=Essay on Tolerance/Letter on Tolerance/Treatise of Civil Government

Essai sur la tolérance/Lettre sur la tolérance/Traité du gouvernement civil

Carnet de voyage à Montpellier et dans le sud de la France ; 1676-1679

Le texte intégral de l'ouvre philosophique et un dossier pédagogique complet !

Un ouvrage qui, bien que rédigé au XVIIe siècle, est digne des réflexions menées par les Lumières au XVIIIe siècle, tant il prône les valeurs de tolérance et de liberté.

Contexte

Locke (1632-1704) est contemporain de transformations politiques majeures dans son pays, l'Angleterre. S'il ne participe pas à la Glorious Revolution, il adhère aux idées de Guillaume d'Orange sous le règne duquel évoluent l'organisation politique et la tolérance religieuse de l'Angleterre. 

L'ouvre

Locke rédige la Lettre sur la tolérance en 1686, pendant son exil en Hollande, où il a découvert un climat de tolérance religieuse. Elle est considérée comme la charte du XVIIIe siècle, et contribue à faire de son auteur l'un des précurseurs de la pensée des Lumières.

Les concepts clés

L'état
L'église
La tolérance
La liberté
La loi...

La collection Intégrales de philo, une approche complète et approfondie d'une ouvre essentielle

Une ouvre commentée par des spécialistes
Des dossiers autour de l'ouvre
Plus de trente titres
4 périodes : Antiquité, Moyen Âge et Renaissance (Ve - XVIe s.), période moderne (XVIIe - XIXe s.), période contemporaine (XXe s.)

Lettre sur la tolérance

Lettre sur la tolerance

Abrege de l'essai de Monsieur Locke, sur l'entendement humain

La primera de las libertades reivindicadas en la época moderna fue la libertad religiosa, que dentro de la dialéctica del pensamiento liberal puede considerarse no sólo como la primera en el tiempo, sino también como la raíz del desarrollo de las demás libertades. A su vez, en el seno de la idea de la libertad religiosa, la "Carta sobre la tolerancia" de J. Locke, publicada por primera vez en 1689 y 1690, marca un hito en el devenir cultural de la humanidad. Se trata de uno de esos libros breves que, al igual que "El Príncipe" de Maquiavelo o el "Manifiesto Comunista" de Marx y Engels, están destinados a ejercer una decisiva influencia histórica. Aparte de su significación universal, la "Carta" es altamente representativa del pensamiento político inglés en una de las etapas más interesantes de la historia.

Lettre sur la tolérance - Précédé de Essai sur la tolérance (1667) et de Sur la différence entre pouvoir ecclésiastique et pouvoir civil (1674)

Concu intialement par Locke comme un chapitre supplementaire de l 'Essai sur l'entendement humain et publie pour la premiere fois dans un volume d'oeuvres posthumes, ce texte aborde les themes majeurs qui ont occupe Locke, tels que la theorie de la methode, l'art de penser et la logique, et offre ainsi une vision de la pensee en developpement et en devenir du philosophe.

De la Conduite de L'Entendement

Publiés sans nom d'auteur en octobre 1689, les Deux traités du gouvernement de John Locke ont très tôt acquis le statut d'un classique de la pensée politique dans une lettre à son ami William Molyneux, puis, à nouveau, dans une note destinée à servir de plan d'éducation pour un jeune gentleman, Locke lui-même les range aux côtés de la Politique d'Aristote et des Laws ecclesiastical polity de Richard Hooker parmi les livres qu'il convient de connaître pour s'initier aux mystères du gouvernement et de la propriété. Locke n'en reconnaîtra explicitement la paternité que dans un codicille à son testament daté du 15 septembre 1704, un peu plus d'un mois avant sa mort. La raison de cet anonymat est difficile à percer, mais on peut conjecturer que, même après le triomphe de la Glorieuse Révolution, la prudence devait inciter Locke à ne pas avouer un écrit qui, en cas de restauration des Stuarts, pouvait devenir un danger pour son auteur.

Trois siècles plus tard, les Traités suscitent toujours des interprétations divergentes.
Table des matières Introduction : L'histoire du texte -- Le problème de la date de la composition -- Locke, écrivain politique -- Problèmes d'interprétation -- Conclusion Le second traité du gouvernement. Un essai sur l'origine véritable, l'étendue et la fin du gouvernement civil Introduction -- De l'état de nature -- De l'état de guerre -- De l'esclavage -- De la propriété -- Du pouvoir paternel -- De la société politique ou civile -- Du commencement des sociétés politiques -- Des fins de la société politique et du gouvernement -- Des formes de la république -- De l'étendue du pouvoir législatif -- Du pouvoir législatif, du pouvoir exécutif et du pouvoir fédératif de la république -- De la prérogative -- Du pouvoir paternel, du pouvoir politique et du pouvoir despotique considérés ensemble -- De la conquête -- De l'usurpation -- De la tyrannie -- De la dissolution du gouvernement

Le second traite du gouvernement

Locke rédige autour de 1693 plusieurs notes sur la philosophie de Malebranche. Ces critiques n'ont pas eu le succès de celles d'Arnauld. Elles participent pourtant à la même controverse sur le statut des idées. Mais l'idée n'est pas l'essentiel ; Locke en traite dans le cadre d'un débat plus large : comment accroître notre savoir limité ? La critique a une visée pratique : s'opposer à la vision immédiate des vérités éternelles et à l'assurance qui en découle. La tolérance et la liberté individuelle dépendent de la modestie de chacun dans la recherche d'une connaissance limitée. La critique de Locke est loin de toujours respecter la pensée de Malebranche, mais elle manifeste les risques encourus quand on fait de Dieu un instrument de la connaissance plutôt que son terme inaccessible. Cette nouvelle édition traduit les textes connus, ajoute des manuscrits inédits et les insère dans une présentation à deux voix, pour mieux déployer la cohérence interne de chacun des protagonistes.

Essai sur la tolérance/Lettre sur la tolérance/Traité du gouvernement civil

Résumé

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Critiques

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