étymologiae III ; les mathématiques

La grande encyclopédie d'Isidore de Séville intitulée les Etymologies s'ouvre sur le premier des sept arts libéraux : la grammaire. Après un bref exposé sur la discipline et les arts libéraux, l'auteur traite des lettres, pour passer à la grammaire et à ses parties constitutives, en suivant l'enseignement de l'Ars Maior de Donat. Il étudie ensuite les classes des mots pour enchaîner avec la matière concernant la prosodie : syllabe, pieds métriques, accents et signes de ponctuation. Puis il aborde des sujets qui ne font pas partie de la grammaire de Donat : signes critiques (avec des chapitres sur les systèmes d'abréviation, notamment dans les domaines juridique et militaire, mais aussi les notes tironiennes, l'écriture cryptée ou la communication à l'aide des doigts), orthographe et méthodes d'analyse (analogie, étymologie, différence et glose). Après quoi il revient à la tradition de l'enseignement grammatical pour étudier les barbarismes, les solécismes, les défauts, les métaplasmes, les figures et les tropes. Les derniers chapitres sont consacrés aux genres littéraires : prose, mètres et genres poétiques, fable et histoire. Héritière de la grammaire antique, puisant dans des sources variées et comportant de nombreuses citations d'auteurs anciens, la somme grammaticale d'Isidore a exercé une immense influence au Moyen Age. Ce volume de la collection ALMA propose, soigneusement établi d'après la tradition manuscrite, le texte latin de cette "grammaire" d'Isidore, et, pour la première fois, sa traduction en français, avec une copieuse introduction et d'abondantes notes destinées à faciliter la lecture et l'interprétation d'un enseignement concis, technique et fondamental.

Etymologiae - Tome 1, La Grammaire

Etymologies - Livre XVII, De l'agriculture

Le livre XV de la grande encyclopédie d'Isidore de Séville (premier tiers du VIIe siècle) modélise une cité des hommes fortement structurée aussi bien dans sa composante urbaine que dans l'organisation de son territoire. Les structures spatiales de l'urbs offrent le cadre dans lequel se maintient une ciuitas dont la permanence, posée comme une réalité posée par Isidore, assume et transcende le diversité des sources antiques que l'évêque de Séville juxtapose en une puissante synthèse. C'est dire que ce texte, qui n'avait encore jamais été traduit, est un élément de référence obligé pour les historiens et pour les anthropologues autant que pour les philologues.

Etymologies - Livre XV, Les constructions et les terres

" Léandre, né de Séverin, issu de la province de Carthage, fut moine profès, puis nommé évêque de l'église de la province de Bétique, dès qu'il quitta le monastère de Séville.
Ce fut un homme éloquent, menant sa vie selon la doctrine de l'Eglise ; et grâce à sa foi et aux soins appliqués qu'il mit en oeuvre, il convertit à la foi catholique le peuple des Goths, alors versé dans l'hérésie arienne. Au cours de ses pérégrinations d'exilé, il composa deux livres dirigés contre les dogmes hérétiques. Ces ouvrages révèlent une immense connaissance des écritures sacrées et dénoncent dans un style véhément les impiétés de l'arianisme.
Il affirme qu'il convient de dresser contre elles l'Eglise catholique, la religion et la foi des sacrements. ".

Histoire de l'Espagne wisigothique Tome 3 ; le livre des hommes illustres

Etymologiae II ; rherotic

" Jules l'Africain fut le premier d'entre nous à avoir écrit, sous le règne de l'empereur Marc Aurèle, l'histoire de la succession des temps, des générations et des règnes, dans un style simple et approprié à cette matière. Puis l'évêque de Césarée, Eusèbe, et le prêtre Jérôme, de sainte mémoire, firent circuler plusieurs tables chronologiques présentant à la fois les règnes et les temps. Bien d'autres en firent autant et parmi eux, Victor, évêque de l'église de Tunnuna. Nous ferons la somme de ces siècles, le plus brièvement possible, depuis la naissance du monde jusqu'au règne de l'empereur Héraclius et de Sisebut, roi des Goths. Pour finir, nous ajouterons la totalité du temps écoulé afin que nous en ayons connaissance. ".

Histoire de l'Espagne wisigothique - Tome 1, Chronique universelle

Isidore de Séville, dans le livre XV de ses Etymologies, propose d'abord un voyage géographico-historique faisant découvrir, grâce à de courtes notices, les villes du bassin méditerranéen qui ont marqué les traditions judéo-chrétienne et gréco-romaine. C'est ensuite une "ville-modèle" qu'il explore et reconstruit, en mettant en rapport ses différents aspects, urbanistiques, architecturaux et même sociaux, caractéristiques de l'Antiquité classique puis de l'Antiquité tardive. La perspective s'élargit enfin à la structuration du territoire de la cité : routes, limites de propriétés, catégories des terres. Puisant à toutes les sources disponibles, que l'édition s'attache à identifier, Isidore reprend aussi bien des notices d'auteurs techniques que, souvent, des éléments de la littérature biblique et chrétienne ; car c'est à des lecteurs promis à des fonctions d'Eglise qu'il entreprend d'expliquer le fonctionnement de la cité des hommes.

étymologiae III ; les mathématiques

Résumé

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