"Je veux prêcher cela, le dire, l'écrire, mais je ne veux ni forcer ni presser ni obliger personne ; car la foi veut qu'on l'accepte de plein gré, sans obligation ni contrainte", Martin Luther.

Ainsi parlait Martin Luther

Luther ne s'est pas contenté de traduire la Bible en allemand. Il a pourvu sa traduction de préfaces : préfaces générales à l'Ancien et au Nouveau Testament, et préfaces à la plupart des livres bibliques. Ce faisant, il s'est inscrit dans une tradition occidentale séculaire, dominée par les prologues de Jérôme. Mais il a enrichi cette tradition de motifs théologiques originaux et s'est distingué par l'attention qu'il porte au lecteur. Dans les préfaces bibliques, il présente notamment le Christ comme le centre de l'Ecriture, ainsi que l'opposition entre Loi et Evangile qui structure sa théologie. Il souligne la manière dont, à chaque époque, l'Ecriture rejoint le lecteur. Au-delà du théologien et du pasteur, ces préfaces permettent de saisir le rapport de l'homme Luther avec l'Ecriture sainte et de plonger jusqu'aux racines de sa pensée. Elles représentent une source importante pour comprendre la pensée du Réformateur.

Préfaces à la Bible

Martin Luther (1483-1546) est à l'origine de la Réformation.
Auteur d'écrits innombrables (traduction et commentaires de la Bible, traités, lettres, catéchismes...), Luther reste l'une des figures majeurs de la chrétienté et de la culture allemande en général. Luther avait commenté les Psaumes une première fois en 1513-1515, utilisant une méthode encore fortement imprégnée par l'exégèse médiévale. Après les turbulences suscitées par les quatre-vingt-quinze thèses sur les indulgences et le déclenchement du procès en hérésie (1517-1518), Luther s'attelle une deuxième fois à une interprétation des Psaumes : les découvertes théologiques qu'il a faites entre-temps doivent se traduire par une lecture renouvelée de ce corpus fondamental.
Luther ne terminera jamais ce commentaire (les Etudes sur les Psaumes s'arrêtent en 1521 avec le commentaire du Psaume 22). Mais cette oeuvre demeurée inachevée constitue un des textes les plus importants de Luther. Le choix proposé ici se limite à l'exégèse de huit Psaumes, mais il s'agit de passages dé pour la compréhension de la pensée et de la foi du Réformateur, Ainsi, on y voit Luther accompagner celui qui médite l'Ecriture jour et nuit (Psaume 1), gémir et pleurer avec celui qui tremble devant Dieu (Psaume 6) ou discuter avec l'insensé qui dit en son coeur qu'il n'y a pas de Dieu (Psaume 14).
Et au fil des pages, l'on découvre un traité de l'espérance chrétienne (Psaume 5), une vision de l'être humain (Psaume 8) ou encore une théologie de la croix et de la souffrance (Psaume 22).

Etudes sur les psaumes - ps. 1, 5, 6, 8, 10, 14, 19, 22

Sur le roc de la Parole - Six textes inédits en français

Warum Einzelausgaben der biblischen Bücher? Der Grund ist so einfach wie praktisch: Die Bibel hat auf Grund ihres vollen Umfangs, selbst bei großformatigen Ausgaben, zumeist eine sehr kleine Schrift und ist demnach entsprechend schwer zu lesen. Möchte man zudem die Bibel gerne mitnehmen, um unterwegs zu lesen, entscheidet man sich schnell dagegen, solch ein schweres Buch den ganzen Tag mit sich umherzutragen.

Einzelne Bücher der Bibel erlauben dagegen eine für die Augen angenehme Schriftgröße und erleichtern somit das Lesen erheblich. An Stelle eines umfangreichen, schweren Buches ist es nun möglich, einen Text Ihrer Wahl in leicht tragbarer Ausführung mitzunehmen. So kann die Bibel einfach unterwegs gelesen werden. Mit anderen Worten: Luther hat die Bibel zugänglich gemacht, diese Version macht sie mühelos lesbar.

Zudem eignen sich die einzelnen Bücher hervorragend als Einstieg in die Bibel sowie als Geschenk; nicht nur für Menschen, welche die biblische Heilsbotschaft bereits erreicht hat, sondern auch für alle, die sich noch nicht an die Heilige Schrift heranwagten oder sich von dem Gesamtumfang der Bibel möglicherweise überfordert fühlen.

Die Botschaft der Bibel kann eine große Hilfe und Stütze sein, Zuversicht schenken, Hoffnung machen und uns trösten, gerade in einer Zeit, in der wir des Trosts so sehr bedürfen.

