Après douze ans d'Afrique Centrale, Daniel-Ange découvre en Occident le monde de la faim : celle dont meurent nos jeunes. Leurs S.O.S. l'arrachent à son désert monastique. Le voilà sur les routes du monde. Une passion : faire passer le courant, d'une Egli

Troas ! ; le monde d'orphelins, peuple de témoins

Quel est le lieu par excellence où nous pouvons toucher Dieu aujourd'hui, le saisir et l'étreindre, sinon l'Eucharistie ? Comme le Saint-Père l'écrit dans Ecclesio de Eucharistie (2003), elle est ce " mystère immense, mystère de miséricorde ! Qu'est-ce que Jésus pouvait faire de plus pour nous ? Dans l'Eucharistie, il nous montre vraiment un amour qui va jusqu'au bout.
Un amour qui ne connaît pas de mesure."Il faudrait des livres entiers pour dire quelque chose de l'infini de ce grand mystère. Daniel-Ange en livre, simplement quelques pages pleines de feu, pour mieux en vivre. Une méditation amoureuse dont on ne sort pas indemne.

L'eucharistie, chair de l'amour

Ton Roi... Tome 1 - Ton Roi, jeune comme toi !

Quel est le lieu par excellence où nous pouvons toucher Dieu aujourd'hui, le saisir et l'étreindre, sinon l'Eucharistie ? Comme le Saint-Père l'écrit dans Ecclesio de Eucharistie (2003), elle est ce mystère immense, mystère de miséricorde ! Qu'est-ce que Jésus pouvait faire de plus pour nous ? Dans l'Eucharistie, il nous montre vraiment un amour qui va jusqu'au bout. Un amour qui ne connaît pas de mesure. Il faudrait des livres entiers pour dire quelque chose de l'infini de ce grand mystère. Daniel-Ange en livre, simplement quelques pages pleines de feu, pour mieux en vivre. Une méditation amoureuse dont on ne sort pas indemne Liminaire Ces signes où Jésus se rend présent et agissant L Église, c est Jésus. Au c ur de l Église, il y a ces signes où Jésus vit et continue parmi nous tout ce qu il a fait sur terre : les sacrements. Au long de l'Évangile, ces sacrements ont été lancés dans le temps et l espace. Mais ils sont tous provisoires. Ils n existent qu en attendant sa Venue en gloire. Ils sont donnés pour transfuser en nous dès maintenant sa Gloire, mais de manière douce et tamisée. Ainsi anticipent-ils le ciel. Chaque sacrement est constitué : 1°) d une parole : « Je te baptise ! », « Je te pardonne ! », « Ceci est mon Corps ! » 2°) d un geste : eau versée, imposition des mains, pain partagé ; 3°) d un peu de matière : eau, huile, pain, vin. Par ces quelques paroles, ces simples gestes, Dieu fait passer cette humble matière à ce qu il y a de plus intérieur et spirituel, de plus intime et de plus profond : sa propre vie divine, c est-à-dire son intimité trinitaire. Les sacrements, c est vraiment l Évangile qui se poursuit, la vie de Jésus qui continue, sa vie parmi nous, dans tous les pays et jusqu au bout du monde. Dans le cadre de cette petite collection, j aborderai simplement les sacrements de réconciliation, des malades, et surtout celui de l Eucharistie dans ce livre . En effet, l'Eucharistie n est pas un sacrement parmi d autres, mais le sacrement par excellence, d où découlent et vers lequel convergent tous les autres. Elle n est pas un don de Dieu : elle est Dieu se donnant lui-même. Elle ne communique pas la grâce : elle est la Personne même de Jésus, source de toute grâce. D une certaine manière, le seul sacrement non provisoire, éternel, puisqu elle est la présence même de ce Seigneur Jésus avec qui nous vivrons, partageant sa gloire dans toute l éternité. Traduit en tchèque, allemand (autriche) et en espagnol

L'Eucharistie, chair de l'Amour

Le pape Paul VI fut à la tête de l'Eglise catholique de 1963 à 1978 et la gouverna dans la période difficile de l'après-Vatican II (1962-1965), un Concile «oecuménique» qui ouvrit l'Eglise catholique aux autres religions et à la société. Il en fut le principal artisan, et sa béatification fête le 19 octobre 2014 ce travail considérable qu'il a mené jusqu'au bout. «Un amour qui se donne». Ce premier volume - préfacé par son frère d'âme, Don Macchi - nous donne d'approcher du visage intérieur de Paul VI, de pressentir quelque chose de son âme ardente, de son regard prophétique sur le monde, de sa parole vibrante, flamboyante, percutante, dont le père Daniel-Ange a sélectionné de nombreux textes.

