Réunis à Sils-Maria pour une soirée de Nouvel An, le peintre Gerhard Richter et l'écrivain Alexander Kluge découvrent leur "parenté de temps" : nés tous deux en février 1932, ils ont vu le siècle avec des yeux différents mais ont porté sur lui un regard simultané. Fruit de cette rencontre, Décembre met en regard 39 histoires et 39 photographies sur le thème du mois de décembre. Richter fixe sur sa pellicule la nature hivernale des hautes montagnes, tandis que Kluge compose, en une série de textes brefs, incisifs et sombres, son almanach du siècle. Ils nous emmènent ainsi dans un étonnant voyage d'hiver à travers les temps, regorgeant de récits étranges et d'images pleines de secrets.

Décembre

« C'est seulement lorsqu'on la raconte que l'attaque aérienne devient réelle, perceptible ».

À sa parution en 1977, Der Luftangriff auf Halberstadt am 8. April 1945 d'Alexander Kluge a provoqué un véritable choc. Traduit en français pour la première fois, ce montage implacable de textes et d'images, irrigué par une matrice autobiographique, explore en une fiction documentaire la destruction de sa ville natale à la fin  de la Seconde Guerre mondiale. Prenant toute la mesure du désastre, il met au jour le quadrillage et le concassement des territoires, des terres et des chairs, tout en préservant les possibilités de faire face à la catastrophe. Alors se construitun témoignage à la fois individuel et collectif. Loin de réduire la complexité historique à une représentation linéaire, l'auteur produit ainsi un récit éclaté et sans fard.

Le raid aérien sur Halberstadt le 8 avril 1945

"Idéologies : des nouvelles de l'Antiquité" : 128 pages d'entretiens, d'images, d'histoires et de "cartons" (comme dans le cinéma muet) extraits du film du réalisateur Alexander Kluge "Nachrichten aus der ideologischen Antike" (littéralement : "Nouvelles de l'Antiquité idéologique" , 570 minutes, 2008.) Objet du film : ériger une stèle au projet qu'Eisenstein avait eu, en 1928-1929, de porter à l'écran Le Capital de Karl Marx. La crise de 1929 s'est invitée dans ce projet, peut-être en a-t-elle eu raison. Alexander Kluge s'interroge sur le rôle fantomatique des circonstances dans la construction mentale d'Eisenstein : "Même les commencements d'Eisenstein m'intéressent. Ce réalisateur hardi et entêté ne se contentait pas de vouloir "cinéfier" Le Capital, il projetait de renverser le cinéma en général et d'en fonder un autre. Ses propositions de "constellations visuelles" , cette manière qu'il a de poursuivre le montage au-delà de ce qu'il atteint dans ses films, y intégrant réflexions et écrits, le recours aux séries et l'usage des demi-tons, des harmoniques, bref : la modernité d'Eisenstein est pertinente à notre époque, et pas seulement pour porter à l'écran Le Capital". La profusion des entrées et des techniques, combinée à la force centripète du "sous-texte" invoqué par Alexander Kluge, font peut-être de ses "Nouvelles de l'Antiquité" le "livre sphérique" rêvé par Eisenstein. ____________________________

Idéologies : des nouvelles de l'Antiquité - Marx, Eisenstein, le Capital

Le Commentaire sur Napoleon d'Alexander Kluge est une étude en français faite d'histoires, d'images cinématographiques, d'entrées de journaux, le tout accompagné par 3 dessins de Georg Baselitz. Le célèbre auteur allemand utilise la personnalité de Napoléon pour concevoir une narration qui serait une porte d'entrée pour fondre un personnage dans l'histoire. "Les rêves collectifs non assouvis sont comme des taupes. Ils traversent de grandes plages de temps, sous terre, de siècle en siècle."

Alexander kluge commentaire sur napoleon /francais

Alexander Kluge a reçu, en 2003, le prix littéraire allemand le plus prestigieux, le prix  Büchner, événement salué par la presse. Les écrits d'Alexander  Kluge sont inclassables, à l'image de l'homme lui-même, aussi bien écrivain,  philosophe, théoricien de l'art, que réalisateur de films, professeur d'université. La traduction d'Anne-Elise Delatte, qui nous donne à lire pour la première fois ces textes en français, est au plus près de cette mécanique structurée et passionnelle. A travers ses mots, l'on suit des allées et venues d'Alexander Kluge sur la trame de l'histoire de la société allemande.

