Supplément au Dictionnaire de la Bible - Tome 7, Pastorales - Pirot

Suuplement Au Dictionnaire De La Bible. Tome Xiii, Targum

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Écriture, Parole et Esprit - Ou Trois aspects de l'herméneutique biblique

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Henri Cazelles intervient pour la seconde fois dans la collection "Jésus et Jésus-Christ". Dès 1978, il y publiait Le Messie de la Bible, réimprimé à plusieurs reprises et traduit en diverses langues, y compris l'allemand. En 1989, il nous donnait La Bible et son Dieu, qui reparaît ici, en une édition nouvelle, revue et augmentée.
La méthode de l'auteur demeure la même d'un livre à l'autre. La Bible ne surgit pas de rien. Elle ne tombe pas directement du ciel. C'est au coeur même de l'histoire des hommes que l'auteur nous apprend à reconnaître la trace de Dieu.

Bien que créateur du monde et conducteur des Empires, le Dieu de la Bible n'est un Dieu de la nature ni un Dieu politique. Il est le Dieu des hommes, de chacun des hommes. À ce titre, il est le Dieu de l'histoire. Tel est l'aspect capital par lequel se marque la spécificité de la théologie biblique. Tel est le trait de la révélation qui, au cours de longs siècles, n'a cessé de s'accentuer et de s'éclairer. Tel est enfin le point sur lequel Jésus-Christ viendra définitivement et totalement exaucer l'espérance de toute la Bible.

La Bible et son Dieu

Henri Cazelles intervient pour la seconde fois dans la collection "Jésus et Jésus-Christ". Dès 1978, il y publiait Le Messie de la Bible, réimpriméà plusieurs reprises et traduit en diverses langues, y compris l'allemand. En 1989, il nous donnait La Bible et son Dieu, qui reparaît ici, en une édition nouvelle, revue et augmentée. La méthode de l'auteur demeure la même d'un livre à l'autre. La Bible ne surgit pas de rien. Elle ne tombe pas directement du ciel. C'est au coeur même de l'histoire des hommes que l'auteur nous apprend à reconnaître la trace de Dieu. Bien que créateur du monde et conducteur des Empires, le Dieu de la Bible n'est un Dieu de la nature ni un Dieu politique. Il est le Dieu des hommes, de chacun des hommes.à ce titre, il est le Dieu de l'histoire. Tel est l'aspect capital par lequel se marque la spécificité de la théologie biblique. Tel est le trait de la révélation qui, au cours de longs siècles, n'a cessé de s'accentuer et de s'éclairer. Tel est enfin le point sur lequel Jésus-Christ viendra définitivement et totalement exaucer l'espérance de toute la Bible. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Supplément au Dictionnaire de la Bible - Tome 7, Pastorales - Pirot

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