Présentation des haïdoucs

Singulier destin que celui de ces lettres ! 

Traitant de sujets "sensibles" en des temps de "guerre froide", leur publication fut différée pendant quarante ans (de 1947 à 1987) car il s'agissait là d'une véritable bombe idéologique. Cette correspondance croisée, bien loin de n'être que l'évocation de la rencontre et de l'amitié entre ces deux hommes, est aussi et surtout un document psychologique et un acte politique. En 1987, quelque peu hâtivement, fut proposée une version aux transcriptions incomplètes ou réécrites ("francisation" des textes d'Istrati). En 1990, une nouvelle édition parut, mais sans l'indispensable fidélité aux autographes. Il convient d'en procurer enfin une version intègre, à défaut de pouvoir être intégrale, des lettres ayant été perdues, voire détruites. Ainsi, par souci d'authenticité et afin de rendre évident le travail opiniâtre d'Istrati pour maîtriser une langue qui n'était pas celle "maternelle", c'est le texte brut des lettres qui est donné, toute francisation étant exclue. 

Cette correspondance nous renseigne sur une "politique de l'Amitié" telle que la concevait et la vivait chacun d'eux, sur leurs illusions et leurs contradictions quand ils entendaient ériger une mythique "indépendance de l'Esprit" face aux pouvoirs et aux totalitarismes du XXe siècle. Elle révèle aussi que, l'Histoire ayant fait irruption plus qu'en d'autres siècles dans la vie des peuples et des individus, amitiés et amours n'ont pu y échapper et, parfois, n'y ont pas résisté. C'est ce qu'il advint à ces deux hommes. À la fusion lyrique des débuts succède la prise de conscience de divergences irréversibles. Ces lettres sont inséparables des engagements comme des errements politiques de l'époque, où le refus de l'indifférence, le courage, l'exigence de vérité ont pu se transformer en crédulité, en sectarisme. La fin ne peut qu'être tragique. André Gide pensait que le monde serait sauvé par "les hérétiques" et non par les conformistes. Aux lecteurs d'en juger sur pièces.

Correspondance - 1919-1935

Sobre este livro, disse Panaït Istrati: «dedico este livro: ao povo da Roménia; aos seus onze mil assassinados pelo governo romeno em três aldeias: Stanilesti, Bailesti, Hodiuoaia, arrasadas a tiros de canhão. Crimes perpretados em Março de 1907 e que ficaram impunes.»

Les Chardons du Baragan

L'enfance et la jeunesse d'Adrien Zograffi se situent dans une misérable banlieue du port de Braila, sur les bords du Danube. Adrien devient le protégé de Codine, le bon géant. Puis il se fait vagabond et, pendant huit ans, a Mikhaïl pour inséparable compagnon. À Alexandrie, Le pêcheur d'éponges lui raconte sa vie. Autant d'histoires qui pourraient elles aussi s'appeler Mes départs. Avec ces quatre textes, qui composent La jeunesse d'Adrien Zograffi, Panaït Istrati, qui ressemble à son héros, nous offre un chant d'amour, de justice et de liberté.

Codine. Mikhaïl. Mes départs. Le pécheur d'éponges - La jeunesse d'Adrien Zograffi

«Serré dans les bras de Kyra, je ne pus voir autre chose, dans cette seconde terrible, que le frère tombant à la renverse et le père qui se jetait par la fenêtre du port ; je fermai les yeux, étouffé ; mais je les rouvris aussitôt, pour voir mon aîné, par terre, la tête éclatée comme une pastèque brisée contre un mur, et les deux oncles déchargeant quatre feux de pistolet sur les traces de mon père, penchés sur la fenêtre par où il venait de se sauver. Me lâchant, Kyra bondit au milieu de la chambre et cria : - Vous l'avez raté !»

Kyra Kyralina

Linda Lê, fervente "istratienne", a rassemblé ici en trois volumes l'oeuvre quasi complète de Panaït Istrati, vagabond roumain qui avait décidé à trente ans de raconter le monde et sa vie en français, et qui fut salué par l'enthousiasme de ses pairs.

Oeuvres - Tome 3

Oeuvres - Tome 1

" La nuit, je ne dors pas, ou peu, de peur que les Autres pénètrent chez moi par la fenêtre. lls le font parfois pour remplacer un débranché par un clone à eux. Je le sais, parce que c'est arrivé dans mon immeuble. J'avais une voisine que j'avais réussi à convaincre de se débrancher. Elle avait presque atteint le stade 2 (j'ai divisé le débranchement en quatre étapes : le nodule, les écrans, le courant électrique, les ascenseurs) et, quand nous discutions de son avancement, elle me disait les phrases convenues : " Parait que demain, il va pleuvoir ", ce qui signifiait qu'elle allait débrancher son ordinateur. Tout allait dans le bon sens quand, l'autre jour, j'ai vu un camion de déménageurs. J'ai tout de suite compris : ils la changeaient de cage pour la rebrancher. Je ne l'ai plus revue. A sa place, une jeune cadre, réseautée de partout. Quand elle me croise, elle a un petit remontis de la narine comme si je puais des pieds (c'est vrai que je ne prends pas de douche tous les jours, parce que les tuyaux, c'est aussi des conduits de surveillance). [...] C'est une clone. On voit bien que la vraie vie est absente : corps parfait, visage triangulaire, petits talons clac - clac. Ce que je ne sais pas, c'est si les clones sont 100 % en synthétique ou sils les incubent dans des bassins nutritifs, comme dans les films de science-fiction qui font peur. Faudrait que j'en ouvre une, un jour, pour voir."

Présentation des haïdoucs

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