Histoire des croquants

L'histoire, même la plus savante, est une immense collection de récits, comme en témoignent les xvie et xviie siècles. Un jeune prince déguisé en domestique qui parcourt les chemins et les forêts, un ministre impopulaire qui accepte de se sacrifier dans l'intérêt de son souverain égalent les héros de comédies et de tragédies. Leurs exploits ont été repris dans les romans et sur les planches des théâtres : après tout, la réalité inspire souvent les oeuvres de fiction.
Mais plus étrangement, les intrigues imaginées par les écrivains passent parfois dans la réalité, comme si les grands personnages venaient à reproduire consciemment les comportements que leur assignent les littérateurs de leur temps.
Du prince de Condé s'habillant en valet, de Charles II d'Angleterre jouant le rôle d'un palefrenier jusqu'aux ministres des rois d'Espagne ou de Danemark qui montent à l'échafaud en costume de cour, Yves-Marie Bercé conte ici des anecdotes empruntées aux chroniques de la France, de l'Espagne, des îles Britanniques ou des principautés italiennes. Ce recueil, aux accents littéraires, se révèle plus éloquent que tous les exposés méthodiques sur l'Europe baroque et des Temps
modernes.
Un grand livre d'histoire.

BONS PRINCES ET MINISTRES HAISSABLES AUX XVIE ET XVIIE SIECLE

Drapeaux et fourches, marches et contremarches : du XVI? au XIX? siècle, des révoltes contre la gabelle aux troubles quarante-huitards, le soulèvement épisodique, débonnaire ou sauvage, terrifiant ou dérisoire, constitue la seule expression collective de la France campagnarde. Yves-Marie Bercé présente ici la plus longue durée des insurrections paysannes. Dans le fait divers et la chronique, il retrouve la permanence des gestes et des rites, les cérémonies symboliques de la violence, l'attente utopique des pauvres, l'antagonisme sourd de la ville et du plat pays. Et l'enjeu même de ces révoltes sans espoir : au son du tocsin, pendant trois siècles, elles ont tenté de protéger le monde menacé, bientôt perdu, des solidarités communautaires.

Croquants et nu-pieds

La montagne à l'époque moderne

De la Renaissance jusqu'à la rupture de la Révolution française, la monarchie a été la forme politique dominante en Occident. Dans tous les pays, les attributs de la royauté signalaient son caractère sacré et sa vocation du bien public. Cette brève synthèse s'attache aux réalités du métier de roi, plus aux opinions et aux images qu'à la lettre des institutions. Elle s'étend jusqu'aux limites des pouvoirs royaux, jusqu'aux crises de succession et jusqu'aux épisodes de rejet des couronnes comme dans les Provinces unies ou les colonies anglaises de l'Amérique. Une puissante introduction à l'histoire de la souveraineté dans les Temps modernes.

Les monarchies dans l'Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècles)

Michel Antoine s'est depuis longtemps imposé comme l'éminent spécialiste du règne de Louis XV et de l'histoire des institutions de l'âge moderne. Sa formation initiale de chartiste imprègne fortement une œuvre servie par ses qualités personnelles, sa volonté de clarté, son esprit de méthode. Il était dès lors légitime que l'École des chartes, dont l'un des programmes de recherche porte sur l'histoire de l'État et des élites, lui rende hommage en publiant le présent recueil d'articles. Trente historiens ont apporté leur contribution à cet ouvrage où sont représentés non seulement les principaux thèmes chers à M. Antoine mais aussi, par les auteurs, les principales institutions et associations auxquelles il a appartenu ou avec lesquelles il a collaboré

Etudes sur l'ancienne France - Offertes en hommage à Michel Antoine

Au printemps 1814, l'Europe napoléonienne s'effondre. Les chancellerie n'ont pas le temps d'imaginer de nouveaux partages politiques. Quinze spécialistes de six différentes nationalités dévoilent le mécanisme de la vacance du pouvoir dans une Europe qui s'émiette. Les dernières heures d'un empire...

La fin de l'Europe napoléonienne - 1814 : La vacance du pouvoir - Kronos N° 1

La monarchie, système originel et sacré, jouit de qualités structurelles dont témoignent sa durée millénaire, ses capacités d'adaptation, son extraordinaire polymorphisme et ses expansions à travers les âges et les civilisations. Peut-être le plus durable des systèmes politiques, les monarchies engendrent des coutumes, des textes qui maintiennent une certitude quant au droit de souveraineté, une légitimité imperturbable, éliminant ou réduisant les crises de succession. La monarchie se révèle aussi, au cours de l'Histoire, protéiforme, susceptible de transformations considérables au gré des temps et des moeurs. Elle est un régime évident, intemporel, s'imposant dans toutes les langues, dans tous les imaginaires comme référence du pouvoir.

Les monarchies

Une idée reçue, plus chargée de préjugés que de vérité, voudrait que les campagnes n'aient guère eu d'histoire, traversant immobiles la succession des âges, indifférentes aux événements et aux idées des bourgeois des villes ou à celles des nobles dans leurs châteaux. Si l'historien se démarque des jugements de l'âge classique, il lui faut, au contraire, reconnaître une intelligence paysanne, douée d'opinions et d'une conscience politique capable de violence. Pour envisager la part qu'aurait pu prendre la violence dans la vie des gens des campagnes, ce livre réunit les contributions de plusieurs historiens qui envisagent des périodes très différentes, du XVIe au XIXe siècle. Ainsi sont étudiés particulièrement les faits et gestes de villageois dans des régions d'élevage comme les causses du Quercy, de médiocre polyculture comme la Bretagne, de plaines céréalières comme la Beauce ou des riches bourgades d'Île-de-France qui fournissaient les marchés parisiens. En somme, un tableau vaste et diversifié des attitudes et réactions apaisées ou brutales des paysans pendant leurs travaux de la vie  quotidienne, en face des malheurs des temps et enfin lors des jours relativement rares d'indignation collective.

Histoire des croquants

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