Andalousie - Séville: Cordoue, Cadix, Grenade, Málaga, Almería

Le zen est un mystère. Dès l'instant où une pensée le touche, il disparaît. Tous les maîtres s'accordent sur ce point : la transmission se fait en dehors des Ecritures, des mots et des lettres. C'est peut-être l'expression «de mon âme à ton âme» qui exprime le mieux le fondement de la tradition du zen. Puisqu'il est insaisissable par la pensée et par les mots, ce recueil tente de l'approcher en silence, comme par surprise. Il privilégie quelques aspects de son actualisation et juxtapose anecdotes, poésies et propos des maîtres, les laissant s'éclairer les uns les autres sans que l'intellect n'intervienne et suscitant, imprévisiblement, un effet, comme les touches de couleurs des impressionnistes. Le zen nous est arrivé du Japon avec des atours exotiques qui l'ont rendu encore plus hermétique. Comment un Occidental non averti aurait-il pu distinguer l'essence originelle de la Voie dans ce séduisant produit «made in Japan» appelé zen, qui englobait pêle-mêle la culture, les arts martiaux, l'esthétique, des caractères spécifiques à la société japonaise ainsi que des éléments plus subtils issus du culte Shintô, et qui, de surcroît, prétendait être la panacée ? Le présent recueil débarrasse tout ce fatras et restitue aux fragments leur pureté, leur brutalité originelles.

Le goût du zen : Recueil de propos et d'anecdotes

«Comme l'écrit justement Amadou Hampâté Bâ dans sa préface à ce livre admirable, jadis publié dans la collection UNESCO d'oeuvres représentatives, série africaine, et que "L'aube des peuples" s'honore de reprendre, l'Afrique est avant tout la terre de la religion. Non pas d'une religion mystique et abstraite vouée aux grandes questions de la métaphysique, mais d'une religion terrienne, liée à la nature, qui s'exprime à chaque instant de la vie, qui inspire aux hommes et aux femmes chaque geste, chaque parole. Tel est le sens de ce livre, collection de mythes, de chants, d'offrandes, de prières recueillis dans le vaste pays qu'on appelait naguère le Soudan, de l'arabe As-souad, le "pays noir". Songhay, Peul, Dogon, Mossi, Bambara, Fân, Yoruba de l'Ouest africain, Korona, Bantou, Nuer, Chagga, Hottentos de l'Afrique du Sud et de l'Est, leur parole saisie par de grands voyageurs et amoureux de l'Afrique tels que Germaine Dieterlen, qui collabora avec Amadou Hampâté Bâ et Marcel Griaule, Jean Rouch, le cinéaste de La chasse au lion à l'arc, ou Sir Edward Evans-Pritchard, découvre à nos yeux un pan ignoré de la culture universelle. Elle nous montre la vigueur des mythes, mais aussi l'humour, la poésie, l'imagination des peuples africains, aussi divers dans leur culture que dans leur histoire. Telles les formules magiques songhay "pour s'enfuir à travers les murs", l'incantation des forgerons peul, la prière des Tutshiokwe du Katanga pour venir en aide aux femmes lors d'un accouchement difficile, le culte de Fa et des Orisa qui se mêle au vaudou des Amériques, l'éloge à Amma, le Dieu des Dogon, ou à Mbedzi, le grand prêtre kalanga du Dieu Mwali, "l'étang d'eau tourbillonnante". Puissent ces parcelles étincelantes initier le lecteur d'aujourd'hui au trésor spirituel de l'Afrique, le continent trop longtemps oublié.» J.M.G. Le Clézio.

