Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Poèmes à contretemps

Que devient le travail du psychanalyste face aux exigences actuelles de la psychopathologie ? Refusant la mode des psychothérapies rapides ou magiques, François Duparc questionne les nouveaux enjeux de la psychanalyse contemporaine en adoptant un salutaire principe de diversité. Si le psychodrame ou la relaxation analytique sont des aménagements qui contiennent efficacement l'agir et l'excitation, il est attendu de la cure-type qu'elle prête davantage l'oreille, en plus de la "voie royale" du rêve et du fantasme, aux résonances émotionnelles, préverbales et traumatiques, parfois à la lisière du somatique. Afin de relever les défis cliniques qui lui sont posés, l'auteur invite le psychanalyste d'aujourd'hui à construire des cadres sur mesure où pourront se déployer, d'une manière inédite, les principes fondamentaux de l'analyse que sont l'association libre, la neutralité, l'écoute bienveillante, les jeux du transfert et l'interprétation.

Le travail du psychanalyste - Accueil de la diversité et stratégies cliniques

Une théorie vivante, c'est une théorie qui, partie de l'expérience clinique, se développe au fil de l'élaboration de son auteur d'une façon quasi autonome, foisonne en concepts nouveaux remarquables, et permet aux analystes de mieux se repérer dans leur pratique face à des cas difficiles. C'est une théorie qui donne envie à de nombreux auteurs de la discuter, de s'y référer et de poursuivre un travail théorique personnel.

Bref, c'est une théorie qui ressemble au discours vivant d'André Green, riche en affects et en créativité.

Pour introduire à l'ouvre d'André Green, un colloque eut lieu en mars 1994 à Annecy, avec la participation de nombreux analystes suisses et français. Ce colloque, constitué de plusieurs exposés sur différents aspects de son ouvre discutés très librement par André Green lui-même, est un moyen d'approche précieux pour aborder l'ensemble de sa théorie. Les sujets abordés sont nombreux : le langage, l'affect, l'interprétation, la mère morte et le narcissisme, la tiercéité, la psychosomatique, l'hallucination négative, etc.

UNE THEORIE VIVANTE . L'oeuvre d'André Green, colloque organisé à Annecy, le 26 mars 1994

La maternité est une aventure psychique singulière, toujours bouleversante, qui met à l'épreuve bien des équilibres. Or, les techniques médicales de procréation (insémination artificielle, fécondation in vitro, recours à un donneur.) et les nouvelles configurations familiales (homoparentalité, monoparentalité, familles recomposées.) créent de nouveaux enjeux. Comment les parents, le couple, puis l"enfant peuvent-ils traverser cette zone de forte turbulence ? Comment se traduisent les incertitudes des parents avant, pendant et après la procréation ? Est-il possible d'en évaluer les conséquences pour l'enfant ?
Trois thèmes essentiels sont développés dans ce livre :
- l'impact psychologique des traitements contre la stérilité et l'établissement parfois difficile d'une relation mère-enfant ;
- le choix de l'insémination artificielle, puis l'élaboration d'une histoire familiale sans tabou ni « secret des origines » ;
- le difficile consensus entre les législateurs, les médecins et les parents pour mieux accompagner les nouvelles maternités.
Sept psychanalystes renommés réunis autour de l'obstétricien René Frydman - « père médical » du premier bébé-éprouvette - s'interrogent sur ces « nouvelles maternités » et apportent des réponses claires, nourries d'exemples concrets puisés dans leur expérience clinique. Une réflexion innovante sur un thème au coeur de l'actualité. Un ouvrage stimulant qui aide à mieux comprendre ce que « faire un enfant » signifie aujourd'hui et qui pose les bases d'un accompagnement psychothérapeutique efficace.

Les auteurs : François Duparc, Sylvie Faure-Pragier, René Frydman, Samuel Lepastier, Hélène Parat, Martine Pichon, Anne-Françoise Touraine, Christiane Vachaud.

