" L'auteur a recours à une variété de styles pour écrire son roman : poèmes, écriture persane, argot trivial de la rue, etc. Le livre conteste la société capitaliste. Il affirme que les riches ont le pouvoir. La discrimination envers les femmes est condamnée dans de brefs passages. Janey, toutefois, n'a que deux choses en tête : les hommes, et le projet d'aller au lycée. " Outrage aux bonnes mœurs, Décision n°3659.Sang et stupre au lycée, de Kathy Acker, est un chefs-d'œuvre de la littérature contemporaine. Comme Le Festin nu et Sur la route, il figure parmi les très rares romans américains qui sont parvenus à élargir la définition et les paramètres de la littérature. Sang et stupre au lycée représente la quintessence de l'audace et de la radicalité pour toute une génération.

Sang et stupre au lycée

Première édition scientifique en anglais des écrits de jeunesse inédits de Kathy Acker datant de la période 1969-1976. Comprend la plupart des textes dactylographiés de cette époque parmi ceux qui se trouvent dans les divers fonds d'archives conservant  les papiers de Kathy Acker.
 Comprend également la transcription et la présentation des deux vidéos expérimentales créées par Kathy Acker et Alan Sondheim en 1974.
 
 Ce livre constitue la première tentative en vue de produire une édition scientifique d'un large échantillon des écrits de jeunesse inédits de Kathy Acker. Hormis la publication posthume en un seul volume, en 2002, du manuscrit Rip-off Red, Girl Detective et de Burning Bombing of America: The Destruction of the U.S. par Amy Scholder chez Grove Press, ainsi que de la brochure de Gabrielle Kappes, aucune autre publication importante n'avait été entreprise dans ce domaine.
 
 Les textes - inédits dans leur grande majorité - qui figurent dans ce volume furent composés entre 1969 et 1976. Cependant ils ne sont représentatifs de la production de Kathy Acker que pour la période allant de 1971 à début 1974. Tous ces textes existent sous la forme de copies dactylographiées de dernière main, probablement destinées à être conservées, montrées, et peut-être même publiées. L'éditeur a choisi de ne pas recourir aux manuscrits de Kathy Acker. Les transcriptions au sein de ce volume ont été réalisées à partir des dactylographies originales. La pagination originale, les ajouts manuscrits, les pages manquantes et toutes les autres idiosyncrasies propres à chaque document ont été relevées et transcrites. À la suite de chaque texte figure une note éditoriale contenant une description matérielle circonstanciée du document source.
 
 L'organisation de ce volume est chronologique. À cette fin, les dates de composition de nombreux textes furent obtenues grâce à une estimation basée sur le contenu et la forme ainsi que sur des témoignages extérieurs; en ce cas la date retenue fait l'objet d'une justification argumentée.
 
 Ce recueil montre combien prolifique, diverse et toujours en évolution était la production de Kathy Acker durant ces années. Il ne s'agit pas, nonobstant, des oeuvres de jeunesse complètes de l'auteur. Il existe d'autres textes dactylographiés conservés dans les archives qui ne sont pas inclus ou mentionnés dans ce livre. Leur publication et leur analyse pourront à l'avenir suggérer des interprétations différentes qui complèteront ou éventuellement contrediront l'exégèse du présent éditeur. De surcroît, la comparaison des dactylographies avec les versions manuscrites ouvrira sans nul doute de nouvelles perspectives relativement au processus créatif et aux intentions de Kathy Acker durant cette époque.

Kathy Acker (1971-1975) : Unpublished early writings

For this encounter, Paul Buck met Kathy Acker, the american author of ground-breaking books of textual and narrative pulsations,who died in 1997. From a series of her letters to him, Buck creates a fiction that plays with issues central to Acker's heart, grounded as she was in art, literature, philosophy, latin and avant-garde film. Away to confront the issues of appropriation. To spread wide not only the thighs, but also the page and writing itself. This book triggers further encounters from writer Rebecca Stephens and writer/artist John Cussans, as well as a string of others dragged into the foray.