Paul VI Un regard prophétique - Tome 1, Un Amour qui se donne

Dans un monde qui recherche le sens de la vie et les chemins de la Sagesse, où l'on entend si souvent dire que Dieu se toit, la Bible nous révèle un foire réellement cette rencontre et à en vivre, que notre vie elle-même puisse devenir Parole Dieu qui parle dès l'aurore de l'humanité, et qui nous propose de vivre avec Lui, dans la lecture de la Parole, une " rencontre vitale ". Pour nous aider à Daniel-Ange nous entraîne à " approcher de l'Evangile comme de la chair de Jésus-Christ " selon lu formule de saint Ignace d'Antioche, à accueillir la Parole, la laisser nous guérir, nous transformer pour

La Parole braise en ton coeur

Drame d'une génération découvrant la merveille de la sexualité en plein sida-boom ! Inversion tragique : ce que Dieu a voulu pour notre bonheur secrète la peur ! Il était urgent d'aborder de face les problèmes posés par cette pandémie, envisagée ici exclusivement sous l'angle de la contamination par voies sexuelles. Pour le public jeune, on y vulgarise informations médicales et données scientifiques diffusées dans les pays anglo-saxons, sur lesquelles un black-out semble opéré chez nous. Car une lucidité objective sur certaines méthodes de prévention peut sauver la vie à un grand nombre. Nous y rencontrons de belles figures de jeunes sidéens, vivant leur calvaire dans la paix du coeur, transfigurés par l'Amour. Ce livre révèle ce fait majeur de société, lui aussi systématiquement occulté par nos médias : la vague de chasteté qui soulève la génération 2000 , de San Fransisco à Saint-Pétersbourg : garçons et filles, pas forcément chrétiens, qui - par simple bon sens humain - s'engagent à vivre jusqu'au mariage leurs relations amoureuses sans rapports sexuels. Découvrant comme valeur humaine essentielle cette chasteté, qui est à l'amour ce que la noosphère est au soleil : ce qui permet à la vie d'éclore sans calciner la planète.

Sida - "safe-sexe" ou "save-sex" ?, ce Tchernobyl ravageant l'amour

En qualifiant la femme de  sentinelle de l'Invisible , le pape Jean-Paul II a ouvert d'un coup un vaste champ à la réflexion la méditation, l'émerveillement. C'est à ce niveau que se situe ce livre, n'éludant rien des débats qui agitent l'air du temps, mais les resituant dans l'immense fresque du Salut. Point d'orgue de la trilogie consacrée par l'auteur au mystère marial, cet ouvrage renouvelle profondément la vision de la femme, alliant en un fécond va-et-vient rappels historiques, données sociologiques, précisions théologiques. Contribution exceptionnelle par la profonde la réflexion, l'acuité du regard et la diversité des rencontres dans le monde entier, cet ouvrage prolonge merveilleusement l'intuition de Jean-Paul II. Dès lors, bien loin de reléguer femme dans quelque panthéon éthéré, il prend acte de la place qui lui revient. Le bonheur d'une écriture tour à tour incisive et poétique met cet ouvrage à la portée de tous

La femme sentinelle de l'invisible

Non pas une autobiographie mondaine, mais une confession, du type de Saint Augustin qui rend gloire à Dieu pour l'oeuvre de Sa grâce. Une réponse passionnante et passionnée aux appels de la grâce  parvenus dans le silence de la prière ou par les cris de détresse des jeunes.    Dans une première partie, l'auteur livre avec pudeur l'essentiel d'une enfance à la fois préservée et solitaire marquée par un appel reçu à l'âge de 13 ans. Par sa famille, il est marqué par des rencontres avec de très grandes figures spirituelles telles celle de jacques Maritain, du cardianl Journet ou de Maurice Zundel. Il entre en vie monastique à 17 ans, d'abord chez les Bénédictins, puis dans une vie quasi érémitique durant dix sept ans au Rwanda. Il acquiert une connaissance encyclopédique des pères de l'Eglise.      Il en est comme aspiré en prenant conscience de la détresse d'une jeunesse ignorante du tout de la foi, livrée à un monde sans repères, assoiffée d'authenticité et d'amour. Pour y répondre, il fonde en 1981 l'Ecole Catholique de prière et d'évangélisation  « Jeunesse-Lumière », qui propose à des jeunes entre 18 et 30 ans, une année de vie , dans la prière, la vie communautaire, la formation et la mission. Certains anciens ont à leur tour fondé des écoles vivant la même intuition dans plusieurs pays.    Dans une deuxième partie, l'auteur fait partager sa vie de prière étroitement intégrée à de multiples missions à travers le monde. Il insiste également sur la liturgie tant romaine que byzantine  illuminée par son amour de la création, du langage des créatures, de leur beauté qui parle tant de leur Créateur. Un chapitre est consacré au « célibat d'amour », marqué par sa double expérience de moine et d'apôtre des jeunes, si souvent blessés par un monde qui a fait de la sexualité, sous prétexte de libération, un véritable esclavage. Ces pages sont une réponse forte et belle à ce que l'Eglise subit actuellement.    Préface du cardinal Schönborn, Archevêque de Vienne

Troas ! ; le monde d'orphelins, peuple de témoins

Résumé

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Critiques

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