Vincenzo de Cotiis

Huon, né à Bordeaux, serait-il un maudit ? ... Victime d'insultes proférées contre lui à la cour, il tue sans connaître son identité le fils chéri de l'empereur Charlemagne à qui il venait de prêter serment d'allégeance. Condamné à l'exil, il traverse la Méditerranée et se retrouve en Egypte où il lui arrivera diverses péripéties. De retour au royaume de France, il est trahi par son frère Gérard dont il avait pourtant sauvé la vie. Cependant ce sont les yeux d'Esclarmonde qui apporteront un peu de douceur à son existence bien éprouvante. Esclarmonde, amie rencontrée au cours de périlleuses aventures où les automates tueurs ne s'effacent que devant des géants monstrueux ; le charme et la beauté de la jeune femme sont liés aux sortilèges d'Auberon, petit roi de féerie, dont l'exigeante affection protège le chevalier sur sa route... Composée entre 1260 et 1268 en ancien français, cette chanson de geste brille d'un éclat singulier parmi les écrits médiévaux. En effet, par le biais du personnage d'Auberon, le merveilleux, d'aucuns diront le fantastique, y tient une large place. On considère ce roman comme étant l'un des textes narratifs les plus aboutis du Moyen Age.

Aventures merveilleuses de Huon de Bordeaux

"Il arrive que l'amour et la mort soient un seul mot pour deux personnages." 

Tristan est chargé d'accompagner Iseut auprès du roi Marc, auquel elle est promise. Mais en chemin le chevalier et sa protégée absorbent par erreur un philtre magique destiné à sceller l'amour des futurs mariés. Désormais unis par un sentiment que rien ne peut éteindre, ils sont condamnés à une vie de secrets, sur laquelle plane la menace du déshonneur et de la mort. 

Récit d'une passion fatale, l'histoire de Tristan et Iseut nous plonge au cour du monde médiéval et de ses péripéties chevaleresques. Objet d'étude : Héros, héroïnes et héroïsmes ;

. Dossier pédagogique conçu conformément aux programmes ;

. Prolongement : Origines et postérité d'un mythe. 

Classe de cinquième.

Tristan et Iseut

Lisbonne avant le Tremblement de terre de 1755 - Le panneau (1700-1725) du musée de l'Azulejo

Prières et cérémonies pour la bénédiction d'une cloche

Représentation de l'autre et réappopriation des mythes

LA HAGADA DE PESSAH SEFARAD Cette Hagada est destinée aux fidèles qui ne lisent pas l'hébreu ou ne le lisent que difficilement. Le texte hébraïque du seder ainsi que les explications figurent sur la page de droite. Sur la page de gauche vous trouverez la transcription en caractères latins, ainsi que sa traduction française. AVEC TRANSCRIPTION PHONETIQUE ET TRADUCTION COMPLETE

Vincenzo de Cotiis

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