Spread Wide

Il dolore peggiore del mondo è sentire, ma più acuto ancora è il dolore di essere sé stessi. Janey è solo una ragazzina, ma le tocca in sorte un viaggio di formazione e deformazione da incubo, che la vedrà coinvolta tra gang punk e amori incestuosi, intellettuali fascinosi come Genet e femministe privilegiate come la Jong. Tra sofferenza personale ed erotismo al limite, l'autrice trascina la sua protagonista in una tormentata Odissea incestuosa e corporale, senza mai farle perdere lo sguardo puro e innocente da adolescente, con cui assorbe, elabora e attraversa le brutture del mondo. Mescolando prosa, poesia, dramma, plagiarismo e "mappe dei sogni" illustrate, questo libro epocale è anche un manifesto del femminismo più anarchico ed inventivo, il capolavoro dell'erede indiscussa di William S. Burroughs."Il dolore peggiore del mondo è sentire, ma più acuto ancora è il dolore di essere sé stessi."Janey è solo una ragazzina, ma le tocca in sorte un viaggio di formazione e deformazione da incubo, che la vedrà coinvolta tra gang punk e amori incestuosi, intellettuali fascinosi come Genet e femministe privilegiate come la Jong. Tra sofferenza personale ed erotismo al limite, l'autrice trascina la sua protagonista in una tormentata Odissea incestuosa e corporale, senza mai farle perdere lo sguardo puro e innocente da adolescente, con cui assorbe, elabora e attraversa le brutture del mondo. Mescolando prosa, poesia, dramma, plagiarismo e "mappe dei sogni" illustrate, questo libro epocale è anche un manifesto del femminismo più anarchico ed inventivo, il capolavoro dell'erede indiscussa di William S. Burroughs.

Sangue e viscere al liceo

II est nécessaire de chanter, à savoir d'être fou, car autrement il nous faut vivre avec les normaux, les demi-mesureurs, les faux derches, les nieurs de réalité, les tueurs de rire. Il est nécessaire d'être fou, à savoir de chanter, car il est impossible à un chevalier, ou à quiconque, de lancer une attaque victorieuse contre les propriétaires de ce monde. Cette nuit je suis folle, conclut fièrement don Quichotte.

Don Quichotte: Ce qui était un rêve

Roman postmoderne subversif, philoso- phique, poétique, Sang et stupre au lycée relate les aventures tragi-comiques de la jeune Janey Smith, punkette à l'érudition débridée.

Sang et stupre au lycée est un conte philoso- phique voltairien, un roman d'apprentissage intertextuel qui retrace avec facétie les mésa- ventures de Janey Smith à la façon d'un journal intime.
Janey, dix ans, vit à Mérida, au Mexique avec Johnny, son père, qu'elle considère comme «un petit ami, un frère, une soeur, des revenus, une distraction et un père» (décrivant leur liaison incestueuse sur le mode du vaudeville blasé) jusqu'à ce qu'il la quitte. Elle rejoint New York, où elle découvre le punk rock et le Lower East Side, donnant à voir ce Manhattan aujourd'hui mythique (le roman prend alors des accents sociaux et anticapitalistes). Elle s'adonne à l'écriture de poèmes, subit plusieurs avortements, vend des muffins, attrape une MST, rejoint un gang... Enlevée, puis vic- time de la traite des Blanches, elle réécrit La Lettre écarlate, traduit Properce, apprend la langue et la calligraphie persanes. Libérée, elle rencontre Jean Genet à Tanger, avec qui elle entretient une liaison torride, avant de partir pour Alexandrie.
Sang et stupre au lycée - roman de jeunesse de Kathy Acker - opère comme un manifeste qui contient en germe toute son oeuvre. C'est le laboratoire où elle met au point le protocole des expérimentations stylistiques, des jeux avec le canon littéraire, et des thèmes qui lui resteront chers. Le foisonnement formel (collage, plagiat, diatribes sophistiques, farce, contes, saynètes drolatiques, poèmes, dessins, cartes des rêves...) offre une ode au langage et au pouvoir de la littérature. Les thématiques abordées deviendront fétiches (le désir, le sentiment amoureux vécu comme souffrance, l'invention de soi, la révolte contre la brutalité sociale, le refus de toute assignation identitaire et genrée, l'émancipation par la puissance de l'imaginaire, la fantaisie et la poésie...) Le fil conducteur de ce roman pulvérisé, traversé par un humour noir ravageur, réside dans la fraîcheur survoltée de la voix narrative, d'une juvénilité revigorante, irrévérencieuse et érudite, onirique et autobiographique, pillarde et surdouée.

Using postmodern form, Kathy Acker’s Great Expectations moves her narrator through time, gender, and identity as it examines our era’s cherished beliefs about life and art.

Grandes Espérances

Don Quichotte est une femme naïve et idéaliste qui part en quête d'amour dans un monde où règnent la violence et la mort. Son adoubement est un avortement et sa quête de chevalier-chèvralier fou se transforme bientôt en croisade contre les enchanteurs maléfiques: institutions politiques, conventions sociales, féministes, critiques littéraires, etc. Les rêves sont morts; reste The Ancient Art of Madness, c'est-à-dire la littérature. Héritière de Henry Miller, de William Burroughs et de la Beat-Generation, Kathy Acker est certainement la plus créatrice, la plus drôle, la plus provocante et la plus originale des écrivains américains contemporains. Son écriture et son travail novateur sur la condition de la fiction cristallisent toute la recherche confuse d'un temps et font éclater le roman contemporain.

Sang et stupre au lycée

Résumé

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Critiques

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