Un livre d'actualité qui cherche à apprécier la théologie à sa juste valeur, dans un contexte beaucoup plus large que celui de la référence superficielle aux droits de la liberté de recherche.

Eglise et théologie

Pouvons-nous encore croire aujourd'hui, comment, et en quoi ? Croire à la Trinité, à la Vierge Marie, à la résurrection des morts ? Joseph Ratzinger, le futur pape Benoît XVI, livre ici une brillante introduction à la foi chrétienne, un spectaculaire commentaire du Credo, en réponse aux croyants qui ne croient qu'à moitié. Pour lui, il n'est pas permis à ceux qui se disent disciples du Christ de recourir à toutes sortes de détours et de subterfuges pour donner une interprétation du christianisme qui ne choque plus.
Publiée pour la première fois en 1968, cette introduction au christianisme est considérée comme l'une des oeuvres majeures de la théologie du XXe siècle, écrite par la plus haute intelligence théologique contemporaine. En l'an 2000, Ratzinger en a donné une longue préface en considérant deux événements significatifs des dernières décennies, le soulèvement d'une nouvelle génération en 1968 et l'effondrement des régimes socialistes en 1989.
Un livre juste et vrai, missionnaire, pour aujourd'hui.

La foi chrétienne hier et aujourd'hui

Ma vie, souvenirs 1927-1977

Voici une étude pénétrante de la physionomie morale de l'Europe contemporaine à la lumière des grands bouleversements de la fin du siècle : chute du communisme, épidémie de Sida, fascination de la drogue, mais aussi recrudescence du terrorisme. Après avoir examiné ses craintes de voir le nihilisme succéder au marxisme, le cardinal Ratzinger réaffirme les valeurs humaines et chrétiennes qui fondent le droit et doivent orienter notre vie commune. Soucieux de voir les chrétiens assurer leur part de responsabilité dans les affaires publiques, il articule avec force la raison et la foi, mais aussi le rôle de l'État et le nécessaire engagement politique de l'Église. On trouvera ici une défense des droits fondamentaux de l'homme, qui concerne aussi bien le croyant que le non-croyant, permet d'ancrer la foi dans le monde d'aujourd'hui et envisage avec une courageuse exigence les années à venir.

Un tournant pour l'Europe ? : Diagnostics et pronostics sur la situation de l'Église et du monde

Regarder le christ

« Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis ! » (cf. Jn 15, 15). Je savais et j'avais conscience qu'à ce moment précis, ce n'était pas seulement une parole rituelle, ni une simple citation de la Sainte Écriture.
J'avais conscience qu'en ce moment-là, le Seigneur Lui-même me l'adressait de façon toute personnelle.
Dans le Baptême et dans la Confirmation, Il nous avait déjà attirés vers Lui, Il nous avait déjà accueillis dans la famille de Dieu. Cependant, ce qui arrivait à ce moment-là était quelque chose de plus encore. Il m'appelle ami... alors j'ai perçu l'ordination sacerdotale comme l'initiation dans la communauté des amis de Jésus, qui sont appelés à demeurer avec Lui et à annoncer son message.
C'est par ces mots que Joseph Ratzinger / Benoît XVI célébrait ses 60 ans de sacerdoce.
A l'occasion de ses 65 ans, un recueil des plus belles homélies sur le sacerdoce sera présenté au mois de juin au Saint-Père. Préfacé par le pape François, il sera publié en même temps dans cinq langues par les éditeurs internationaux des oeuvres Complètes : Librairie Editrice Vaticane (italien), Herder (allemand), Ignatius (américain), la BAC (espagnol) et Parole et Silence.

Enseigner et apprendre l'amour de Dieu

La foi, reposant sur la figure du Christ qui est la Vérité, ne souffre-t-elle aucune adaptation ? D'après le cardinal J. Ratzinger, professeur de théologie au lendemain de Vatican II où il intervint comme expert, tout est défini dès l'origine dans la confession de foi des premiers chrétiens : Jésus-Christ est Seigneur, Fils de Dieu, et l'Esprit Saint est porteur d'une mémoire vivante et festive. La vraie transformation est celle qu'opère la foi par la purification du coeur. La conversion étant le signe du retournement, du retour de l'homme sur lui-même, il ne s'agit pas «de faire bonne figure aux yeux du monde» mais d'être en rupture avec le monde ! C'est le chemin du baptême. Le cardinal Ratzinger revient également sur la définition de l'Église, que l'on réduit trop souvent à l'image du peuple de Dieu en oubliant qu'elle est aussi sacrement du Salut.

éclairages post-conciliaires Tome 2 ; les principes de la foi

Le souci de la paix, de la justice et du respect de la création s'inscrit désormais dans le cadre de la rencontre des religions, l'autre grand thème actuel étant celui des relations entre l'Église et Israël. Ces «priorités de la situation de l'Église et de la théologie» font le prix de ce recueil.

C'est à la lumière des relations judéo-chrétiennes que le cardinal Ratzinger médite le dialogue des religions dans la quête contemporaine d'unité. Celle-ci n'est pas à portée de l'expérience humaine des «religions mystiques» ni de notre agir humanitaire. Mais en Jésus, le Dieu d'Israël est devenu le Dieu des peuples du monde. La foi dans le Fils et le Serviteur de Dieu donne accès à la nuée mystérieuse sans renoncer à la vérité. L'annonce de l'Évangile de Dieu est une part nécessaire de la conversation des hommes, religieux ou athées, en recherche de communion.

Eglise et théologie

Résumé

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