Paulina éclata de rire :
- vous m'avez dit l'autre jour, sur le schlangenberg, que vous étiez prêt, sur un mot de moi, à vous jeter en bas, la tête la première et nous étions bien à mille pieds de haut.
 Je dirai ce mot un jour, uniquement pour voir si vous vous exécutez et soyez certain que je montrerai du caractère. je vous hais justement parce que je vous ai permis tellement de choses, et je vous hais encore plus parce que vous m'êtes si nécessaire.

Le joueur

Ce livre numérique présente "   Journal d'un écrivain (1873-1881)" avec une table des matières dynamique et détaillée. Notre édition a été spécialement conçue pour votre tablette/liseuse et le texte a été relu et corrigé soigneusement.
Le Journal d'un écrivain est un journal écrit par l'écrivain russe Fiodor Dostoïevski et publié de 1873 à 1881. Outre les réflexions de l'auteur, le Journal d'un écrivain contient également quelques oeuvres littéraires de fictions, principalement des nouvelles qui sont souvent éditées à part : Bobok, Le Moujik Maréï, La Centenaire, Douce.
 
 
Fédor Dostoïevski (1821-1881) est un écrivain russe. Considéré comme l'un des plus grands romanciers russes, il a influencé de nombreux écrivains et philosophes.    Dostoïevski mène d'abord une vie d'errance en Europe, au cours de laquelle il devient un fervent libéral pour son pays et surtout un patriote convaincu, avant d'être reconnu à son retour en Russie en 1871 après la publication de Crime et Châtiment (1866) et de L'Idiot (1869) qui ouvrent la période de la maturité où l'auteur écrit ses oeuvres les plus abouties : L'Éternel Mari (1870), Les Démons (1871) et Les Frères Karamazov (1880).

Journal d´un écrivain (1873-1881)

Entre 1860 et 1881, l'année de sa mort, Dostoïevski a tenu, comme tout écrivain, des carnets, dans lesquels il notait, pour l'essentiel, des idées, des projets, des réflexions sur l'histoire, la politique, le pape, les rapports de la Russie et de l'Europe, de l'orthodoxie et du catholicisme, etc. Il ne s'agit pas de brouillons de romans (dont certains ont été partiellement publiés en français, notamment dans la Pléiade), mais bien de carnets, inédits en français, avec le côté spontané et désordonné que peuvent avoir ce genre de notes. Ces réflexions sont parfois empreintes d'une surprenante actualité, notamment lorsque Dostoïevski aborde la question de l'Europe et de ses rapports avec la Russie que l'auteur range sans hésiter en dehors de l'Europe. D'où ses multiples réflexions sur les réformes de Pierre le Grand qui, pour l'auteur, a trahi la voie spécifique de la Russie en voulant l'intégrer de force à l'Occident. Autre champ de réflexions : les relations des intellectuels et du peuple, de la culture populaire.

Carnets

Masse d'individus qui occupent une ville sans parvenir à l'habiter, forçats de la solitude qui échouent toujours à se rencontrer : voilà les hommes modernes selon Dostoïevski. Alors que Pétersbourg se vide, le temps d'un été, le héros des Nuits blanches ouvre les yeux sur cette condition. Abandonné par la ville elle-même, il plonge dans la nuit solitaire : dans ce désert se dessine une silhouette féminine. Dès lors, il n'est plus question d'échapper à la solitude mais de la partager : quatre nuits durant ils seront seuls ensembles. Qui compte sur un alter-ego s'expose pourtant aux désillusions et à l'abandon. Le narrateur du Sous-sol ne l'ignore pas : accomplissant l'oeuvre libératrice du progrès, « l'homme du sous-sol » a poussé l'émancipation jusqu'à s'affranchir d'autrui. Reclus dans un appartement aux allures de cave, il entame un long dialogue avec lui-même, convoquant ses inaccomplissements et ses défaites passées. Maintenant libéré des entraves de la vie en communauté, il pourra exercer contre lui-même la plus méticuleuse des tyrannies. Deux virulents récits, deux cris du coeur pour dénoncer la clause qui nous lie abusivement à nous-même.