Textes sacrés d'Afrique noire

On a rassemblé ici quelques textes qui relèvent de deux genres : l'analyse grammaticale et l'essai. Ce sont des textes qui s'inscrivent dans le champ de questions et de conjectures qui caractérisent la linguistique contemporaine. Ils sont organisés par les formes de raisonnement, de construction conceptuelle et d'exposition qui sont celles d'un paradigme dans la linguistique : le paradigme génératif.
Ils constituent un moment dans l'incessant travail de reformulation des hypothèses et de réanalyse des faits qui caractérise la linguistique moderne. C'est dire que les propositions empiriques ou théoriques tirées des travaux de Milner, que ces textes reprennent, sont remises sur le chantier et investies dans les débats actuels. On pourra donc découvrir en les lisant quelques-unes des pistes suivies par la recherche en cours.

Cahier Jean-Claude Milner

Des clefs pour comprendre ... la nature du massif armoricain : estuaires, falaises, landes, bocages ; une histoire où s'affirme l'identité bretonne ; les traditions populaires et les fêtes ; un patrimoine architectural original : mégalithes, châteaux, calvaires, moulins à marée. Des itinéraires à parcourir Découvrir la Bretagne en 9 circuits de visite : Rennes, la capitale ; Saint-Malo, la cité des corsaires ; Saint-Brieuc, Morlaix, Brest, Quimper, Lorient ; Vannes et le golfe du Morbihan ; Nantes, le port sur la Loire... Les informations pratiques Une sélection d'hôtels et de restaurants ; les adresses et horaires d'ouverture des lieux à visiter ; les fêtes et les festivals.Ces ouvrages ont une iconographie d'une richesse inouïe, photos, reproductions d'ouvres d'art, croquis, plans, éclatés... Les couleurs sont somptueuses, l'intérêt toujours renouvelé. Peintres, architectes, créateurs, écrivains dont des citations émaillent la lecture, y ont leur place comme la faune et la flore ou la gastronomie. Ce sont autant des guides touristiques que de beaux petits livres synthétiques sur un pays étranger, une ville, une province française avec des pages finales qui se veulent pratiques.

Bretagne: Rennes, Saint-Brieuc, Brest, Lorient, Nantes

«Ce qui est ainsi venu au jour de la conscience, dans ce printemps de 1968, n'était rien d'autre que ce qui dormait dans cette nuit de la "société spectaculaire", dont les Sons et Lumières ne montraient qu'un éternel décor positif [...]. Mais le plus évident, pour ceux qui connaissent l'histoire de notre siècle, est encore ceci : tout ce que les staliniens ont fait, sans répit, à tous les stades pour combattre le mouvement, prouve que la révolution était là [...]. Le fait que tant de livres aient été publiés signifie principalement que l'importance historique du mouvement a été profondément ressentie, malgré les incompréhensions et les dénégations intéressées. Ce qui est critiquable, beaucoup plus simplement, c'est que, sur trois cents livres, il n'y en ait guère que dix qui méritent d'être lus.» Internationale situationniste, Le Commencement d'une époque.

Enragés et situationnistes dans le mouvement des occupations

Le goût de l'habillement

L'association «L'Exception, groupe de réflexion sur le cinéma», parrainée par Le Monde et Sciences-Po Paris, est née de l'idée que le cinéma permet de réfléchir à l'état de nos représentations du monde et à l'état de l'action publique dans le domaine culturel, à une époque marquée par la crise de la notion d'intérêt collectif, la globalisation des marchés et la révolution technique du numérique. Loin des agendas politiques et corporatifs, artistes, philosophes, enseignants, professionnels et critiques ont durant un semestre exploré les pistes nouvelles qu'ouvrent les mutations du cinéma. Dans le même temps, ils ont commencé de réunir des données factuelles et des éléments de réflexion théorique permettant de nourrir et de cadrer cette aventure intellectuelle : une partie de ces données et de ces éléments figurent en annexe du Banquet imaginaire, dialogue à multiples voix composé à partir des différentes séances de travail de L'Exception, et des échanges qu'elles ont suscités. Enjeu des nouvelles technologies, questionnement de l'enseignement, remise en perspective du droit d'auteur, relation avec les nouveaux modes d'expression visuels, rapport avec Hollywood comme avec l'Europe ou statut de l'image dans la société contemporaine font partie des thèmes librement abordés.

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