La maison des hommes

Le retour de martin guerre

Écrivain célèbre, apôtre de la non-violence, artiste talentueux, Lanza del Vasto (1901-1981) était avant tout philosophe. Son oeuvre et son action reposent, en effet, sur une pensée extrêmement construite, basée sur le concept de Relation. Présentée comme thèse de doctorat à Pise dès 1928, complétée par des milliers de réflexions que l'auteur consignait dans des carnets intimes, cette pensée n'avait encore fait l'objet d'aucune étude systématique. L'ouvrage de Daniel Vigne permet désormais d'en prendre connaissance. 

Le premier volume a montré comment la sensibilité et l'intelligence donnent naissance aux arts et aux sciences. Le présent volume traite plus spécialement de la philosophie. Quelle idée Lanza del Vasto s'en fait-il et comment la met-il en pratique ? « Sagesse d'amour », la philosophie repose sur la connaissance de soi, mais en vue d'une ouverture totale au réel : d'une étreinte de l'esprit et de l'être. D'où les deux parties de ce livre : 

1. « Métaphysique ; l'être en quête de l'esprit », où l'auteur s'approche de cette réalité impalpable et frémissante, face cachée de toute réalité : l'esprit. Qu'est-il ? Quelle est sa nature, sa structure, sa finalité ? 

2. « Ontologie ; l'esprit en quête de l'être », où Lanza s'interroge sur l'essence même du réel et ose une réponse originale : l'être est relation. Une discussion critique des théories de Descartes, Kant et Hegel justifie cette démarche et l'articule à la grande tradition philosophique. La vision d'ensemble ici proposée s'appuie sur des textes inédits, traduits de première main. Elle met en lumière une réflexion puissante, exprimée de façon claire et belle, qui sera reconnue comme une des grandes pensées de sagesse du XXe siècle.

La relation infinie ; la philosophie de Lanza del Vasto Tome 2 ; l'être et l'esprit

Quelle est donc la signification de l'âme en général ? Existe-t-elle réellement ? Est-elle une pure conscience ? L'a-t-on pesée au moment de la mort ? Est-elle aussi légère qu'une plume ? Est-elle tout simplement un parasite conceptuel pour l'esprit rationaliste ? Telles sont les différentes questions auxquelles cet ouvrage apportera des réponses claires et précises. N'oublions jamais que tant que l'on ne souffrira pas de l'ignorance, l'âme n'éprouvera pas le désir de conquérir la cause ultime du pourquoi de la vie ! Cette publication est donc une aubaine pour un lectorat curieux d'en savoir un peu plus sur sa propre intériorité.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Par son témoignage, Daniël Vigne nous invite à dévoiler l'intimité de notre conscience et à connaître la place de la spiritualité dans notre existence. Auteur d'une dizaine d'ouvrages, il essaie à chaque fois de comprendre ce que nous sommes au-delà de notre finitude humaine.

À la plume de votre âme

Qu'est-ce que devenir chrétien ? L'annonce de l'Evangile n'est en rien la propagation d'une idéologie : la foi ne s'impose pas du dehors à l'homme, mais le transforme de l'intérieur, le guérit en profondeur, ouvre à sa liberté de nouveaux chemins. Comment cette expérience a-t-elle été comprise aux premiers siècles du christianisme ? Comment les Pères de l'Eglise l'ont-ils eux-mêmes vécue et transmise ? Les enjeux de ces questions sont immenses. La conversion, en effet, couronne un itinéraire secret et personnel, mais qui s'inscrit dans un contexte ecclésial, historique et culturel. D'où le rapport étroit que toute conversion entretient avec la philosophie de l'époque, les hérésies ambiantes, la lecture de la Bible, les modalités de la catéchèse et du baptême, sans préjuger de l'action de la grâce, qui peut toucher un être de façon mystérieuse et directe, comme Paul sur le chemin de Damas. Chacun des auteurs ici présentés illustre un aspect du sujet, en faisant droit à des approches plus générales. Le recueil traverse toute la période patristique, du IIe au VIIe siècle, et plusieurs aires culturelles, d'Orient et d'Occident. Ainsi sont étudiés Justin de Rome, les Apologistes grecs (Théophile, Aristide, Athénagore), Origène, quatre Pères latins (Hilaire, Ambroise, Augustin, Jérôme), quatre Pères grecs (Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Cyrille d'Alexandrie, Maxime le Confesseur) et trois auteurs issus du monde syriaque (Tatien, Bardesane, le Pseudo-Macaire). Un article introductif porte sur la conversion comme illumination, et la dernière étude aborde le problème des conversions collectives.

La conversion chez les Pères de l'Eglise

Pour avancer sur les chemins de la prière, il n'y a pas de méthode toute faite. Te voici devant Dieu. Que vas tu lui dire ? Aie confiance : l'Esprit te guide, et des compagnons de route vont t'accompagner. Parmi eux, les Pères de l'Église et les Pères du désert sont de bons conseillers car ils ont marché avant toi sur ce chemin.

Vives flammes : chemins de prière à l'écoute des Pères

Mort et résurrection dans l'Antiquité chrétienne

Une nuit, martin guerre disparaît. presque dix ans lus tard, le voici de ';retour';. bientôt se propage une rumeur selon laquelle il serait un imposteur. procès, disputes, tentatives d'assassinat : c'est l'affrontement général entre ses partisans et ses adversaires.

Le retour de Martin Guerre

Une nuit, Martin Guerre disparaît, abandonnant sans prévenir femme et enfant. Presque dix ans plus tard, le voici de retour. Fêté par sa famille et son village, il reprend place parmi les siens. Bientôt se propage une rumeur selon laquelle il serait un imposteur ! Procès, disputes, tentatives d'assassinat : c'est l'affrontement général entre ses partisans et ses adversaires. De cette histoire vraie, située dans la France du XVIe siècle, Jean-Claude Carrière a tiré un récit captivant doublé d'une belle réflexion sur l'identité.

La maison des hommes

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