Les nuits blanches ; le sous-sol

Rodion Romanovitch Raskolnikov est un étudiant sans le sou, âgé de vingt-trois ans. Par manque d'argent, il a dû abandonner ses études et vit dans un quartier mal famé de Saint-Pétersbourg. Rongé par la pauvreté, il s'isole du reste du monde. Alors qu'il vend son dernier bien, la montre de son père, à une usurière, une idée lui vient à l'esprit : un meurtre est-il moralement tolérable s'il conduit à une amélioration de la condition humaine ? Il a décidé d'assassiner l'usurière depuis quelque temps, mais son plan ne se déroule pas comme prévu et il commet un double meurtre. Pris de remords et de culpabilité, il se rend compte qu'il ne peut être pardonné et qu'il ne sera jamais un grand homme, comme il l'espère tant. Raskolnikov passe du crime au châtiment. Après être tombé malade et être resté au lit, cloué par la fièvre, pendant plusieurs jours, Raskolnikov s'imagine que tous ceux qu'il rencontre le suspectent du meurtre ; la connaissance de son crime le rend presque fou. Mais il rencontre Sonia Semionovna, une prostituée dont il tombe amoureux. Dostoïevski utilise cette relation comme une allégorie de l'amour de Dieu pour l'humanité déchue et du pouvoir de rédemption de l'amour. Mais Raskolnikov n'est racheté que par l'aveu du meurtre et la déportation en Sibérie. (source : Wikipedia)

Crime et Châtiment

A superb new translation of Dostoyevsky?s chilling and prophetic novel of revolutionary fanaticism   Pyotr and Stavrogin are the leaders of a Russian revolutionary cell. Their aim is to overthrow the Tsar, destroy society, and seize power for themselves. Together they train terrorists who are willing to lay down their lives to accomplish their goals. But when the group is threatened with exposure, will their recruits be willing to kill one of their own to cover their tracks? Savage and powerful yet lively and often comic,  Demons  was inspired by a real-life political murder and is a scathing and eerily prescient indictment of those who use violence to serve their beliefs.

Demons

« L'idiot » est une des oeuvre les plus réputée de Fiodor Dostoïevski écrite entre 1867 et 1869. L'idiot est le prince Mychkine qui dénote dans la société pétersbourgeoise par son comportement naturel. Il est partagé entre son amour pour une jeune fille, Aglaia et sa compassion pour une femme que l'on considère comme déchue, Nastasia. C'est un suspense psychologique extrêmement prenant.

L'idiot

Les annales de pétersbourg était le titre générique de la chronique dominicale d'un grand journal local, les nouvelles de saint-pétersbourg, qui était confiée à différents auteurs.
 La mort soudaine de l'écrivain gouber incita la rédaction à s'adresser, dans l'urgence, au jeune pléchtchëiev, qui assurait une chronique dans un autre journal. celui-ci, sans doute pris par le temps, demanda à son ami dostoïevski de revoir sa première livraison (celle du 13 avril 1847), que ce dernier récrivit ou transforma radicalement, après quoi il se chargea seul des suivantes. 
On retrouve dans ces feuilletons tous les thèmes chers au jeune dostoïevski, thèmes qu'il ne cessera d'approfondir tout au long de son oeuvre.

Les annales de Pétersbourg

Dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski a donné le résumé de sa carrière et de sa pensée. On y retrouve l'opposition père et fils de L'Adolescent, le duel de l'athéisme et de la sainteté des Possédés, le schéma de L'Idiot, avec le crime à la base et l'entrevue dramatique des deux rivales ; enfin et surtout l'un des frères, Aliocha, est la reprise du prince Mychkine : il s'appelait «l'Idiot» dans Ies brouillons. Il semble même que Dostoïevski ait voulu exprimer dans les trois frères les trois aspects de sa personnalité ou les trois étapes de sa vie : Dimitri le schillérien rappelle sa période romantique, terminée aussi par le bagne ; Ivan, les années où il était près de remplacer la foi chrétienne par le socialisme athée ; Aliocha, son aboutissement, le retour au peuple russe et à l'orthodoxie. Sous quelque angle qu'on les considère, Les Frères Karamazov sont un microcosme aux richesses inépuisables, le chef-d'oeuvre peut-être de Dostoïevski.

Le joueur

Résumé

Plus de livres de Fedor Dostoïevski

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques