Storia di copertina: LA RIVOLUZIONE - Tema del mese: IL DIAVOLO

MAGAZINE MONTECOVELLO N°19-25 OTTOBRE 2012

Figlia di Zeus e di Letò, sorella gemella di Apollo, Artemide nasce sulla piccola isola di Delo, nel cuore delle Cicladi. Un luogo che si sarebbe per sempre legato alla nascita delle due grandi divinità. È la dea vergine della caccia e del tiro con l'arco, della natura, della fecondità, protettrice degli animali. Platone faceva derivare il suo nome da artemés, "integro", mentre i moderni lo hanno accostato anche ad ártamos ("uccisore") o ad árktos ("orso"): Artemide infatti era detta « signora degli animali » (pótnia therôn), di quelli selvaggi in particolare. La dea, potremmo dire, simboleggia l'irriducibilità dell'"esterno" nella condizione umana. L'uomo non può né fare a meno né essere completamente padrone delle forze che sono al di fuori della civiltà. Nell'immaginario dei Greci, Artemide è di casa negli spazi selvaggi perché, in altri termini, l'elemento selvaggio è un "dio" e come tale possiede un potere e delle prerogative con cui i mortali devono necessariamente fare i conti.

Artemide - La natura selvaggia

Leonhard Euler (noto in italiano come Eulero) si è dedicato a ogni branca immaginabile della matematica teorica e applicata. È stato il creatore della teoria dei numeri e ha sviluppato quella che sarebbe stata poi chiamata analisi. Ha integrato la matematica nei problemi della meccanica e fondato così la meccanica razionale, facendo confluire due mondi in uno solo. Ha ideato o reso standard simboli fondamentali della matematica. Si è dedicato alla geometria, all'algebra, alla teoria dei grafi, alla topologia, all'ottica e all'acustica. Ha prodotto la vertiginosa cifra di 866 memorie, a cui continuò a lavorare anche quando negli ultimi anni perse la vista, eseguendo i calcoli a mente e dettando gli scritti a collaboratori e familiari. Il suo incredibile intuito e la capacità di ragionare fuori dagli schemi hanno fatto sì che i suoi lavori fossero portatori di contributi profondamente significativi in tutti i campi a cui si è avvicinato, e spesso così innovativi che ancora oggi costituiscono una fonte di spunti per il progresso della ricerca.

Eulero - Dai logaritmi alla meccanica razionale

Questo numero di Limes si concentra sulle implicazioni della sconfitta americana e occidentale a Kabul prima di mettere a setaccio lo spazio medioceanico e saheliano in ebollizione. Nella prima parte del volume passiamo in rassegna le lezioni del conflitto afghano. Nella seconda parte torniamo a muoverci in ambito primariamente marittimo, concentrando l'attenzione sui bacini e le terre rivierasche comprese fra Gibilterra e Bab al-Mandab e che definiscono il Medioceano occidentale. La terza parte del volume ci proietta infine nell'Indo-Pacifico, dove infiamma lo scontro Usa-Cina per il controllo delle rotte marittime decisive. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

Lezioni afghane

Regione esotica a occhi europei, anche italiani, il Sud-Est asiatico è teatro geostrategico fondamentale. Area tra quelle a più rapida crescita economica del globo, è soprattutto ambito del confronto tra Cina e Stati Uniti. Qui si concentrano infatti le ambizioni marittime di Pechino, impegnata nel titanico sforzo volto a trascendere una millenaria dimensione continentale che ne fa potenza tradizionalmente terrestre. Scopo: sfidare la supremazia statunitense degli oceani a partire dal Mar Cinese Meridionale, "Mediterraneo asiatico" considerato dalla Cina Mare Suum e conteso in molte parti dagli altri Stati litoranei. Qui, di conseguenza, l'America convoglia l'azione di contenimento dell'ormai palese espansionismo cinese, facendo leva sulla propria potenza marittima, sulla vasta rete di alleanze e sull'elemento geografico. La presenza di numerosi stretti - su tutti quello di Malacca - e delle cruciali rotte energetico-commerciali che obbligatoriamente vi transitano, rappresenta infatti una circostanza inaggirabile per i protagonisti di questa partita dall'alto valore geopolitico. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

L'Indo-Pacifico non è pacifico

La dittatura nazionalsocialista ha rappresentato la pagina più buia della storia dell'Occidente; ha indicato che non esistono limiti all'efferatezza cui può giungere l'essere umano. Gli studiosi oggi delineano con sempre maggiore chiarezza il percorso storico-ideologico del nazionalsocialismo, portano nuova documentazione per comprendere se il genocidio degli ebrei e dei non ariani fosse insito fin dall'inizio nel pensiero hitleriano oppure se avesse rappresentato una "soluzione" funzionale nel corso della guerra; ma ogni analisi storiografica non può alleviare le responsabilità singole o collettive di queste atrocità, così come non può far rimarginare le ferite che il regime hitleriano ha inferto alla dignità dell'uomo, al diritto alla vita e alla sua integrità fisica e spirituale, che rimarranno per sempre aperte.

Hitler e il Nazismo

I primi decenni dell'Ottocento videro susseguirsi una serie di scenari geopolitici inizialmente confusi, che però avrebbero posto le premesse per gli eventi successivi. L'età napoleonica con i suoi sconvolgimenti militari e territoriali; il Congresso di Vienna che segnò il ritorno al passato e la restaurazione dell'Ancien Régime, e i moti popolari per l'ottenimento dei diritti fondamentali dell'uomo e poi per il raggiungimento dell'indipendenza delle nazioni asservite ai governi centrali, prima fra le quali l'Italia. I movimenti patriottici sfociarono nella "Primavera dei popoli" che avrebbe contraddistinto l'anno 1848: brutalmente repressa, dovette il suo insuccesso anche all'incapacità delle popolazioni, rigidamente nazionaliste, di creare un fronte comune contro i governi stranieri.

L’Ottocento in Europa

La notte del 16 giugno 1816, a Villa Diodati, sul lago di Ginevra, un gruppo di letterati e intellettuali si incontra nell'antica residenza. Tra questi, Lord Byron, Mary Shelley e John Polidori danno vita a una "scommessa" letteraria: ognuno di loro avrebbe scritto un racconto gotico da leggere e confrontare nelle notti successive. Nascono così "Frankenstein" di Mary Shelley, "Il vampiro" di John Polidori e "La sepoltura" di Lord Byron, opere che gettano le basi per lo sviluppo di moderni generi letterari quali la fantascienza, l'horror e il romanzo gotico moderno. "La notte di Villa Diodati" riunisce per la prima volta le tre opere, in una nuova traduzione, con un ampio saggio di apertura a cura di Danilo Arona.

La notte di Villa Diodati

La storia di santa Rita da Cascia, come tradizionalmente la si conosce, è in gran parte infarcita di leggende, e non potrebbe che essere così, poiché poche sono le note storiche che ci sono giunte dai documenti antichi, preoccupati soprattutto di sottolineare gli elementi agiografici. Da queste poche note, però, negli anni, gli studiosi hanno ricavato una serie di elementi che ci permettono di conoscere più da vicino quel che dovette essere « la vera Rita », e di fare, di conseguenza, una scoperta intensa e ricca di senso anche per le donne e gli uomini di oggi. Sembrerebbe un paradosso, ma per molti aspetti, Rita da Cascia è una santa che appare attualissima, per la sua figura femminile prima, di donna consacrata poi e, infine, di punto di riferimento per la speranza di milioni di persone dopo la sua morte.

MAGAZINE MONTECOVELLO N°19-25 OTTOBRE 2012

Résumé

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