Textiles d'Amérique et de France

La Querelle de L'Ecole des Femmes

Publié vers 1615, Le Nouveau Panurge est un pamphlet anti-huguenot qui reprend la trame du voyage fantaisiste. Le protagoniste fait escale dans l'île Imaginaire où il subit une curieuse cure de jouvence. Au cours de ses pérégrinations, Panurge rencontre plusieurs défunts pasteurs et théologiens célèbres de la Réforme.

Le nouveau Panurge avec sa navigation en l'Isle imaginaire

Voici le livre d'un chevalier, d'un allemand inconnu, porte-parole plutôt que porte-glaive, le livre d'un " ami de Dieu ", " sage, raisonnable, juste et sincère ". On le disait " chevalier teutonique ", " prêtre et custode " du monastère de Francfort : il n'est plus, ne reste et ne restera à jamais que " l'Anonyme " - comme on dit " l'Apôtre " pour Paul ou " le Philosophe " pour Aristote.
L'auteur du Petit Livre de la Vie Parfaite n'est pas Maître Eckhart. Il n'a ni sa culture scolastique ni la force et la violence de sa prédication allemande. Il a ce qui lui est propre : une vue claire, précise, accessible à tous, de ce que peut et doit être une " vie parfaite ". C'est ce qui a fait la prodigieuse fortune de cet opuscule où se sont reconnus et se reconnaissent ceux que tout, un temps, séparait : catholiques et protestants, réformateurs et romantiques, mystiques et spirituels, alchimistes et théosophes, religieux et laïcs.
L'idée ekhartienne de " vie heureuse " a trouvé dans le texte de l'Anonyme, le principe et le vecteur de la plus impérieuse des contagions. Alain de Libera

Le Petit Livre De La Vie Parfaite

De «Malbrough » à «Dame Tartine », en passant par «Cadet Rousselle », ce sont 24 chansons, du patrimoine français qui sont enluminées ici. Aujourd'hui, certaines sont toujours dans les têtes, d'autres ont été oubliées. Accompagnées de leurs partitions et du texte intégral de leurs paroles, les voilà prêtes à revivre dans les mémoires, dans les bouches des enfants chanteurs et dans les cours de récréation.

 "La Verdi, la Verdon", "La pêche des moules", "Trempe ton pain, Marie", "Gentil coq'licot", "Mon pèr' m'a donné un mari", "Compère Guilleri", "Monsieur Dumollet", "Malbrough", "La bergère", "Le roi Dagobert", "Cadet Rousselle", "Nous étions dix filles à marier", "Le rat de ville et le rat des champs", "Ratapataplan", "Dame Tartine", "Le 31 du mois d'août", " Margoton va-t- l'iau", "En revenant d'Auvergne", "Chanson de la mariée", "La bell', si nous étions", "Il était une barque", "Chanson du matelot", "Cendrillon", "La Palisse".

Chansons de France

La Mare

Le cinquième et dernier tome des Mystères de la procession de Lille présente l'édition critique de huit mystères inspirés de légendes romaines et chrétiennes. Ces pièces dramatiques sont issues d'un manuscrit unique conservé à la Herzog August Bibliothek à Wolfenbüttel, qui renferme en tout soixante-douze mystères joués à l'occasion de la grande procession annuelle de Lille. Les mystères présentés par Alan E. Knight dans ce volume évoquent la vie de héros romains comme Mucius Scaevola et Atilius Regulus que l'imagination populaire a parée d'exploits fabuleux. Trois autres pièces sont, quant à elles, tirées de légendes chrétiennes, dont une vie de sainte et un miracle de la Vierge. Enfin, le volume s'achève sur une pièce singulière, une moralité de l'Assomption dépourvue de tout ancrage historique, où en lieu et place de personnages légendaires évoluent des abstractions pures. Enfin, ce dernier tome est accompagné d'un lien permettant de consulter à loisir l'intégralité des miniatures en couleur du manuscrit de Wolfenbüttel.

Les mystères de la procession de Lille - Tome 5, Légendes romaines et chrétiennes

Face aux mutations du monde, l'homme contemporain n'échappe pas aux menaces nouvelles ou anciennes. Il participe même à leurs émergences individuelles ou collectives. Dans ce climat où les systèmes de référence les mieux établis sont fragilisés, comment chacun arrive-t-il à préserver son identité, voire sa survie ? Pour aujourd'hui et pour demain ? Confronté à cet environnement digne de Protée où tout change et se transforme sans arrêt, l'homme risque de se dédoubler et de se tromper sur lui-même et sur autrui. A mesure qu'il prend conscience des entrelacs qui l'enserrent et des dynamiques violemment opposées qui l'écartèlent, il lui faut développer son autonomie en rusant avec ses propres ruses, avec celles des autres et celles des écosystèmes qui le font naître, vivre, survivre et mourir.

Ruses de l'humain dans un monde rusé: identités, unité, complexité

Ces trois " Histoires Tragico-Maritimes " relatent les naufrages des nefs Conceiçao, Sao Paulo et Sao Joao. Ecrites par des rescapés, publiées en plaquettes dès le XVIe siècle, elles connurent très vite un grand succès en Europe, où elles influencèrent nombre d'œuvres littéraires.
Ces textes frappent par leur sobriété et leur justesse, et leur propos nous fascine de bout en bout. Comme le rappelle José Saramago, " l'expression de la souffrance est continue dans ces récits de naufrages. (...) Et cette souffrance n'est pas seulement celle des blessures ouvertes, de l'asphyxie, des maladies sans remède : c'est celle qui, par d'autres voies, rend la vie tout aussi insupportable - l'abandon total "...
Dans ces pages où les hommes meurent par milliers, ce n'est pas seulement la réalité terrible des voyages de l'époque qui est décrite, mais la pure condition humaine qui est montrée dans sa misère et sa grandeur.

Textiles d'Amérique et de France

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