Etymologies - Livre XVII, De l'agriculture

Le livre des nombres - Liber Numerorum, édition bilingue français-latin

La grande encyclopédie d'Isidore de Séville intitulée les Etymologies s'ouvre sur le premier des sept arts libéraux : la grammaire. Après un bref exposé sur la discipline et les arts libéraux, l'auteur traite des lettres, pour passer à la grammaire et à ses parties constitutives, en suivant l'enseignement de l'Ars Maior de Donat. Il étudie ensuite les classes des mots pour enchaîner avec la matière concernant la prosodie : syllabe, pieds métriques, accents et signes de ponctuation. Puis il aborde des sujets qui ne font pas partie de la grammaire de Donat : signes critiques (avec des chapitres sur les systèmes d'abréviation, notamment dans les domaines juridique et militaire, mais aussi les notes tironiennes, l'écriture cryptée ou la communication à l'aide des doigts), orthographe et méthodes d'analyse (analogie, étymologie, différence et glose). Après quoi il revient à la tradition de l'enseignement grammatical pour étudier les barbarismes, les solécismes, les défauts, les métaplasmes, les figures et les tropes. Les derniers chapitres sont consacrés aux genres littéraires : prose, mètres et genres poétiques, fable et histoire. Héritière de la grammaire antique, puisant dans des sources variées et comportant de nombreuses citations d'auteurs anciens, la somme grammaticale d'Isidore a exercé une immense influence au Moyen Age. Ce volume de la collection ALMA propose, soigneusement établi d'après la tradition manuscrite, le texte latin de cette "grammaire" d'Isidore, et, pour la première fois, sa traduction en français, avec une copieuse introduction et d'abondantes notes destinées à faciliter la lecture et l'interprétation d'un enseignement concis, technique et fondamental.

Etymologiae - Tome 1, La Grammaire

Le livre XIV renoue avec les questions relatives au monde et se consacre à la Terre elle-même. Il regroupe tout ce qui ne relève pas de la construction humaine: les pays, les régions, les îles, les montagnes et les lieux souterrains. Son noyau est représenté par un tableau de l'orbis terrarum que l'on parcourt, dans le sens privilégié est-ouest, à travers trois parties du monde, l'Asie, l'Europe et l'Afrique, et conduit aux îles, montagnes et caps. Le plan d'Isidore, raisonné et systématique, reflète une vision chrétienne du monde habité: le livre s'ouvre par un exposé sur le paradis et se termine dans les profondeurs de l'enfer. Ce livre XIV, fondé principalement sur Orose et Solin, nourrira longtemps les connaissances de base sur la géographie des lecteurs du Moyen Âge.

Etymologiae XIV

Le livre XV de la grande encyclopédie d'Isidore de Séville (premier tiers du VIIe siècle) modélise une cité des hommes fortement structurée aussi bien dans sa composante urbaine que dans l'organisation de son territoire. Les structures spatiales de l'urbs offrent le cadre dans lequel se maintient une ciuitas dont la permanence, posée comme une réalité posée par Isidore, assume et transcende le diversité des sources antiques que l'évêque de Séville juxtapose en une puissante synthèse. C'est dire que ce texte, qui n'avait encore jamais été traduit, est un élément de référence obligé pour les historiens et pour les anthropologues autant que pour les philologues.

Etymologies - Livre XV, Les constructions et les terres

" Jules l'Africain fut le premier d'entre nous à avoir écrit, sous le règne de l'empereur Marc Aurèle, l'histoire de la succession des temps, des générations et des règnes, dans un style simple et approprié à cette matière. Puis l'évêque de Césarée, Eusèbe, et le prêtre Jérôme, de sainte mémoire, firent circuler plusieurs tables chronologiques présentant à la fois les règnes et les temps. Bien d'autres en firent autant et parmi eux, Victor, évêque de l'église de Tunnuna. Nous ferons la somme de ces siècles, le plus brièvement possible, depuis la naissance du monde jusqu'au règne de l'empereur Héraclius et de Sisebut, roi des Goths. Pour finir, nous ajouterons la totalité du temps écoulé afin que nous en ayons connaissance. ".

Histoire de l'Espagne wisigothique - Tome 1, Chronique universelle

" Espagne, mère de ce peuple, ô terre sacrée ! Tu es la plus belle de toutes les terres qui s'étendent de l'Occident jusqu'aux Indes. Désormais tu incarnes justement la reine des provinces, d'où non seulement les pays du couchant mais aussi l'Orient tout entier, reçoivent les éclats. Autrefois déjà, la Rome rayonnante, la première des nations, t'a convoitée : les fils de Romulus t'ont épousée une première fois. Mais aujourd'hui, le très brillant peuple des Goths, après avoir récolté à l'envi de multiples victoires dans le monde, jouit dans un bonheur tranquille des insignes royaux et des oeuvres généreuses de ton empire. ".

Histoire de l'Espagne wisigothique - Tome 2, Histoire des Goths, des Vandales et des Suèves

Isidore, à son souverain et très cher fils Sisenand, roi des Goths. Parce que les demandes que tu as faites l'ordonnent et parce que tu veux connaître l'histoire de l'Espagne, j'exposerai dans une courte rédaction, par affection pour toi et dans la mesure où nous pouvons le rédiger brièvement, l'origine des Goths d'Espagne, des Suèves, des Vandales et des Alains.

Etymologies - Livre XVII, De l'agriculture

Résumé

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