L'ONCTION DES MALADES

Dans son livre Comment Jésus est devenu Dieu, Frédéric Lenoir exprime ses convictions sur l'identité de la personne de Jésus de Nazareth. Pourquoi lui répondre" ? Parce qu'il donne à penser que l'Eglise avait finalement décidé de la divinité du Christ au IVe siècle sous la pression des empereurs romains. Selon ce livre toujours, "les évangiles laissent planer un doute sur l'identité de cet homme hors du commun"... Une mise au point sur un sujet aussi important apparaît donc nécessaire, faite à la fois en historien et en croyant. En historien, parce que la thèse fondamentale de l'auteur n'est pas fondée au regard des données qui ont été l'objet d'une recherche considérable. Dès l'époque apostolique les chrétiens de la "grande Eglise" ont cru que Jésus de Nazareth était Fils de Dieu et donc Dieu au sens fort de ce terme. En croyant aussi, parce que si le Jésus de Frédéric Lenoir reste un personnage exceptionnel, celui-ci semble réduire la figure de Jésus et relègue au loin tout mystère. ? Les réponses solides et argumentées du théologien Bernard Sesboué.".

Christ, Seigneur et Fils de Dieu - Libre réponse à l'ouvrage de Frédéric Lenoir

En 1949, le théologien jésuite Yves de Montcheuil publiait l'ouvrage Aspects de l'Eglise, précurseur à bien des égards de Vatican II. En fidélité à cette démarche théologique, ce livre de Bernard Sesboué rassemble des études qui reviennent sur l'Eglise. II se situe dans le cadre de la réception du dernier Concile. Deux sections composent cet ensemble : une première expose quelques points de vue sur le mystère de l'Eglise, c'est-à-dire des données fondamentales de l'ecclésiologie ; la seconde revient sur des points très débattus depuis le dernier Concile, qui concernent sa structure et en particulier sa structure ministérielle. On y retrouve des questions comme le Canon des Ecritures, le statut de ceux qui sont considérés comme hors de l'Eglise, la question de l'autorité et de la parole ministérielle dans l'Eglise, l'avenir du diaconat, ministère appelé à être présent aux frontières... Autant de points sensibles dans le contexte de l'Eglise actuelle.

De quelques aspects de l'Eglise

L'homme, merveille de Dieu Alors que le transhumanisme ou les théories du genre semblent remettre en cause l'être de l'homme, sciences, philosophies, idéologies, religions, chacune de ces " anthropologies " se dispute le droit de définir son identité. Quel est alors le sens d'une " anthropologie " qui s'appuie sur la foi chrétienne ? En quoi l'homme est-il merveille de Dieu, digne d'une attention inestimable ? Ces pages passionnantes, où la théologie dialogue avec la pensée contemporaine, entreprennent de répondre à cette question. Bernard Sesboüé Jésuite, professeur émérite au Centre Sèvres, il est l'un des grands théologiens contemporains. Son livre d'entretiens avec Marc Leboucher La Théologie au xxe siècle et l'avenir de la foi (DDB, 2007) a obtenu le Prix de littérature religieuse (2008). Prix Siloë-Pèlerin 2016

L'homme, merveille de Dieu - Essai d'anthropologie christologique

Originaire de Smyrne en Asie Mineure où il avait connu Polycarpe - lui-même disciple de Jean, le compagnon et apôtre de Jésus -, Irénée fut évêque de Lyon dans le dernier quart du IIe siècle. Pasteur très attentif aux besoins de son Eglise, il fut amenéà faire également oeuvre de théologien pour aider les chrétiens à faire face aux défis à la fois intellectuels et religieux que représentaient les divers courants dits " gnostiques ". Au-de à de la grande influence d'Irénée sur l'Eglise ancienne, la redécouverte dont il fut l'objet au XXe siècle lui valut un regain d'actualité. Il ne faut toutefois pas s'y tromper, Irénée se situe à une grande distance culturelle de nous : dix-huit siècles ! Le grand intérêt de ce nouvel ouvrage de B. Sesboüé est précisément qu'il se présente d'abord comme une introduction à la lecture d'Irénée et une présentation de sa pensée. Il montre bien que, si cette dernière est avant tout d'ordre christologique, il s'agit, en fait, d'une christologie si essentielle qu'elle concentre - qu'elle " récapitule " - la totalité de la foi chrétienne. C'est bien dans ce terme même de récapitulation que la théologie irénéenne trouve son principe et c'est en référence à lui qu'elle se déploie comme une " théologie de l'histoire du salut ". Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Tout récapituler dans le Christ. - Christologie et sotériologie d'Irénée de Lyon

