Le théâtre divin ; une histoire de la messe (XVI-XX siècle)

Publié par CNRS, le 07 janvier 2010

383 pages

Résumé

En bref Le première histoire totale de la messe. Le livre Depuis quand la messe a-t-elle lieu le dimanche Pourquoi les encensoirs ont-ils été introduits dans les églises   Qui a généralisé l'Alléluia dans le rite romain    Quelle est l'histoire de la sainte hostie   Pourquoi la confession des péchés doit-elle toujours précéder la célébration de l'eucharistie   Et pourquoi, jusqu'à  Vatican II, les filles ne pouvaient- elles devenir enfants de choeur   Rite central de la religion catholique, attaquée par les protestants pendant les guerres de religion et par les libres-penseurs sous la IIIe République, la messe nous est ici présentée comme objet d'histoire : des prescriptions officielles du concile de Trente, qui ne furent appliquées que près de trois siècles plus tard, aux appropriations et expériences individuelles d'aujourd'hui. Au-delà  des prescriptions de l'Eglise au cours des siècles, Philippe Martin explore la messe «  vécue   » : cérémonie rituelle, mais aussi expérience intime, théà¢tre social... Une fresque passionnante, souvent surprenante, parfois drôle, pour comprendre une pratique qui se confond avec l'identité de la France. L'auteur Philippe Martin est professeur d'histoire moderne à  l'université de Nancy 2. Spécialiste de l'histoire des dévotions, il a en particulier étudié les pèlerinages et les livres de piété. Arguments Entre 3 et 5 millions de Français qui vont à  la messe le dimanche. Retour à  la liturgie dans le catholicisme. Les sommes historiques, une nouvelle ligne de CNRS Editions Benoït XVI et la messe.

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