Appeles a la communion

Considérations sur la foi mariale de l'Eglise En puisant dans l'Écriture l'or de la tradition mariale de l'Église dès 1975, Joseph Ratzinger souligne l'importance de Marie : il ne veut rien perdre de la « foi mariale de l'Église ». Il reconnaît que l'Église « abandonne quelque chose qui lui était confié lorsqu'elle ne loue pas Marie ».
La réflexion sur Marie apporte sa pierre à l'élaboration d'une saine perception de la femme dans le monde et dans l'histoire. Pour saisir la véritable mission de la femme, dans la lignée d'Edith Stein, Joseph Ratzinger ouvre des pistes en vue d'une authentique étude de la mariologie.
Telle est l'originalité de cet ouvrage par rapport à d'autres écrits ultérieurs consacrés à Marie. Il garde toute son actualité. La réflexion sur Marie, considérée comme « la fille de Sion par excellence », s'est approfondie dans la ligne induite au Concile Vatican II.
Ces pages permettront à chacun de redécouvrir la présence unique de la Mère du Christ dans l'histoire.

La fille de Sion ; méditations sur Marie

Le souci de la paix, de la justice et du respect de la création s'inscrit désormais dans le cadre de la rencontre des religions, l'autre grand thème actuel étant celui des relations entre l'Église et Israël. Ces «priorités de la situation de l'Église et de la théologie» font le prix de ce recueil.

C'est à la lumière des relations judéo-chrétiennes que le cardinal Ratzinger médite le dialogue des religions dans la quête contemporaine d'unité. Celle-ci n'est pas à portée de l'expérience humaine des «religions mystiques» ni de notre agir humanitaire. Mais en Jésus, le Dieu d'Israël est devenu le Dieu des peuples du monde. La foi dans le Fils et le Serviteur de Dieu donne accès à la nuée mystérieuse sans renoncer à la vérité. L'annonce de l'Évangile de Dieu est une part nécessaire de la conversation des hommes, religieux ou athées, en recherche de communion.

Unique alliance de Dieu

Vivre sa foi meditations

Un livre d'actualité qui cherche à apprécier la théologie à sa juste valeur, dans un contexte beaucoup plus large que celui de la référence superficielle aux droits de la liberté de recherche.

Eglise et théologie

Le vendredi 25 mars 2005, le Pape Jean Paul II vit ses derniers jours sur terre, et ne peut participer au traditionnel Chemin de Croix au Colisée. De même, il n'a pu en composer le texte, à cause de la maladie.

C'est le cardinal Joseph Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qui se charge d'écrire et de diriger le traditionnel Chemin de Croix du Vendredi Saint.

Celui qui succédera à Jean-Paul II a une connaissance profonde de l'Église. Il sait qu'elle est blessée par l'ouvre de certains de ses membres, et c'est ainsi qu'il écrit : « Seigneur, tu as été condamné à mort car la peur du regard des autres a étouffé la voix de la conscience. Tout au long de l'histoire, il en a toujours été ainsi, des innocents ont été maltraités, condamnés et tués. Combien de fois n'avons-nous pas, nous aussi, préféré le succès à la vérité, notre réputation à la justice ! Donne force, dans notre vie, à la voix ténue de la conscience, à ta voix. »

Le cardinal Ratzinger manifeste dans les textes de méditation pour chaque station une compassion et une proximité avec celui qui souffre : « Chaque fois qu'avec bonté nous allons à la rencontre de celui qui souffre, de celui qui est persécuté et faible, en partageant sa souffrance, nous aidons Jésus à porter sa propre croix. Ainsi nous obtenons le salut et nous pouvons nous-mêmes coopérer au salut du monde. »

On découvre un homme de prière, un pasteur, un directeur spirituel, quelqu'un qui connaît les âmes et les conseille dans la vie quotidienne : « Relève-nous, afin que nous puissions relever les autres. Donne-nous l'espérance au milieu de toute obscurité, afin que nous puissions devenir porteurs d'espérance pour le monde. »

Un texte profond, touchant, qui fera découvrir à beaucoup la grandeur d'âme de Joseph Ratzinger, qui deviendra, quelques semaines plus tard, le pape Benoît XVI

Nous avons composé ce livre en illustrant chaque station par une gravure d'Hippolyte Lazerges (1817-1887)

Chemin de croix au Colisée (2005)

Le cardinal Ratzinger, l'un des plus proches collaborateurs du pape Jean-Paul II, s'est rendu célèbre par des prises de positions qui ont suscité d'innombrables polémiques.
Gardien du Magistère, il ne fait, en réalité, qu'assumer pleinement sa responsabilité de préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi. Ses détracteurs l'ont accusé d'avoir changé de langage en changeant de lieu. Ce livre est une réponse paisible qui ne se fonde pas sur une argumentation mais sur le récit serein des faits, des rencontres, des amitiés. À travers l'évocation des cinquante premières années de sa vie, le cardinal relate, avec simplicité, son enfance catholique et les années d'oppression du nazisme et de la guerre, son brillant parcours universitaire et ses années d'enseignement, sa participation au concile Vatican II et sa nomination à la tête de l'évêché de Munich et Freising.
Le lecteur suit pas à pas la genèse d'une pensée nourrie d'une exceptionnelle culture et d'une grande sensibilité. Peu à peu se dessine une figure d'homme et de prêtre, où l'intelligence et la charité s'équilibrent dans une foi qui illumine cette vie toute donnée à l'Eglise, au rythme d'une étonnante ascension jusqu'aux plus hautes dignités toujours vécues comme des services. Cette maturation le préparera tout naturellement à être celui qui, le moment venu, aura à proclamer courageusement, au nom de l'Eglise universelle, la vérité, condition obligée d'une authentique liberté proposée aux hommes de bonne volonté.
Pour eux, il osera affronter les idéologies et les modes.
Ceux qui connaissent le cardinal Ratzinger se réjouiront de voir enfin se révéler, pour la joie de l'Eglise, une des personnalités les plus attachantes de notre époque.

Ma vie : souvenirs 1927-1977

Regarder le christ

Ce livre est la publication de plusieurs textes inédits en français du cardinal Ratzinger. Ces quatre textes ont en commun de s'appuyer largement sur les Pères de l'Eglise et notamment sur saint Augustin, dont la figure constitue en quelque sorte le trait d'union de ce recueil.

- Le Dieu de la foi et le Dieu des philosophes.
- Le chemin de la connaissance religieuse chez saint Augustin.
- L'Eglise dans la piété de saint Augustin.
- Observations sur le concept d'Eglise de Tyconius dans le „Liber regularum«.

" La connaissance que Dieu est un Dieu qui se lie à l'homme et au monde, qui oeuvre au sein de l'histoire, ou sur un plan plus profond, la connaissance que Dieu est une personne, un Je qui sors à la rencontre du Tu, cette connaissance exige sans doute un nouvel examen approfondi des déclarations philosophiques et une réélaboration telle qu'elle n'a pas encore été suffisamment entreprise. Dans cette tâche d'une nouvelle et plus grande appropriation du concept de Dieu, la théologie catholique et la théologie protestante, venant de versants différents, pourraient prochainement se rencontrer. En tous les cas, travailler à une telle tâche signifierait théo-logie en un sens éminent et serait aussi une extension de ce que Richard de Saint-Victor, suivant Augustin et les Psaumes, reconnaissait comme la mission propre de la théologie, le « quaerite faciem eius semper » - « cherchez toujours sa face » « jusqu'à ce qu'Il vienne » et qu'il soit Lui-même la réponse à toute question "

Appeles a la communion

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