La doctrine catholique de l'infaillibilité de l'Église, et particulièrement de celle du pape, fait difficulté. Cette«prétention» est souvent jugée abusiveet parfois même intolérable, en contradiction en tout cas avec la modestie de la science, toujours critique. Peu d'ouvrages abordent cette question de front. Celui-ci présente une histoire théologique, à la fois bienveillante et critique, du développement de cette doctrine depuis la promesse faite par Jésus à Pierre (Mt 16) jusqu'à nos jours. Sont ainsi passées en revue les grandes «crises» au cours desquelles la doctrine de l'infaillibilité s'est constituée: le don de l'inerrance au premier millénaire; l'entrée en scène des canonistes et des théologiens du XIe au XIIIe siècle; la naissance du terme dans le vocabulaire ecclésiastique et la première crise à propos de la pauvreté au XIVe siècle; la crise conciliariste consécutive au grand schisme d'Occident ; la crise janséniste du droit et du fait ; la définition de Vatican I ; Vatican II et ses développements. Au terme de ce parcours, l'auteur traite deux questions : l'exception de l'infaillibilité dans le cadre de la faillibilité générale de l'Église et les positions des chrétiens non catholiques à l'égard de ce dogme. Dans cet ouvrage, le discernement théologique accompagne toujours les données historiques, parfois surprenantes.

Histoire et théologie de l'infaillibilité de l'Eglise

Pourquoi revenir aujourd'hui sur Léonce de Grandmaison s.j. ? Deux traits majeurs de la personnalité de ce théologien donnent la réponse. D'une part, sa créativité dans le domaine intellectuel. À la revue Études, qu'il dirige de 1909 à 1919, il suit l'actualité et intervient dans les vifs débats de son temps : modernisme, Action française, etc. En 1910, il fonde les Recherches de science religieuse, qui reste une revue de référence en matière théologique. En 1912, il suscite un ouvrage d'un style nouveau: Christus : manuel d'histoire des religions. Enfin, ses lectures approfondies des Évangiles débouchent sur une oeuvre qui fait date : Jésus-Christ, sa personne, son message, ses preuves (1928). D'autre part, sa spiritualité se révèle étonnement moderne. Toute à l'écoute de l'Esprit, elle dispose l'homme au don total à Dieu, en respectant pleinement son humanité. Elle s'exprime dans deux ouvrages: La religion personnelle et Écrits spirituels. Outre Madeleine Daniélou, avec laquelle il a fondé la Communauté Saint François Xavier, ce témoin du Christ et cet apôtre de l'Esprit a durablement marqué des personnalités telles que Pierre Teilhard de Chardin, Henri de Lubac ou G.B. Montini, futur Paul VI.

Léonce de Grandmaison (1868-1927) ; un intellectuel témoin du Christ et apôtre de l'Esprit

320 pp. Soulignements au bic. Couverture légèrement salie.

Le magistère à l'épreuve

"Qui dites-vous que je suis ?" Cette question de Jésus à ses disciples a traversé toute l'histoire pour devenir celle de notre temps.
Elle a donné lieu au développement doctrinal de la foi chrétienne en Jésus, Christ, Seigneur et fils de Dieu. Mais cette élaboration ne s'est pas faite sans débats et elle a véhiculé aussi nombre de réponses qui constituent autant de "portraits" de Jésus, venus de croyants d'autrefois ou d'aujourd'hui, mais aussi de mal croyants ou d'incroyants depuis les Temps Modernes. Certains de ces portraits comptent des erreurs, d'autres sont tronqués ou déséquilibrés, d'autres sérieux et féconds, mais non totalement réussis, Presque tous comportent une part plus ou moins grande de vérité.
Plus encore, tous témoignent de l'impact de Jésus sur l'histoire de l'Occident, et de tout ce que sa personne fait perpétuellement jaillir du coeur de l'homme, en termes d'espérance, d'idéal, d'imagination, parfois aussi de refus. Une nouvelle partie du livre fait directement écho aux débats les plus contemporains : le "Jésus" des exégètes comme celui de Bultmann, celui des vulgarisateurs de talent comme Jacques Duquesne, celui des romanciers comme Gérard Messadié ou d'un théologien comme Eugen Drewermann.
Enfin, Bernard Sesboüé s'intéresse aussi à d'autres représentations présentes dans le New Age, l'univers des sectes ou la science-fiction. Ce parcours des tableaux humains sur Jésus n'est pas une christologie : il invite par une voie originale et ouverte sur notre culture à une vérification évangélique de notre foi.

L'ONCTION DES MALADES

Plus de livres de Bernard Sesboüé

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques