Né à Mantoue en 70 av. J.C., Virgile fit à Crémone puis à Rome des études qui devaient le conduire à une carrière politique. Attiré par l'épicurisme, il renonce à l'éloquence pour la poésie dans laquelle il célèbre la grandeur de Rome alors en déclin. Il meurt à Brindisi en 19 av. J.-C.

Bucoliques/Géorgiques

Publiée en 1964 pour la première fois aux éditions Gallimard, puis rééditée en 1989 par André Dimanche, la traduction de L'Énéide de Pierre Klossowski était devenue introuvable depuis plusieurs années. Elle occupe pourtant une place singulière dans les nombreuses tentatives de traduction française de l'oeuvre de Virgile. Michel Foucault, dans l'article qu'il lui a consacré en 1964, tente de définir cette singularité : « Il faut bien admettre, écrit-il, qu'il existe deux sortes de traductions; elles n'ont ni même fonction ni même nature. Les unes font passer dans une autre langue une chose qui doit rester identique (le sens, la valeur de beauté) ; elles sont bonnes quand elles vont "du pareil au même".

L'Enéide

Troie est en flammes. Désireux de sauver sa famille et son peuple, Énée fuit la ville dans l'idée de fonder une nouvelle cité. Mers déchaînées, dieux en colère, monstres terrifiants : rien ne pourra l'arrêter. Quittant le rivage de l'Afrique et l'amour de la reine Didon, il mènera ses hommes jusqu'au Latium, futur berceau de Rome. Hymne à la gloire de l'Empire romain, épopée à la fois savante et populaire, L'Énéide est considérée comme l'oeuvre la plus importante de la littérature latine.

L'Énéide
Virgile
Traduction en prose de André Bellessort 
Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.
L'Énéide est le récit des épreuves du Troyen Énée, ancêtre mythique du peuple romain, fils d'Anchise et de la déesse Vénus, depuis la prise de Troie, jusqu'à son installation dans le Latium en Hespérie. L'épopée est composée de douze chants. Son organisation a été analysée de plusieurs manières. On peut diviser l'Énéide en deux parties de six chants chacune :
o dans la première partie, Virgile raconte les voyages d'Énée après la chute de Troie, jusqu'à son arrivée dans le Latium en Hespérie selon le destin des voeux des dieux pour fonder la nouvelle Troie. Il raconte sa fuite de Troie en flammes, son départ vers l'Afrique et la Sicile, les tempêtes et épreuves durant son voyage, sa rencontre avec une femme, Didon, qui l'empêche de réaliser son devoir, sa descente aux Enfers pour rencontrer son père Anchise ; tous ces éléments rappellent l'Odyssée ;
o dans la seconde partie (chants 7 à 12), Virgile relate les conflits que durent livrer Énée et ses compagnons pour conquérir le Latium jusqu'à la création du royaume de Lavinium. On a rapproché cette partie de l'Iliade.
En dehors de cette division en deux parties, certains ont distingué trois groupes de quatre livres, les quatre premiers étant consacrés à Didon et l'épisode à Carthage, les quatre derniers aux épisodes guerriers dans le Latium. Pour d'autres, comme J. Thomas, les douze chants reprennent les signes astrologiques, le dernier chant, le plus important, correspondant à la Balance, signe d'Auguste. Source Wikipédia.
Retrouvez l'ensemble de nos collections sur http://www.culturecommune.com/

L'Énéide

Arrivé chez les Carthaginois, Enée relate son épopée à Didon reine des dits carthaginois : chute de Troie, fuite vers la Thrace, la Grèce, la Sicile.



Là où L'Iliade pouvait assommer le lecteur par ses tournures répétitives et son austérité, là où L'Odyssée décevait de par sa fin longuette et statique, L'Énéide de Virgile enchaîne à grande vitesse les scènes mythiques. D'ailleurs les aventures d'Énée et de ses compagnons échappés de Troie paraîtront bien plus accessibles au lecteur d'aujourd'hui que l'Odyssée d'Ulysse ou le récit de l'Iliade. La narration se veut plus rythmée, les scènes plus variées (tragédies, duels, guerre, jeux, incartades politiques, naufrages...) et le style bien qu'antique reste relativement facile à lire.