De la grammaire du temps

Nous poursuivons donc, avec ce deuxième tome, la publication de ce monument de la littérature allemande qu'est la « Chronique des sentiments » de Alexander Kluge. En voici, de partie en partie, un descriptif qui rend compte de sa richesse, de sa diversité, de la pensée non conformiste qui l'anime de bout en bout.
Inquiétance du temps Chronique composée de 18 cahiers comprenant des ensembles historiques tels que : « Le bombardement de Halberstadt », « L'extermination par le travail » et « Le génie de la métropole ». Les décennies qui défilent à grande vitesse tout au long de la seconde moitié du XX e siècle ont cette caractéristique commune que nous nommons :
INQUIÉTANCE DU TEMPS.
Hécatombe à Venise Il est ici question de destins isolés : celui d'un régime meurtrier dans la cité des Doges (en référence paro- dique à la nouvelle de Thomas Mann : Mort à Venise), d'un gigolo, d'un chef de la sécurité au sein d'une entreprise, de Francfort en nouvel Eldorado, de femmes en détresse affamées de sens. Soit d'une situation sociale dans laquelle le programme de vie collectif se dégrade plus rapidement que les hommes ne sont capables de produire de nouveaux programmes de vie. Fin du sens et FAIM DE SENS.
Cours de vies Le récipient naturel dans lequel nous conservons notre expérience se nomme le COURS DE NOS VIES.
Ce réceptacle est fragile. Neuf cours de vies : le lieutenant Boulanger, le conseiller criminel Scheliha, la demoiselle von Posa, E. Schinke, Anita G., Manfred Schmidt, Une expérience d'amour, Schwebkovski, Korti. Alexander Kluge se demande : un être, une vie, dans les circonstances familiales, sentimentales données, peuvent-ils se reconstituer ? De la vie de ses personnages, il ne retient que leur destinée pour les (re)situer au moyen de sa force descriptive particu- lière, lapidaire et douée des qualités habituellement propres aux instantanés ou aux images. Il est vrai qu'Alexander Kluge écrivant, collabore à des oeuvres cinématographiques. Chaque nouvelle est une sorte de scénario, soit une his- toire réduite à l'essentiel et dont les pièces sont présentées par l'auteur comme des documents : décisions de justice,

Chronique des sentiments, livre II ; inquiétance du temps

Appartenant à des générations distinctes, mais ayant tous deux une formation de juriste, Alexander Kluge et Ferdinand von Schirach devisent en toute amitié de l'état des choses, et convoquent l'héritage de grands esprits et d'artistes comme Kleist, Truman Capote ou le cinéaste Michael Haneke - sans hésiter à puiser également dans leurs expériences personnelles, et notamment l'enfance, pour interroger le sens de l'Histoire. 
Ces références, et l'empreinte qu'elles ont laissée dans la pensée de chacun, font de ces entretiens un témoignage singulier, où deux pensées se croisent, se questionnent et se nourrissent mutuellement. À la fois dialogue philosophique et réflexion politique, cette conversation peut également se lire comme une proposition de nouvelle définition de l'humanisme.

La chaleur de la raison. Dialogue entre deux intellectuels allemands

La Chaleur de la raison. Dialogue entre deux intellectuels allemands.

Alexander Kluge a reçu, en 2003, le prix littéraire allemand le plus prestigieux, le prix Büchner, événement salué par la presse. Pourtant, les écrits d'Alexander Kluge, sont inclassables, à l'image de l'homme lui-même : aussi bien écrivain, philosophe, théoricien de l'art, que réalisateur de films, producteur de programmes culturels pour la télévision et professeur d'université ; ou encore à l'image de son parcours. Né en 1932, il fut l'élève d'Adorno, le collègue d'Habermas, l'émule de Fritz Lang, membre du groupe 47, interlocuteur et collaborateur d'Heiner Müller, et initiateur du Nouveau film allemand. Sa biographie à elle seule est un miroir à mille facettes de l'histoire allemande que ses écrits reflètent. En même temps, ils s'inscrivent bien dans une tradition, comme ils en rendent compte eux-mêmes. D'abord, la tradition des fables de Lessing ou de Kleist, fables métaphoriques et éthiques, qu'ils perpétuent. Ensuite, celle des récits historiques de Fontane et avec eux, une certaine manière de dire l'histoire. Certes, la légèreté grave de Fontane n'est plus de mise, mais la volonté d'éclairer par une " stratégie d'en bas ", les rapports de domination et de production est la même. Il s'agit de décliner la " grammaire du temps " et de montrer qu'elle est arraisonnée à l'arithmétique des passions. La traduction d'Anne-Elise Delatte, qui nous donne à lire pour la première fois ces textes en français, est au plus près de cette mécanique structurée et passionnelle. Elle a su en préserver l'aspect rude et imaginatif en même temps. A travers ses mots, l'on suit les allées et venues d'Alexander Kluge sur la trame de l'histoire de la société allemande ; avec l'auteur et la traductrice, on découvre ou redécouvre cette histoire, ces entrelacs. Placés sous cet éclairage savant, caustique et passionnel, ils gagnent à la fois en densité et intelligibilité.

Décembre

Résumé

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