L'infiniment present

Aimer...malgre tout

La fraternité fascine, attire... et dérange ! Pourquoi cette ambivalence ?
Au-delà des idées reçues, au-delà des à priori, que savons-nous au juste de cette belle étrangère ?
Ne confondons-nous pas fraternité et amitié, au risque de s'exposer à la désillusion et l'amertume ?
Car si la fraternité suppose la solidarité entre les êtres, elle suggère évidemment une attitude intérieure délicate à exprimer : l'amour du prochain.
Qui est le prochain ? Comment l'aider sans l'asservir, sans l'enfermer dans nos désirs et nos culpabilités ? Et finalement, le prochain le plus proche, le frère le plus intime, ne serait-ce pas nous-même ?
Quand le besoin de fraternité et de solidarité esquisse un étrange ballet avec celui d'individualisme, nous entraînant dans une folle danse entre attraction et répulsion, s'interroger sans complaisance sur la nature réelle de nos relations avec le prochain devient une priorité individuelle et collective.
Insaisissable Fraternité tente d'apporter certains éléments de discernement indispensables à une meilleure appréciation de nos actes et de ce qui les motive : nos intentions.

Insaisissable fraternité - [dialogue avec Alain Finkielkraut, Alain Jacquard, Jean-Pierre Schneider, frère Jean - Occasion

En ces temps où la responsabilité se dilue et où le remords est perçu comme une faiblesse, il peut sembler paradoxal de s'interroger sur la culpabilité. Pourtant, ce sentiment peut nous ouvrir à une plus grande attention à l'autre : "Ne serait-il pas la lanterne rouge allumée par notre conscience, lorsque nous somme menacés d'indifférence à l'égard d'autrui ? " La culpabilité est ainsi une aide dans le cheminement spirituel de chacun. Marie de Solemne a réuni des penseurs prestigieux de tous horizons autour de cette question : Jean-Yves Leloup, théologien et philosophe, Stan Rougier, prêtre et prédicateur, Philippe Naquet, biologiste, et enfin Paul Ricoeur (1913-2005), l'un des philosophes majeurs du XXe siècle, notamment connu pour ses travaux sur le temps et l'herméneutique. Ensemble, ils nous ouvrent à une autre lecture de nos sentiments.

Innocence et culpabilité

Il semble que les définitions du bonheur, de la vie heureuse et, évidemment, de l'amour, soient comme celle de Dieu : elles échappent à toute affirmation, nous ne pouvons pas dire ce que cela est, seulement chercher ce que cela n'est pas !
Qu'importe... Nous connaissons assez bien nos affreux petits penchants et délicieuses obsessions qui empoisonnent généreusement notre vie et celle des autres, pour obtenir un aperçu fidèle de tout ce qu'il faut éviter de dire ou faire si l'on veut échapper au théorème fatal Moi + Toi = Moi ² - formule lapidaire qui résume assez bien les relations cannibales. Moi + Toi = Moi ². Et autres délicieuses convenances personnelles... est une auscultation allègre et réjouissante de nos comportements individuels et de nos relations aux autres ; un dépistage en finesse susceptible de nous aider à comprendre d'où viennent nos souffrances, nos errances et, parfois, notre insoutenable sentiment d'isolement, d'incompréhension.
Marie de Solemne signe là un livre tonique, drôle, et un brin féroce. Plutôt que chercher à expliquer le bonheur ou l'amour, elle s'applique, avec une subtile malice et un esprit aiguisé, à mettre en lumière les différentes menues horreurs quotidiennes dont nous avons le secret ; infimes bassesses et autres pétillantes mesquineries qu'à défaut de reconnaître chez soi, nous identifierons en toute ingénuité chez le conjoint, la famille, les collègues, le voisin, etc.

Moi + toi = Moi² - Et autres délicieuses convenances personnelles ...

Aline n'avait que six mois lorsque sa vie a basculé : une nuit, un accident de la route a tué son père. Confiée à ses grands-parents, l'enfant grandit dans l'attente de revoir sa mère, grièvement blessée. Mais celle-ci, désirant à tout prix effacer ce tragique souvenir, ne reviendra jamais la chercher... Le chant rauque de l'absence est le récit d'une enfance brisée, du combat innocent et désespéré d'une fillette pour échapper à l'abandon, au manque, à l'absence de rire et de joie. Poignante et intense évocation de la douleur enfantine, tout en pudeur et en poésie, ce premier roman de Marie de Solemne, philosophe à l'écoute des grands penseurs de notre temps, brosse le portrait sans concession d'un être à jamais fragilisé, en proie aux sentiments parfois contradictoires d'un âge qui ne tolère pas l'injustice.

Le Chant Rauque De L'Absence

Depuis le commencement des temps, depuis que l'homme est homme, le mot Amour ne cesse de faire courir les plumes sur les pages, d'agrandir les yeux, d'inonder les visages, d'enflammer les cœurs... et même ceux des plus sages. Sans aucun doute, nous aimons l'amour. Et même si l'homme n'a jamais cessé de l'épier, de le chanter, de l'espérer ou de le fuir, il semble évident que nous n'en aurons jamais fini de le découvrir, puisqu'il nous échappe et nous comble à la même seconde. Mais savons-nous ce qu'est l'amour ? Est-il un sentiment ou une énergie pure déposée là, dans un repli du temps... Est-il légitime de penser que l'amour puise ses forces dans l'espoir ou l'espérance, ou au contraire, que seul " l'amour désespéré " est garant du bonheur et de la joie ? D'un regard attentif et ouvert, philosophes, théologiens, scientifiques et psychologues nous offrent leurs réflexions pour une meilleure compréhension de l'être, de ses manques et de ses joies.

AIMER DESESPEREMENT. - Dialogue avec André Comte-Sponville

Après avoir été cascadeuse à cheval de l'âge de 18 à 25 ans, Marie de Solemne (Solyane d'Ascanie dans le livre) qui n'avait fait aucune étude et avait un caractère entier, effronté et violent, subit le jour de son 25e anniversaire un grave accident de cheval qui lui provoqua un arrêt cardiaque et 7 jours de coma. Elle vécut alors une expérience de mort imminente d'une richesse et d'une clarté absolument extraordinaires.

Rares sont les EMI qui offrent à la fois une telle intensité et un tel foisonnement de connaissances. Cette expérience fut d'ailleurs tellement bouleversante qu'elle changea totalement le cours de sa vie. Ce d'autant qu'elle ne revint pas seule de l'Ailleurs (comme elle nomme l'au-delà).
L'Entité de Lumière qu'elle rencontra pendant son EMI la suivit lorsqu'elle réintégra son corps afin de l'aider à remplir sa tâche sur Terre. Elle le nomma « Ilça ». Une version contractée de « Il » et « Cela », ne sachant s'il s'agissait d'un objet ou d'un sujet.

Marie de Solemne nous raconte dans son livre comment, en quelques années et grâce à l'aide d'Ilça (son Partenaire Intérieur), elle passa de cascadeuse insolente et agressive à une diplômée en sciences humaines au parcours fulgurant :
Doctorat de philosophie, Master 2 de psychologie et DEA de sociologie, puis enseignante privée en philosophie pratique et psychothérapeute.

L'infiniment present

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