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Living in Shanghai

Extrait : " Le temps use et l'homme abuse, et si vous demandiez, Monsieur, lequel détruit le mieux, je vous répondrais : c'est l'homme. - Architecture, poésie, religion, monarchie, etc., l'homme a tout détruit... Il est vrai qu'en revanche, il a inventé le daguéréotype, le gaz, la vapeur, la garde nationale, etc., pour correspondre et succéder à chacune de ces démolitions..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

Physiologie des cafés de Paris

La notion de famille politique au XXe siècle recouvre une réalité beaucoup plus structurée qu'au XIXe siècle, étudié dans un volume précédent. A l'époque des partis de masse organisés, qu'ils soient totalitaires ou non, et des grands mouvements idéologiques trans-nationaux (communisme, fascisme, nazisme ou encore les mouvements d'inspiration chrétienne), la notion de "famille" s'élargit considérablement. Quelles sont les valeurs qui permettent de déterminer l'adhésion à une famille politique plutôt qu'à une autre ? Comment s'effectuent les processus d'inculcation ? Comment les partis élargissent-ils leurs périmètres d'action ? Où s'arrête, dans l'Europe du XXe siècle, la sphère du politique ? Comment s'articulent les appartenances nationales et les fidélités partisanes ? Les actes de ce colloque international permettent de préciser ces questions et d'apporter des réponses à ces interrogations qui restent encore d'actualité.

Les Familles Politiques En Europe Occidentale Au Xxeme Siecle

Le thème du colloque organisé conjointement par l'Association des Formateurs en Expression Communication (ASFEC) et le Service de la Formation Continue de l'Université de Toulouse-Le Mirail à Toulouse était : " La crise : Risque ou Chance pour la communication ? "
Durant ces journées, les théoriciens et professionnels de la communication se sont interrogés sur les savoirs et les pratiques les plus utilisés en Expression Communication et ont retracé leur évolution.
" La communication de crise " dans l'entreprise a été illustrée par des exemples de stratégies de communication internes et externes mises en place dans des entreprises traversant des crises graves.
" La communication : enjeu du social ? " a été évoquée lors d'exposés présentant des pratiques de communication développées dans un cadre d'insertion. Le rôle de la communication dans la construction sociale y a été discuté.
" La communication contre la crise " a été abordée avec la description de pratiques telles que la médiation, la présentation de dispositifs particuliers de formation ou d'accompagnement individuel et collectif qui proposent des perspectives pour sortir de la crise.
Au cours de ce colloque, les échanges ont montré que, quelle que soit la situation de crise vécue, individuellement ou collectivement, celle-ci a finalement le mérite de replacer l'homme au centre des préoccupations. En définitive, la crise n'offre-t-elle pas aux théoriciens et aux professionnels de l'Expression Communication l'occasion de repenser concepts et pratiques sous des éclairages nouveaux ?

La crise - Risque ou chance pour la communication ?, les actes du colloque, 26 et 27 septembre 1997, Université de Toulouse-Le Mirail

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Le narrateur de cette confession a sa copine dans la peau, comme on dit. Elle le tient. Il en a fait une fille dépravée, et ne peut plus se passer d'elle. Elle accepte tout, absolument tout. Ce qu'il ne sait pas, c'est qu'elle raconte ce qu'ils font ensemble à sa petite soeur. Qui n'est plus si petite que ça. Cependant, il a des idées vieux jeu, notre ami. On n'épouse pas une fille dépravée. Alors, fatalement, elle en épouse un autre. Est-ce fini pour autant ? Vous voulez rire ; ce n'est qu'un début, ils vont continuer le combat des sexes. Et la petite soeur ne sera pas la moins ardente des trois. Enfin, pour tout simplifier, notre tombeur épouse une troisième luronne. Une fille sérieuse, celle-là, garantie sur facture, n'ayant jamais servi. Fin de l'histoire ? Vous voulez rire. C'est maintenant que ça va vraiment déménager. Une confession profondément immorale, mes amis !

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