Maltaverne

La publication, en 1964, du De Gaulle de François Mauriac, a été un événement dans l'édition française. Couronné par le prix Nobel de littérature en 1952, grand Croix de la Légion d'honneur en 1958, l'auteur de Thérèse Desqueyroux avait vu arriver la Cinquième République avec enthousiasme, elle qui succédait à un régime faible et impuissant. Il avait été un des premiers gaullistes pendant la guerre, se plaçant très vite dans le camp de la résistance intellectuelle.La raison politique se mêlant à la passion personnelle, Mauriac donne là un essai fervent, à son image. Ou : la mise en scène du « plus illustre des Français » par un des plus illustres écrivains du XXe siècle.

de Gaulle

Nouveaux memoires interieurs

«On ne parle jamais que de soi», avoue Mauriac et il est vrai que si jamais romancier a proféré des doubles si clairs de son moi c'est bien lui, au point que Sartre a pu lui reprocher - peut-être à tort en définitive - d'adopter le point de vue de Dieu pour enfanter des personnages sur quoi l'auteur savait tout au principe. S'il connaissait tout de leur «pauvre chair» et de leur esprit, n'est-ce pas, précisément, parce qu'ils naissaient plus rigoureusement de lui que chez d'autres romanciers ?  Ce coeur de Mauriac, à la fois janséniste et voluptueux, il le rend - même si on devine que n'est souvent livrée que l'embellie après la tempête - dans ces oeuvres autobiographiques que ce volume rassemble, parcourant l'ensemble de la vie, de l'origine bordelaise - à quoi sans aucune doute toute l'oeuvre est suspendue et vers laquelle Mauriac reviendra comme on tente de revenir à l'enfance - jusqu'aux derniers textes, si graves qu'ils donnent parfois l'impression d'être une parole d'au-delà de la mort. On y rencontre Barrès - celui qui l'a reconnu et dont il faut de quelque façon se délivrer pour être soi - et on y erre du côté de Proust que probablement ou eût aimé être, avec - au passage - ces coups de dents dont Mauriac a le secret. On verra cependant, par les variantes, que Mauriac corrige sa nature en fourrant de velours sa griffe. Le coup - tout chrétien qu'il se veut - n'épargne pas : Montherlant ? Faux don Juan. Gide ? Petit protestant qui a de mauvaises habitudes. Cocteau ? Un arlequin. Et, pour conclure : «Les âmes n'ont pas d'odeur, leur cadavre ne sent pas.» Mais le mémorialiste ne se leurre pas : «S'il existe un seul homme qui tienne son journal pour son agrément particulier [...], il lui reste toujours quelqu'un à duper ; et c'est lui-même.» On pourrait résumer ces pages d'une autre façon : d'un côté il y a la chair mortelle ; de l'autre, il y a Dieu. «Quel homme, quelle femme, s'ils ont aimé, ce qui s'appelle aimer, fût-ce contre toutes les règles et toutes les lois, quel homme, quelle femme peuvent le regretter et n'y pas penser comme au seul moment de leur vie où ils auront vécu ?» Mais «celui qui a mis l'infini dans l'amour, seul un être infini peut le combler». Toute la grandeur de ce Mauriac-là, qui cherche le secret de son être, est dans l'aveu de cet écartèlement : «Ma force  fut toujours de reconnaître ma faiblesse.»

Oeuvres autobiographiques

Parues en 1938, ces Plongées regroupent trois nouvelles : Le Rang, Insomnie et Conte de Noël.

Plongées

Un homme dépossédé par la guerre, l'occupation, la déportation, de ce qui lui constituait son but et ses moyens, essaie de se réadopter et de se posséder de nouveau. Pays de Rigueur est le journal du douloureux noviciat de Boris Bouïeff. "Lui qui pourrait, avec le récit de sa vie, composer un livre de drames, de surprises, de rencontres étranges et qui a connu toutes les extrémités de la fortune, il préfère ne nous livrer que de très précieuses et toutes pures cristallisations où presque rien n'apparaît des larmes versées, ni du sang vomi, ni du pus, ni de cette rosée sombre qui depuis l'agonie du Christ n'a cessé d'empourprer le front de ses élus". François Mauriac (Préface)

Pays de rigueur

Avant-proposTrois lettres inédites de Henri Bergson, Jacques Maritain et Julien Green, de l'Académie françaiseL'irrationnel existe-t-il pour Mauriac et Bernanos ?, par Monique GosselinLa leçon de Dostoïevski, par Marie-Françoise CanérotL'irrationnel chez François Mauriac et chez Julien Green, par Noël HerpeLe désir, messager de l'irrationnel dans les poèmes d'Orages, par Marc AlynSensations, passions et signes dans le Sang d'Atys, par Yves-Alain FavreQuand le Ciel devient l'Enfer, par le Fr. Thierry-Marie Haenni, o.p. Mauriac et le mythe dans Destins, par Martine BercotAugustin ou les mystères de l'incarnation d'un mythe, par Alexander MileckiFigures du diable dans le théâtre de François Mauriac, par Anne ClancierCe qui était perdu et la " passion étrangère ", par John FlowerLa raison et la grâce, par Joseph MajaultDu ronron au silence : la prière dans les romans de François Mauriac, par Brian ThompsonL'instant magique, par Paul CrocMaria Cross ou le mystère de la femme, par Jacques MadauleLes énigmes de Thérèse ou la peinture rationnelle de l'irrationnel dans la Fin de la nuit, par André SéaillesInsomnie, ou le sommeil de la raison, par Helena ShillonyAnnexesFrançois Mauriac tel que je l'ai connu et aimé, par Maurice Schumann, de l'Académie françaiseFrançois Mauriac avant 1914 : franc-tireur ou conformiste ?, par André SéaillesPublicationsNouvelles des associations de Paris et Bordeaux

Cahiers numéro 15 (1988) - L'irrationnel dans l'oeuvre de François Mauriac

Face à face, un criminel au visage séduisant et un prêtre de campagne privé de charme. Tout les oppose : et pourtant, François Mauriac fait se rencontrer ces deux Anges noirs entre les pages brûlantes d'un roman qui célèbre l'amour et la rédemption.

Maltaverne

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