L'Enéide (Ier siècle av. J.-C.)

L'île du docteur Moreau

Qui sont donc ces étrangers qui abordent chez Didon ? D'où viennent-ils ? La reine de Carthage écoute Énée, leur chef, raconter ses malheurs... Et nous voici, nous lecteurs, revenus à la source de notre univers mythologique : la guerre de Troie, la destruction de la citadelle et la fuite d'Énée. Persécuté par Junon, le jeune Troyen a reçu une mission : fonder un nouveau royaume en Italie et devenir le glorieux ancêtre des Romains. En cela, l'épopée de Virgile répond à la demande de l'empereur Auguste de célébrer l'origine mythique de son peuple et les vertus qui ont fait sa puissance. Mais le génie de Virgile va bien au-delà. Rivalisant avec Homère, il réussit le tour de force de nous montrer son héros tantôt errant sur la mer Méditerranée, comme dans l'Odyssée, tantôt se battant farouchement pour sa survie, comme dans l'Iliade. L'Énéide est l'un des plus beaux poèmes de l'Antiquité : laissons-nous bercer par le talent de conteur de Virgile et la magie de cette histoire déjà connue, et pourtant sans cesse à redécouvrir.

Enéide

Collection « Classiques » dirigée par Michel Zink et Michel Jarrety
Virgile
 Enéide

Après la chute de sa patrie, le prince troyen Enée entame un long et périlleux voyage qui doit le conduire en Italie où son destin est de fonder Rome. La déesse Junon s'y oppose et tente de le faire périr dans une tempête. Il s'échoue sur les côtes africaines où Didon, la reine de Carthage, s'éprend de lui et le supplie de rester auprès d'elle. Enée ne peut s'y résoudre et quand Didon à l'aurore aperçoit la ßotte qui 
s'éloigne des côtes, elle se plonge dans le sein l'épée de son amant qui, parvenu à l'embouchure du Tibre après plusieurs années d'errance, luttera pour accomplir sa vie et finalement régner sur le Latium. 
Ecrite vers la fin du ier siècle avant Jésus-Christ, l'épopée latine de l'Enéide s'établit à la même hauteur où les Grecs avaient pu placer l'Iliade et l'Odyssée que Virgile d'ailleurs imite. Mais si, dans ces douze chants qui accueillent le merveilleux comme le tragique, les Romains pouvaient voir un grand récit de fondation, notre culture occidentale, de Didon et Enée de Purcell au «Cygne» où Baudelaire évoque Andromaque, n'a cessé de nous rappeler que l'étoffe humaine de ses héros et l'exception de leurs aventures appartiennent toujours à notre mémoire. 

Traduction de Maurice Lefaure revue par Sylvie Laigneau.
Edition de Sylvie Laigneau.

Eneide

Débarqué sur le sol italien, Enée gravit inexorablement les marches de son tumultueux destin. Pour se faire sa place au soleil, il doit combattre certains peuples arrivés avant lui, s'allier à d'autres, sans oublier pour autant le rôle important joué par les dieux et les femmes.

Mais il sait que la liberté de chacun, qu'il soit dieu ou homme, est illusoire et obéit à une implacable nécessité. Preuve s'il en est que liberté et nécessité sont les deux inséparables faces de la condition humaine: l'une est par l'autre, elles se co-fondent. Fatalistes et activistes n'en finiront jamais de s'écharper, acteurs d'un jeu tragicomique que Virgile met superbement en scène, justifiant a posteriori l'irrésistible ascension de Rome par le subtil jeu des fata, du destin qui toujours "trouve une issue", puisqu'il faut bien trouver une limite à la liberté.

Il semble, trois millénaires plus tard, que les règles de ce jeu soient toujours d'actualité.

Bucoliques/Géorgiques

Résumé

Plus de livres de Virgile

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques