Si c'était un roman, ce serait l'histoire d'un jeune homme veillé par les fées de l'intelligence, de la culture et de la sensibilité. Raphaël Enthoven grandit à l'ombre des maîtres épanouis. Ils s'appellent Spinoza, Nietzsche, Bergson ou Camus. Pour ceux qui les écoutent, ces noms de génie ouvrent les portes de la sagesse et, donc, de l'imaginaire. Parce qu'ils savent enseigner l'art subtil d'aller là où le coeur dit d'aller, Raphaël devient leur élève, leur familier, leur ami, leur interprète. Avec humour, style et alacrité, il raconte les étapes de sa formation intellectuelle, plonge dans son roman familial, s'attarde sur la beauté et la poésie du monde. Un jeu pour cet enfant du siècle surdoué.

La Philosophie: un jeu d'enfant

Aucune lecture n'est plus stimulante que les textes de Roland Barthes - dont il est étonnant, à les lire, de se dire qu'il est mort depuis déjà trente ans. Née de l'intolérance au « ce qui va de soi du langage », l'ouvre de Barthes déchiffre le monde comme un discours à mots couverts, décrypte le réel sans jamais céder à la facilité du procès d'intention, surmonte les apparences sans adopter la rhétorique du soupçon. Quoi de plus intéressant, en ces temps de "mode philosophique", que Mythologies, qui s'attache à élever les objets les plus triviaux à la dignité d'un symptôme collectif ?Quoi de plus insolent, à l'ère de l'egofiction triomphante, que les cours de Barthes au Collège de France sur le roman, et l'impossibilité de parler de soi ?Quoi de plus dérangeant que le scepticisme de Barthes sur la question de la modernité, qui, comme le montre Antoine Compagnon, range paradoxalement l'ancien marxiste dans le camp des antimodernes ?Quel discours est plus à contre-courant de l'éloge du métissage que L'Empire des signes de Barthes, qui s'impose, pour parler du Japon, de ne surtout pas comprendre le Japonais ?Qui osera encore, enfin, comme le fait ce prince de la littérature, parler d'amour en partant du principe que celui qui aime ne peut pas être celui qui écrit ?Avec Eric Marty (ancien élève et ami de Barthes à qui l'on doit Roland Barthes, le métier d'écrire et l'édition des ouvres de Barthes aux éditions du Seuil), Tiphaine  Samoyault (écrivain et professeur de littérature comparée à Paris VIII), Marie-Jeanne  Zenetti (doctorante  à Paris VIII, spécialiste de la question du langage chez Barthes), Antoine Compagnon (ancien élève de Barthes, professeur au Collège de France), Meiko Takizawa (doctorante à Paris VII, spécialiste des textes de Barthes sur le Japon), Igor et Grichka Bogdanov (amis intimes de Barthes, témoins privilégiés de la fin de sa vie).

Barthes

Une jeune fille reve pres de la fenetre. Le jour entre a flots, caresse les surfaces, epouse les reliefs et dore son visage...Dans cette intimite ouverte et recluse a la fois, les murs et les etres recoivent, comme une grace, l'ondoiement de la lumiere, et tout evoque un ailleurs dont le chemin s'est perdu. En un mot, le monde est beau. C'est l'unique lecon de Vermeer. Encore faut-il ouvrir les yeux...Mais comment faire ?Comment regarder ce qu'en general nous voyons sans y preter attention ?Ou comment voir ce qu'ordinairement nous regardons sans y penser ?En donnant la parole a ces educateurs du regard qui empruntent le chemin de la connaissance pour en venir a la simplicite meme. Au bout du savoir, c'est l'evidence qui nous attend. Et la saveur inalteree d'un monde stupefiant, lumineux et serein: le notre.Jacques Darriulat a enseigne la philosophie en classe de Lettres superieures au lycee Henri IV, a Paris, puis la philosophie de l'art a la Sorbonne (Paris-IV). Il est l'auteur d'un site consacre a la philosophie: www.jdarriulat.netRaphael Enthoven enseigne la philosophie autant que possible, sur toutes les estrades qu'on lui prete. Le gout de transmettre lui vient (entre autres) des cours de Jacques Darriulat dont il fut l'eleve en hypokhagne.

Vermeer: Le jour et l'heure

Nous sommes milliardaires en news, mais nous ne savons pas en profiter. 

Pourquoi nous sentons-nous gavés, au lieu d'en faire un festin ? 

Comment ne pas se noyer dans l'actualité ? 

En pratiquant la philosophie. 

Assidûment. Et au quotidien. 

Car elle donne à chaque événement la saveur d'une énigme - ou d'une question. 

Par exemple. 

Valait-il mieux, pour Harvey Weinstein, qu'il se fît prendre ou qu'il restât impuni ? 

Pourquoi est-il dangereux de croire que tous les gens qui nous ressemblent pensent comme nous ? 