Les nouvelles maternités ; au creux du divan

Une théorie vivante, c'est une théorie qui, partie de l'expérience clinique, se développe au fil de l'élaboration de son auteur d'une façon quasi autonome, foisonne en concepts nouveaux remarquables, et permet aux analystes de mieux se repérer dans leur pratique face à des cas difficiles. C'est une théorie qui donne envie à de nombreux auteurs de la discuter, de s'y référer et de poursuivre un travail théorique personnel.
Bref, c'est une théorie qui ressemble au discours vivant d'André Green, riche en affects et en créativité.
Pour introduire à l'oeuvre d'André Green, un colloque eut lieu en mars 1994 à Annecy, avec la participation de nombreux analystes suisses et français. Ce colloque, constitué de plusieurs exposés sur différents aspects de son oeuvre discutés très librement par André Green lui-même, est un moyen d'approche précieux pour aborder l'ensemble de sa théorie. Les sujets abordés sont nombreux : le langage, l'affect, l'interprétation, la mère morte et le narcissisme, la tiercéité, la psychosomatique, l'hallucination négative, etc.

Une théorie vivante : l'oeuvre d'André Green

Comment la liberté et l'autonomie, valeurs si précieuses de notre civilisation occidentale, ont-elles pu devenir des idéologies dangereuses qui infiltrent la mondialisation ? Comment des réctions intégristes, autoritaires ou communautaristes ont-elles pu si facilement émerger ? Les idéologies, ces enfants monstrueux des théories sexuelles infantiles et des phantasmes originaires dont le psychanalyste est familier dans sa pratique quotidienne, sont la voie royale empruntée par l'auteur pour cette étude de psychanalyse étandue à la culture. 


Pourquoi écrire sur les idéologies ? Sans doute pour essayer de comprendre la souffrance des individus qui se trouvent pris sans s'en rendre compte, dans des phénomènes qui ne sont pas à leur échelle et sur lesquels ils n'ont aucun pouvoir. La souffrance des individus est aujourd'hui double, à la fois physique et morale. C'est le malaise dans la civilisation.  L'emprise idéologique joue souvent un rôle ambigu, parfois positif, parfois négatif. Elle correspond à une étape animiste de la pensée par opposition à l'étape scientifique, régie par le principe de réalité. Elle ne devient pathologique que lorsqu'elle n'admet pas la contradiction et la complémentarité des autres formes de fantasmes ou d'idéologie.  Un livre passionnant sur le décryptage de l'emprise des idéologies. Car l'emprise idéologique est une force puissante qui paralyse la pensée de tout un chacun et celle du psychanalyste comme de tout autre sujet. Comment garder le minimum de neutralité nécessaire pour garantir l'efficacité de l'analyse ? Comment maintenir un espace intérieur dégagé d'implications culturelles idéologiques ?

Le mal des idéologies

L'image sur le divan - Comment l'image vient au psychanalyste

Comment repenser un temps pour soi ? Le temps de l'analyse : un art de vivre, un temps de la création. Comment prendre le temps ? Est-ce encore possible à notre époque où tout un chacun est bousculé, pressé, débordé ? Ce livre est destiné à chacun d'entre nous. Il s'adresse aussi à tous ceux que frappent la répétition interminable d'un passé traumatique, même s'ils cherchent à le fuir. Prendre le temps comme sujet d'étude, pour le psychanalyste, c'est pénétrer au coeur de son propre travail. Un travail qui s'interroge sur les strates de notre mémoire et de notre héritage, sur les traces que laissent tous les âges de la vie, avec leur lot de crises et de fureur. Et sur les moments de folie, de régression ou de fixation aux habitudes malsaines qui forment nos pathologies. Le temps de l'analyse, son cadre temporel, son rythme et ses étapes, ses moments de mutation, sont autant de moyens de vivre le temps d'une tout autre façon. Et de trouver un art de vivre, un temps d'espoir qui peut s'étayer, pour nous détendre et nous tourner vers l'avenir, vers le temps de l'art et de la création.

Poèmes à contretemps

Résumé

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