La Croisade albigeoise

lorsqu'en avril 1216 simon de montfort fait hommage de ses conquêtes au roi philippe auguste, la croisade contre les cathares semble achevée.
 en fait, c'est le début d'une nouvelle lutte entre la légalité du " seigneur postiche " installé par la force, et la légitimité du " comte naturel " raymond vi de toulouse, alors en fuite. massacres, bûchers, batailles n'ont pas résolu la question cathare : l'autorité du roi de france sur toulouse, l'autorité religieuse de rome sur les pays " hérétiques". ce tome raconte le rétablissement inespéré opéré par les occitans sous la bannière de raymond vii mais aussi la " croisade royale " qui finit par sanctionner irrémédiablement sa défaite, et prépara l'annexion du languedoc au domaine capétien.

L'épopée cathare Tome 3 ; le lys et la croix, 1216-1229

De 1970 à 1998, en cinq volumes et près de 3000 pages, Michel Roquebert a reconstitué avec une minutie inégalée la société cathare, son histoire et celle de sa répression, en se fondant uniquement sur les sources du temps : traités et rituels cathares, chroniques, interrogatoires et sentences de l'Inquisition, correspondance des papes, des rois et des Grands, canons conciliaires, actes publics et privés de tout ordre. Ce travail de trente années appelait naturellement une histoire générale en un seul volume qu'espéraient les fidèles de Michel Roquebert et plus encore tous ceux qui ont reculé devant la dimension et l'étalement dans le temps des cinq tomes précédents. Voici donc enfin cette "Histoire des Cathares" tant attendue, couvrant plus de trois siècles. Elle raconte l'hérésie, sa nature exacte, son essor dans l'Europe entière et les raisons de son développement particulier dans les Etats du comte de Toulouse et des vassaux correspondant aujourd'hui, en gros, aux régions Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon; la Croisade, lancée en 1209 par le pape Innocent III dont la chute de Montségur en 1244 apparaîtra comme l'aboutissement; l'Inquisition, fondée en 1233 à Toulouse, pour éradiquer définitivement le christianisme dissident dont elle ne viendra totalement à bout que dans le premier quart du XIVe siècle.

Histoire des Cathares: Hérésie, croisade, inquisition du XIe au XIVe siècle

Le catharisme n'est pas mort en 1244 sur le bûcher de Montségur. Dans le dernier volume de sa magistrale série, Michel Roquebert est le premier à relater, grâce à l'étude de milliers de sources contemporaines, la résistance du catharisme jusqu'au bûcher du dernier cathare, Guillaume Bélibaste, en 1321. L'auteur décortique le travail de l'Inquisition, fondé sur le contrôle d'un pays entier et la mise en fiches, village par village, de toute sa population. A la lecture de cette chasse aux " Amis de Dieu ", comme s'appelaient entre eux les cathares, c'est la première guerre idéologique totalitaire qu'on découvre.

L'épopée cathare - Tome 5, La fin des Amis de Dieu 1244-1321

Les Cathares Et Le Graal

Il y a près de huit siècles, à l'instigation du pape innocent iii, le fer et le feu s'abattaient sur les terres qui allaient constituer plus tard la province du languedoc.
 Ce premier volume raconte le prétexte de cette guerre sans merci connue sous le nom de croisade albigeoise et menée par une chevalerie recrutée dans le nord de la france : l'éradication du catharisme, une hérésie solidement implantée en pays occitan, qui enseignait que le monde visible n'est pas l'oeuvre du dieu de bonté, mais celle d'un créateur mauvais.

L'épopée cathare Tome 1 ; l'invasion 1198-1212

Les cathares de montsegur aux derniers buchers 1244-1329

Histoire des Cathares Hérésie, Croisade, Inquisition du XIe au XIVe siècleMichel Roquebert a reconstitué avec une minutie inégalée la société cathare, son histoire et celle de sa répression, en se fondant uniquement sur les sources du temps : traités et rituels cathares, chroniques, interrogatoires et sentences de l'Inquisition, correspondances des papes, des rois et des grands, canons conciliaires, actes publics et privés de tout ordre. Cette "Histoire des Cathares", couvrant plus de trois siècles, raconte l'hérésie, sa nature exacte, son essor dans l'Europe entière et les raisons de son développement particulier dans les Etats du comte de Toulouse et des vassaux, correspondant, en gros, aux régions Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon; la croisade, lancée en 1209 par le pape Innocent III, jusqu'à la chute de Montségur en 1244; l'Inquisition, fondée en 1233 à Toulouse, pour éradiquer le christianisme dissident dont elle ne vient à bout que dans le premier quart du XIVe siècle.

La Croisade albigeoise

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