Au-delà de la peur - Regards sur le monde

En résistant aux volontés despotiques du roi Henri VIII, Thomas More a accepté de mourir martyr pour la sauvegarde de l'unité de l'Eglise catholique et romaine. Ainsi, c'est la liberté de chaque être humain qu'il a défendue. Il a montré la voie aux hommes politiques, c'est pourquoi Jean-Paul II l'a proclamé Patron des responsables de gouvernement et des hommes politiques.

Lettre Apostolique Pour La Proclamation De Saint Thomas More Comme Patron Des Responsables De Gouvernement Et Des Hommes Politiques

Jean-paul ii parle de la morale t02

"Trinité surexistentielle, infiniment divine et bonne, gardienne de la sagesse divine des chrétiens, conduis-nous au-delà de toute lumière et de tout ce qui est inconnu, jusqu'à la cime la plus haute des Ecritures mystiques, là où les mystères simples, absolus et incorruptibles de la théologie se révèlent dans les ténèbres lumineuses du silence". Avec cette invocation de Denys l'Aréopage, théologien de l'Orient, nous commençons à parcourir un itinéraire difficile, mais fascinant, dans la contemplation du mystère de Dieu. Nous nous proposons d'embrasser d'un unique regard la gloire commune des Trois qui sont un unique Dieu "non dans l'unité d'une seule personne, mais dans la Trinité d'une seule substance". Jean-Paul II

La mystérieuse présence de Dieu - Trois fois Saint

Ce livre est le recueil des catéchèses du pape Jean-Paul II durant l'année 2003. Ces catéchèses se déploient en commentaires de psaumes et d'hymnes de la liturgie. 

«?Dans le Psaume 99 se mêlent plusieurs paroles caractéristiques pour exalter le lien d'alliance qui existe entre Dieu et Israël. L'affirmation d'une pleine appartenance à Dieu apparaît tout d'abord?: «Nous sommes à Lui, son peuple» (Ps 99, 3), une affirmation parcourue de fierté et, en même temps, d'humilité, car Israël se présente comme «le troupeau de son bercail» (ibid.). Dans d'autres textes, nous trouvons l'expression de la relation correspondante : «Le Seigneur est notre Dieu» (cf. Ps 94, 7). Nous trouvons ensuite le lexique de la relation d'amour, la «miséricorde» et la «fidélité», unies à la «bonté» (cf. Ps 99, 5), qui dans l'original hébreu sont formulées précisément à travers des termes caractéristiques du pacte qui lie Israël à son Dieu.?»  Jean Paul II

La joie de de ceux qui entrent dans le temple ; catéchèses

Les encycliques du pape Jean-Paul II peuvent être regroupées par thématique avec, en premier lieu, le triptyque trinitaire des années 1979-1986, qui comprend les encycliques "Redemptor hominis", "Dives in misericordia" et "Dominum et vivificantem". La première encyclique, "Redemptor hominis", est la plus personnelle, elle est le point de départ de toutes les autres. Il serait facile de montrer que tous les thèmes suivants y sont déjà annoncés. Le thème de Dieu le Père apparaît, pour ainsi dire, caché sous le titre "Dives in misericordia". Le premier sous-titre de l'encyclique est : "Qui me voit, voit le Père" (Jn 14, 9). Voir le Christ signifie voir le Dieu miséricordieux. Dans l'encyclique sur l'Esprit Saint apparaît le thème de la vérité et de la conscience. Selon le pape, le véritable don propre de l'Esprit Saint est le "don de la vérité de la conscience et le don de la certitude de la rédemption", Joseph cardinal Ratzinger.

Dieu le père, le fils et l'Esprit saint - Trois encycliques : Redemptor hominis (4 mars 1979) ; Dives in Misericordia (30 novembre 1980) ; Dominum et vivificantem (18 mai 1986)

Maximilien Kolbe : patron de notre siècle difficile

L'eglise en europe

Si l'inestimable privilège de nous entretenir en tête à tête avec le pape nous était donné, quelles questions brûlantes lui poserions-nous ? pour la première fois dans l'histoire de la chrétienté, son chef s'adresse, sans intermédiaire, à chacun d'entre nous.
 Quelles preuves avons-nous de l'existence de dieu? s'il existe, pourquoi se cache-t-il ? s'il est amour, pourquoi tant de mal dans le monde ? pourquoi la guerre, les camps, l'holocauste ? pourquoi les chrétiens sont-ils divisés? y a-t-il un salut, hors de l'eglise ? a toutes les interrogations angoissantes de l'homme, jean-paul ii a pris le risque de répondre spontanément, directement, dans un livre unique à valeur testamentaire.
 A l'aube du troisième millénaire, par le miracle de la communication moderne, c'est la voix familière et passionnée du successeur du christ, du théologien et du pasteur, qui nous parle.  elle nous dit que l'espérance existe, qu'elle est fondée, et s'offre à tous ceux qui voudront bien l'accepter.

Au-delà de la peur - Regards sur le monde

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