Comment l'antique paradoxe du menteur permet-il de comprendre la réaction de Laurent Wauquiez à l'enregistrement pirate de ses propos ? 

Peut-on pratiquer la censure au nom de la tolérance ? 

Le clitoris est-il une arme de guerre ?

Est-ce librement qu'Anakin Skywalker devient Dark Vador ? 

Si Dieu existait, aurait-on besoin de croire en Lui ? 

Etc. 

Après le succès des Morales provisoires, leur auteur récidive, démonte les idées reçues et enfonce gaiement son scalpel dans la chair du monde.

(Nouvelles) Morales provisoires

Tout philosophe est un innocent de haute lutte, un resistant, un homme du soleil qui persiste a tenir pour enigmatique l'univers qui va de soi. L'age adulte est a la portee de tout le monde, mais l'enfance, l'art de l'enfance, le genie ingenu n'est accessible qu'aux grandes personnes qui savent regarder - simplement - ce qu'elles ont sous les yeux. La philosophie n'est pas un choix, mais une benediction. La philosophie n'est pas un systeme, ni un anti-systeme, mais un ecosysteme, avec ses predateurs, ses victimes, ses herbivores et ses seconds couteaux. La philosophie n'est ni un combat de concepts, ni un arsenal d'injonctions, ni meme une methode pour vivre mieux. La philosophie conquiert le monde en le laissant intact; la philosophie, c'est un jeu d'enfant.

Un jeu d'enfant: La philosophie

Le philosophe de service vient seulement d'apparaître, mais déjà son image le poursuit comme son ombre. C'est une figure tragique à qui l'orgueil et l'opinion imposent de troquer son âme contre une monnaie de singe. L'amour de la sagesse est-il soluble dans le souci de plaire? Le philosophe de service est celui qu'on regarde sans le voir, qu'on entend sans l'écouter, qu'on invente quand on l'invite, et qui s'éteint quand la lumière s'en va.

Le philosophe de service et autres textes

Nous sommes milliardaires en news, mais nous ne savons pas en profiter. Pourquoi nous sentons-nous gavés, au lieu d'en faire un festin ? Comment ne pas se noyer dans l'actualité ? En pratiquant la philosophie. Assidûment et au quotidien. Car elle donne à chaque événement la saveur d'une énigme - ou d'une question. Par exemple... Valait-il mieux, pour Harvey Weinstein, qu'il se fît prendre ou qu'il restât impuni ? Pourquoi est-il dangereux de croire que tous les gens qui nous ressemblent pensent comme nous ? Peut-on pratiquer la censure au nom de la tolérance ? Est-ce librement qu'Anakin Skywalker devient Dark Vador ? Si Dieu existait, aurait-on besoin de croire en Lui ? Après le succès des Morales provisoires, leur auteur récidive, démonte les idées reçues et enfonce gaiement son scalpel dans la chair du monde. Raphaël Enthoven décrypte l'actualité avec humour et profondeur. Une plongée passionnante au coeur de la société pour penser les failles de notre monde. Aliocha Wald Lasowski, L'Express.

En quoi le dessin d’une mouche au centre de l’urinoir fait-il de l’homme un mouton? Pourquoi les gens qui font des 'quenelles' tiennent-ils à montrer qu’ils ont le bras long ? D’où vient l’idée saugrenue de fin du monde ? Qui dira la tragédie du sac plastique à usage unique, que son immortalité condamne ? Comment se fait-il que chaque époque ait eu des gens pour dire que "c’était mieux avant" ? Quelle différence entre un twitto et un gladiateur, et entre le 'mode avion' et le souverainisme ? Que restera-t-il du vintage quand, dans quelques années, notre passé immédiat n’aura plus que des objets virtuels à offrir en chemin à ceux qui voudront, malgré la fin de l’histoire, partir encore à la recherche du temps perdu ? En un mot, comment échapper, face au monde et à ses objets, au triste sentiment de savoir ? En gardant à l’esprit que, contrairement à une idée reçue, quand l’imbécile montre la Lune, le sage regarde le doigt…

Little Brother

Et si le début de la sagesse était de renoncer à être sage ? Qui, sinon la folie, détourne du suicide les hommes dont la vie n'a aucun sens ? Qui d'autre défait les tyrans qu'elle a mis sur le trône ? Qui enseigne, comme la folie, à aimer le silence, à désirer ce qui ne dure pas, à parler légèrement des choses graves, à souffrir sans se plaindre ? La folie n'est pas seulement une objective pathologie, elle est aussi une prodigieuse réserve de sens et « notre vérité peut-être la plus proche », écrivait Michel Foucault. La folie est un passage qu'empruntent, en compagnie des meilleurs auteurs, les Nouveaux chemins de la connaissance.

La Philosophie: un jeu d'enfant

Résumé

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Critiques

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