ConfessionsChoix de LettresHistoire du précédent écritRêveries du promeneur solitaireIntroduction et notes de Jean Massin

Ecrits autobiographiques

Collection complète des oeuvres de J.-J. Rousseau, Citoyen de Genève - Tome III

Publiés respectivement en 1750 et 1754, les deux Discours répondent à des questions posées par l’académie de Dijon. Le premier – le Discours sur les sciences et les arts – eut un retentissement considérable et valut une immédiate notoriété à Rousseau. Le second – le Discours sur l’inégalité – s’est imposé comme l’un des grands traités de la philosophie politique moderne, suscitant d’innombrables commentaires. Dans des pages désormais classiques, Rousseau jette en philosophe les bases de sa doctrine, notamment l’idée fameuse que tous les maux et les inégalités entre les hommes relèvent d’une seule et même cause : la vie en société.

Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

Correspondance générale Tome 4

« Je sentis avant de penser », avoue Rousseau dès le premier Livre.Morte en le mettant au monde, sa mère avait laissé des romans que le père et le fils liront après le dîner. « En peu de temps, j'acquis, par cette dangereuse méthode, non seulement une extrême facilité à lire et à m'entendre, mais une intelligence unique à mon âge sur les passions. Je n'avais aucune idée des choses, que tous les sentiments m'étaient déjà connus. Je n'avais rien conçu, j'avais tout senti. » Cette sensibilité exacerbée fera le malheur du « pauvre Jean-Jacques ». Il se croira aimé, détesté, méprisé, attaqué et voudra se justifier en révélant les détails les plus intimes de sa vie familiale, amoureuse et sociale. Cette sensibilité fera aussi sa force. Par elle, il atteint la vérité de l'homme, l'homme naturel, sans masque, tel qu'il serait si la société ne le pervertissait pas. Stendhal et Chateaubriand s'inspirèrent de cette démarche étonnante : tout dire de soi-même, ses chutes comme ses espérances.

Les Confessions Livres I à VI

Du contrat social

Comment se forment les sociétés ? Qu'est-ce qui détermine une organisation sociale juste ? Comment concilier les intérêts de chacun et l'intérêt général ? 

Rousseau recourt à l'hypothèse d'un état de nature pour tenter de répondre à ces interrogations fondamentales : une société naît toujours d'un pacte social, contracté par tous avec tous, par lequel chacun renonce à sa liberté naturelle pour gagner une liberté civile. Ce contrat social a pour principe fondateur la souveraineté du peuple. 

Paru en 1762, Du contrat social est un texte essentiel de la philosophie politique ; les questions qu'il soulève résonnent encore aujourd'hui.

Du contrat social - Ou Principes du droit politique

Oeuvres complètes - Volume 11, Ecrits sur la botanique

Escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1754, solo bastan las palabras del propio autor en el prefacio para presentarnos el "Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres": "El conocimiento del hombre me parece el más útil y el menos adelantado de todos los conocimientos humanos, y me atrevo a decir que la inscripción del templo de Delfos contenía por sí sola un precepto más importante y más difícil que todos los gruesos volúmenes de los moralistas. Así, considero el asunto de este DISCURSO como una de las cuestiones más interesantes que la Filosofía pueda proponer a la meditación, y, desgraciadamente para nosotros, como uno de los problemas más espinosos que hayan de resolver los filósofos; porque ¿cómo conocer el origen de la desigualdad entre los hombres si no se empieza por conocer a los hombres mismos?"

Ecrits autobiographiques

Résumé

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