LUCRECE ET L'ETHIQUE. - La mort n'est rien pour nous

Publié par Vrin, le 01 janvier 1998

302 pages

Résumé

Une étude érudite du poème de Lucrèce, par un spécialiste de l'atomisme antique. Le point sur les travaux français et étrangers les plus récents. La diffusion de l'épicurisme à Rome. L'attitude de Lucrèce à l'égard de la religion. Son pacifisme : paix de l'âme et paix civile. Perversion de la nature dans l'art de la guerre. Le rôle du clinamen dans la psychologie épicurienne. Une époque d'anxiété et de troubles. La propagation des religions promettant le salut individuel outre-tombe. Terreurs relatives au destin du corps mort. La critique de la crainte de la mort. Le sommeil, image de la mort. L'exégèse allégorique des mythes infernaux. La critique de l'amour passion : aliénation de soi dans l'amour. L'anthropologie lucrétienne et la question de la valeur morale du progrès. Genèse du langage et genèse du droit. La description de la peste d'Athènes : Lucrèce est-il le poète de l'angoisse ?

Cinq variations sur la sagesse, le plaisir et la mort

Figures de Sieyès

Les Atomistes de l'Antiquité - Démocrite, Epicure, Lucrèce

LUCRECE ET L'ETHIQUE. - La mort n'est rien pour nous

Démocrite, Epicure, Lucrèce - La vérité du minuscule

L'ATOMISME AUX XVIIEME ET XVIIIEME SIECLES. - Journées d'études organisée le dimanche 26 octobre 1997, à la Sorbonne par le Centre d'Histoire des Systèmes de Pensée Moderne

Cinq variations sur le plaisir la sagesse et la mort

Rousseau et la philosophie

Critiques