Le guide de la Bretagne

Entretiens avec un druide nommé Gwenc'hlan

Histoire des druides armoricains et de quelques autres

Les Druides : Le Moyen Âge

L'avenir et les signes du ciel

Il n'existait pas jusqu'à présent de livre où soit exposé de façon claire et succincte l'essentiel des croyances parvenues jusqu'à nous, et toujours vivantes parmi nous, de ce qu'on appelle la Tradition celtique.
L'ouvrage de Gwenc'Hlan Le Scouëzec traite de la tradition bretonne dans son sens le plus large. Il s'intéresse aussi bien aux sites, aux pèlerinages héritiers du druidisme, aux plantes médicinales, à la science de l'arbre, aux légendes et aux symboles qu'au passage du Horn par les marins bretons, à l'Islande et aux Kerguelen.

Dictionnaire de la tradition bretonne

C'est une erreur de croire que le tourisme permet de connaître un pays. Le tourisme permet de prendre l'air, de regarder des œuvres d'art, de s'étendre au soleil, mais il ne permet pas de percer l'âme d'un pays. Le problème essentiel est de trouver la clé, les clés, pour approfondir et ne pas s'en tenir à la surface des choses. Guérande, Carnac, Combourg, landes et châteaux, forêts et abbayes, le pays breton est une terre spirituelle. Gwenc'hlan Le Scouëzec explore, explique et dévoile l'âme de ces lieux sacrés avec précision, clarté et poésie.

Itinéraire spirituel en Bretagne

« À la recherche de soi, à la découverte de ce qu'il est par delà les mutations de sa personnalité, l'auteur de "La chiourme" nous attire dans une aventure imprévue, à travers ces mille formes qui l'enveloppent sans le contenir. Il nous invite à un voyage dans le monde des métamorphoses, où lui-même nous apparaît, successivement, comme un boutiquier algérien, un collégion breton, un yankee aux prises avec le problème noir, un sergent de la Wehrmacht et, de ci de là, comme un homme qui passe, qu'on entrevoit dans la nuit entrecoupée de lumières ou englué dans la foule. Et ces passages, ce voyage, me font irrésistiblement penser aux périples des navigateurs celtes - ou tout autant et mieux encore des mystiques celtes - partis eux aussi à la recherche d'eux-mêmes dans une géographie fantastique faite d'Océan sans limites, d'îles peuplées d'oiseaux ou de femmes, et d'une lointaine et fascinante Terre des Jeunes. Car Fleurent, manifestement, a choisi de s'exprimer en Celte, d'exprimer le Celte en lui... Il a vécu, nous dit-il, un certain nombre de vies, il a animé des personnages différents, et cependant sans se défaire du problème qui le tenaille, sans vaincre la difficulté de prendre vraiment le parti du plus faible contre le plus fort, de l'avili contre ses avilisseurs, du déporté contre le S. S., du sanglier blessé contre l'homme meurtrier. Je dis de prendre vraiment ce parti car au fond de lui, il est bien de leur bord, mais il ne parvient jamais à dépasser la bonne intention pour l'action efficace, et il finit toujours complice des bourreaux. Il appartient, comme les autres, à la Chiourme, à la masse veule des bagnards de ce monde. Ni conte de fées, ni traité magique, "La chiourme" n'est l'ouvre ni d'un folkloriste, ni d'un occultiste. Cependant, dans ce récit simple et dense, sous cette forme volontairement moderne, je découvre une leçon initiatique très ancienne, et non des moindres. »

Le guide de la Bretagne

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