Ma vie, souvenirs 1927-1977

La majorité des catholiques sont timides dans leur exploration de la théologie qu'ils croient réservée aux seuls initiés.
Rassemblant les articles du Cardinal Ratzinger parus dans l'édition française de la revue Communio de 1976 à 1985 et consacrés à des questions diverses de théologie, ce petit livre montre que Benoît XVI, bien avant d'être pape, a toujours eu l'extraordinaire talent pédagogique de mettre la théologie à la portée du plus grand nombre. " Qu'est-ce que la théologie ? " le titre du premier article invite à ouvrir le livre comme une initiation pour ceux qui veulent oeuvrer avec bonne volonté à une meilleure compréhension de la religion catholique.
" La théologie sacrée s'appuie sur la parole de Dieu écrite, inséparablement de la sainte Tradition, comme sur un fondement permanent : en elle aussi, elle se fortifie, s'affermit et se rajeunit toujours ". Constitution dogmatique Dei Verbum sur la Révélation divine, n°24.

éléments pour une théologie après Vatican II

Les éditions Parole et Silence, en partenariat avec la Libreria Editrice Vaticana, commencent la publication des Opera omnia de Joseph Ratzinger par le sixième volume qui regroupe les trois livres sur "Jésus de Nazareth" parus en 2007, 2011 et 2012 dans une édition des textes revue et corrigée. "En y incluant les trois volumes sur Jésus de Nazareth, publiés durant le pontificat du Pape Benoît XVI - souligne dans la préface Mgr Gerhard Ludwig Müller, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et responsable de la publication de l'Opera omnia - on a voulu rendre hommage à cette recherche inlassable qui a guidé Joseph Ratzinger dans la rédaction du manuscrit. 
Depuis soixante ans, les différents thèmes de la christologie sont au centre de son activité et de son enseignement en tant que professeur, en tant qu'évêque et en tant que Pape". Enquêter sur "le lien inséparable entre histoire et transcendance, combiner la perspective d'en-haut avec la perspective d'en-bas, le Jésus de l'histoire et le Christ de la foi" tel est l'objectif que s'est proposé Benoît XVI avec sa trilogie. 
A partir des acquisitions historiques et des récits des Evangiles, Il a au proposer avec beaucoup de clarté une vue d'ensemble sans précédent sur la personne de Jésus de Nazareth et suciter de part le monde un débat durable . Une contribution aussi bien confessante que stimulante pour la réflexion.

JÃ©sus de Nazareth ; la figure et le message

Le cardinal Ratzinger, l'un des plus proches collaborateurs du pape Jean-Paul II, s'est rendu célèbre par des prises de positions qui ont suscité d'innombrables polémiques.
Gardien du Magistère, il ne fait, en réalité, qu'assumer pleinement sa responsabilité de préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi. Ses détracteurs l'ont accusé d'avoir changé de langage en changeant de lieu. Ce livre est une réponse paisible qui ne se fonde pas sur une argumentation mais sur le récit serein des faits, des rencontres, des amitiés. À travers l'évocation des cinquante premières années de sa vie, le cardinal relate, avec simplicité, son enfance catholique et les années d'oppression du nazisme et de la guerre, son brillant parcours universitaire et ses années d'enseignement, sa participation au concile Vatican II et sa nomination à la tête de l'évêché de Munich et Freising.
Le lecteur suit pas à pas la genèse d'une pensée nourrie d'une exceptionnelle culture et d'une grande sensibilité. Peu à peu se dessine une figure d'homme et de prêtre, où l'intelligence et la charité s'équilibrent dans une foi qui illumine cette vie toute donnée à l'Eglise, au rythme d'une étonnante ascension jusqu'aux plus hautes dignités toujours vécues comme des services. Cette maturation le préparera tout naturellement à être celui qui, le moment venu, aura à proclamer courageusement, au nom de l'Eglise universelle, la vérité, condition obligée d'une authentique liberté proposée aux hommes de bonne volonté.
Pour eux, il osera affronter les idéologies et les modes.
Ceux qui connaissent le cardinal Ratzinger se réjouiront de voir enfin se révéler, pour la joie de l'Eglise, une des personnalités les plus attachantes de notre époque.

Ma vie : souvenirs 1927-1977

Le dieu de jesus-christ

10 ans après le Concile, le Père Ratzinger, en qualité de professeur, a tenu à revenir aux repères fondamentaux de la foi. Dans son ouvrage, «Principes de la théologie catholique» où il rédige ses réflexions postconciliaires dès 1966, le chapitre 2 reprend magistralement le rapport entre l'Écriture, la Tradition et l'Église que le Concile, avec sa Constitution la plus fondamentale, Dei Verbum, a profondément renouvelé.  Il ne s'agit pas de détruire les traditions au nom d'une seule, d'opposer Jésus à la Tradition, d'opposer l'Ecriture à la Tradition (Luther), l'Ancien Testament au Nouveau, etc... mais de sauver et d'approfondir le centre de l'action divine en Dieu le Père et le Fils car la Lettre se fait chair , seul le Christ conduit le chrétien à un rapport d'intériorité avec la tradition et de là, la foi empruntera au baptême son vocabulaire et l'enseignement de l'église puisera au coeur de l'Ecriture sainte, échappant ainsi à la raison technique délivrant des formules dogmatiques figées, ou au culte d'un être en soi vide de sens.  L'opposition tradition et progressisme n'a plus lieu d'être. Et l'Ecriture Sainte parce qu'elle nous fut transmise par les Pères de l'Eglise, comme un patrimoine unifié et issu d'une communauté vivante, donne les bases d'une théologie indivise de l'Eglise, une construction de la foi qui cimente encore aujourd'hui la vie des chrétiens. Latéralement, le cardinal ne manque pas de démonter les idéologies de la pensée moderne...  Détruire la tradition, c'est faire de l'Eglise une communauté de management. Couper le Christ de la tradition, de l'Ecriture, c'est refuser sa filiation divine, la transcendance de son être profond, et l'histoire du Salut.

éclairages post-conciliaires Tome 3 ; écriture et tradition de la foi chrétienne

Un chant nouveau pour le seigneur

Voici une étude pénétrante de la physionomie morale de l'Europe contemporaine à la lumière des grands bouleversements de la fin du siècle : chute du communisme, épidémie de Sida, fascination de la drogue, mais aussi recrudescence du terrorisme. Après avoir examiné ses craintes de voir le nihilisme succéder au marxisme, le cardinal Ratzinger réaffirme les valeurs humaines et chrétiennes qui fondent le droit et doivent orienter notre vie commune. Soucieux de voir les chrétiens assurer leur part de responsabilité dans les affaires publiques, il articule avec force la raison et la foi, mais aussi le rôle de l'État et le nécessaire engagement politique de l'Église. On trouvera ici une défense des droits fondamentaux de l'homme, qui concerne aussi bien le croyant que le non-croyant, permet d'ancrer la foi dans le monde d'aujourd'hui et envisage avec une courageuse exigence les années à venir.

Ma vie, souvenirs 1927-1977

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