté, que soit reconnu en lui l'être de langage qu'il est, dès le départ.

Lorsque l'enfant paraît Tome 3

Il ne faut pas confondre l'image du corps avec le schéma corporel. Le schéma corporel spécifie l'individu en tant que représentant de l'espèce : il est, en principe, le même pour tous. L'image du corps, en revanche, est propre à chacun : elle est liée au sujet et à son histoire. Support du narcissisme, elle est éminemment inconsciente. C'est l'incarnation symbolique du sujet désirant.Sur la base de ce concept, et en s'appuyant à chaque instant sur l'expérience analytique, Françoise Dolto suit l'élaboration de l'image du corps, phase après phase, en montrant que, chaque fois, le pas est franchi par une castration. Ce qui l'amène aussi à décrire la pathologie de l'image du corps, laquelle est, chaque fois, un échec de la symbolisation : autant dire une insuffisance du langage adressé à l'enfant et un manquement de l'interdit.

L'image inconsciente du corps

" je te trouve très bien en capitaine sur la photographie ", écrit françoise à son père en novembre 1914.
 Elle a six ans.  ce lien épistolaire entre père et fille se maintient au fil des années difficiles - décès de jacqueline, la soeur aînée, dépression de la mère, rupture des premières fiançailles.  en juin 1938, après une crise particulièrement violente, françoise éprouve le besoin d'une mise au point : " cette lettre [. ] brisera peut-être tout entre nous et alors mieux vaut maintenant car nous ne pourrions que nous faire plus de mal en continuant à nous voir avec des malentendus entre nous; mais elle risque aussi de me réhabiliter à tes yeux et de sauver notre affection.
 Si je suis "ton" enfant, je ne suis plus "une" enfant.  au lieu d'être "très triste" de m'aimer "malgré tout" tu comprendras peut-être que je suis une femme qui te fait honneur.  ".

Lorsque l'enfant paraît ; coffret 3 tomes

Résumé

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