Wer den Weg nach Hause sucht, der soll wissen, dass er offen steht. Dieser Weg wird in der Heiligen Schrift gewiesen. Mit der Entscheidung, sich für die Botschaft der Bibel zu öffnen und diesen Weg zu gehen, haben unzählige Menschen seit Jahrhunderten ihr Heil gefunden. Und das bis zum heutigen Tag.

Mit Übersetzungsalternativen aus unterschiedlichen Bibelübersetzungen.

Übersetzung nach Martin Luther, 1545

Das Buch Esther, das 12. Geschichtsbuch aus dem Alten Testament der Bibel - Von Esther, die ihr eigenes Leben für die Errettung ihres Volkes riskiert, der andauernden Spaltung zwischen den Juden und den Amalekitern, der Beantwortung von Gebeten, der Einwirkung Gottes, Gottes Kontrolle auch über die schlimmsten Situationen und das

On dit souvent les protestants hostiles à Marie par méfiance vis-à-vis du culte qui la vénère... Ce grand texte de Martin Luther montre au contraire que Marie tient pour lui une place centrale dans l'histoire du salut. C'est elle qui accueille le don de la grâce à l'annonciation : c'est la figure de la Bienheureuse, « l'atelier que Dieu s'est choisi et où il travaille ». Écrit en 1521 pour le jeune duc Jean-Frédéric de Saxe, ce commentaire est aussi un texte politique : Luther incite le duc à gouverner avec sagesse, comme Salomon. Il lui rappelle aussi que Dieu renverse les puissants de leur trône et disperse les superbes. Tout un programme...  Avec une vraie vigueur d'expression, Luther insiste sur Marie comme servante du monde entier, femme de la simplicité qui nous invite à chanter à sa suite...  Martin Luther (1483-1546), ancien moine augustin, est le grand initiateur de la Réforme protestante qui va marquer le début des temps modernes. Contemporain de Charles Quint, il sera excommunié et mis au ban de l'Empire pour ses idées et sa vision de la foi. Humaniste, théologien, il sera le traducteur de la Bible en langue allemande, l'ouvrant ainsi, conjointement à l'explosion de l'imprimerie, à un public plus large.

Commentaire sur le magnificat

Warum Einzelausgaben der biblischen Bücher? Der Grund ist so einfach wie praktisch: Die Bibel hat auf Grund ihres vollen Umfangs, selbst bei großformatigen Ausgaben, zumeist eine sehr kleine Schrift und ist demnach entsprechend schwer zu lesen. Möchte man zudem die Bibel gerne mitnehmen, um unterwegs zu lesen, entscheidet man sich schnell dagegen, solch ein schweres Buch den ganzen Tag mit sich umherzutragen.

Einzelne Bücher der Bibel erlauben dagegen eine für die Augen angenehme Schriftgröße und erleichtern somit das Lesen erheblich. An Stelle eines umfangreichen, schweren Buches ist es nun möglich, einen Text Ihrer Wahl in leicht tragbarer Ausführung mitzunehmen. So kann die Bibel einfach unterwegs gelesen werden. Mit anderen Worten: Luther hat die Bibel zugänglich gemacht, diese Version macht sie mühelos lesbar.

Zudem eignen sich die einzelnen Bücher hervorragend als Einstieg in die Bibel sowie als Geschenk; nicht nur für Menschen, welche die biblische Heilsbotschaft bereits erreicht hat, sondern auch für alle, die sich noch nicht an die Heilige Schrift heranwagten oder sich von dem Gesamtumfang der Bibel möglicherweise überfordert fühlen.

Die Botschaft der Bibel kann eine große Hilfe und Stütze sein, Zuversicht schenken, Hoffnung machen und uns trösten, gerade in einer Zeit, in der wir des Trosts so sehr bedürfen.

Wer den Weg nach Hause sucht, der soll wissen, dass er offen steht. Dieser Weg wird in der Heiligen Schrift gewiesen. Mit der Entscheidung, sich für die Botschaft der Bibel zu öffnen und diesen Weg zu gehen, haben unzählige Menschen seit Jahrhunderten ihr Heil gefunden. Und das bis zum heutigen Tag.

Übersetzung nach Martin Luther, 1545

Das Buch Josua, das 1. Geschichtsbuch aus dem Alten Testament der Bibel - Vom Einzug des Volkes Israel in das von Gott versprochene Land und den Mahnungen Josuas zum Gehorsam gegenüber Gottes Geboten, um die Menschen vor Schaden zu bewahren

Ainsi parlait Martin Luther

Résumé

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